磬山塔林,在宜興市湖氵父鎮(zhèn)崗下村,是磬山崇恩禪寺及分屬寺院高僧的墓地。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。
磬山崇恩寺興建于明代天啟年間,名磬山禪院,入室弟子4人,以玉琳通秀最為著名。清順治皇帝慕其名,于順治十五年(1658年)遣使詔請,次年抵京后,賜以名香法衣,賜名大覺禪師。順治十七年(1660)秋再次奉召入京,賜號大覺普濟(jì)能仁國師,賜紫衣金印,于佛成道日(農(nóng)歷十二月初八)在阜成門外慈壽寺說佛講經(jīng)。次年順治帝駕崩,玉琳國師率弟子為他作佛事7晝夜。康熙帝即位后,遣重臣驛送南歸,改磬山禪院為磬山崇恩禪寺。雍正三年(1725)賜額“宏闡法印”。乾隆皇帝御書“天下第一祖庭”,敕建石牌坊于山腳下進(jìn)山路口(現(xiàn)存兩側(cè)石柱),御賜“磬山崇恩禪寺”匾額。寺院殿宇宏偉,規(guī)模宏大,常住僧眾400余人。為全國著名的演法道場。鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、揚(yáng)州高昊寺、浙江天目山禪源寺、湖州報恩寺等,皆以崇恩禪寺為祖庭。
磬山崇恩寺在咸豐年間遭兵燹,同治及光緒兩朝均有復(fù)建,民國初有房屋200余間。民國30年(1941)侵華日軍進(jìn)山掃蕩,以寺藏抗日隊伍為由,被日軍付之一炬,僅存僧舍20余間。“文革”中拆寺逐僧,寺院逐步荒廢。1989年重建崇恩禪寺,有天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。側(cè)房有文殊普賢殿、國師殿和玉佛樓齋堂僧舍,建筑皆依山就勢而建,氣勢宏大。
塔林在磬山崇恩寺西約500米處,有歷代僧人靈骨塔近百座,“文革”中遭到嚴(yán)重破壞,F(xiàn)存靈骨塔從南向北,分列三處,共22座,均為金山石質(zhì)。最南一處三座,四周用亂黃石砌成半圓擋土墻,出口處有一石供桌。三座靈塔一字形南北排列,形制大致相同,六角形塔座及塔身,六角亭角形塔首,塔座上雕刻蓮花、仙鶴、祥云等紋飾,通高約1.90米。塔身銘文分別為:1、東山住持普同塔;2、清涼寺都頤餐慧誨然禪師之塔;3、清傳臨濟(jì)正宗第五十五世法□□騰禪師塔。第二處稍北,地勢略低,亦為三座,呈南北一字排列,四周用亂黃石砌高約1米的擋土墻。靈塔形制與前處相仿,通高約1.60米。塔身銘文分別為:1、南岳下第四十七天寧堂慧輪詮禪師之塔;2、磬山下第十六世定普揚(yáng)禪師之塔;3、南岳下第四十六世天寧堂上琢如泉禪師之塔。第三處在最北端,地勢最低,共有靈塔16座,成扇形排列,形制與前兩處大致相仿,體量略小,高約1.20米。此處靈塔系從其他各處收集后重陳列于此。
磬山寺是江南地區(qū)一處重要的佛教古剎,其靈塔保存數(shù)量較多,部分靈塔雕刻十分精美,保護(hù)這些石塔對于研究磬山寺的歷史乃至我國的佛教藝術(shù)均有重要的價值。
湖㳇鎮(zhèn):湖父鎮(zhèn)位于江蘇省宜興市南部。東連丁蜀鎮(zhèn),南接浙江省長興縣,西與張渚鎮(zhèn)毗鄰,北靠宜興林場。面積93.18平方千米,其中水面面積0.1萬畝,常住人口2.333萬人。湖父鎮(zhèn)人民政府駐金湖路,在市政府駐地西南15千米處。湖父鎮(zhèn)駐地建成區(qū)面積2.5平方千米,湖父是宜興山區(qū)的一個集鎮(zhèn),是山貨和土特產(chǎn)的集散地,客商云集,市場繁榮,向有“銀湖父”之稱。 湖氵父山中大…… 湖㳇鎮(zhèn)詳細(xì)信息++