段信苴寶摩崖碑位于鄧川鎮(zhèn)新州后云弄山的石竇香泉，距縣城二十五公里，石竇香泉有兩大溶洞．南洞前有一本主廟、本主廟靠西的溶洞比南洞深，洞內(nèi)奇石異景，石幔、石筍、石柱舉目可見(jiàn)，順北洞上面的山路往上攀，最高巖上、奇石懸掛，別有特色，石狀如一群豬擁擠在一起，細(xì)看似有一石佛像緊鑲于石縫丫。段信苴寶摩崖碑就刻于南洞內(nèi)約高3米處，全碑共四百一十三字，碑寬零點(diǎn)六九米，高零點(diǎn)九米，文十八行，行二至三十三字，楷書(shū)、陰刻。該碑是洱源縣年代最早的元、明白文碑(漢字白語(yǔ)碑)。內(nèi)容是記載捐田建寺的經(jīng)過(guò)、所以又叫《舍田碑》。《新篡云南通志》金石考里對(duì)該碑有著錄，從碑文首行的“大元國(guó)奉訓(xùn)大夫都元帥段信苴寶我立記丘系系似”來(lái)看，立碑是大理段氏第十一世總管段寶，從碑文中
鄧川文廟位于鎮(zhèn)內(nèi)洱源二中校內(nèi)，建于清光緒二十六年（1900年），歷史以來(lái)都作為傳經(jīng)講學(xué)的地方。整個(gè)文廟含大成殿、池、狀元橋、杏壇等古建筑群。大成殿、重檐歇山頂形式，長(zhǎng)20.4米，寬13米，戰(zhàn)地面積265.2平方米，屬清朝建筑風(fēng)格。
德源古城遺址，原名鄧川城，位于云南省大理白族自治州洱源縣鄧川鎮(zhèn)新州村德源山上，面積約52700平方米，是唐代時(shí)期古城址。德源古城遺址，始建于唐開(kāi)元二十六年（738年），是洱海流域保存唐代時(shí)期較完整的三大古城遺址（德源古城遺址、圖山城遺址和太和城遺址）之一。遺址東西窄，南北寬，地勢(shì)南高北低。東、南、北三面坡陡險(xiǎn)峻，西面僅高出城外地面約3米而顯平緩。城墻依山頂?shù)貏?shì)建造，蜿蜒曲折，周長(zhǎng)約1.3千米，系夯土筑城墻。德源古城遺址是鄧賧詔所在地重要遺址，也是研究當(dāng)時(shí)洱海流域部落林立、“六詔”紛爭(zhēng)到南詔統(tǒng)一的重要實(shí)物依據(jù)。2019年10月，德源古城遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鄧川鎮(zhèn)文廟位于洱源縣鄧川鎮(zhèn)二中，年代為明朝，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
鄧川鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢坊位于洱源縣鄧川鎮(zhèn)新州村，年代為民國(guó)，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
石牌坊位于舊州村街心，牌坊三門并立，中門寬2米，高3.5米，兩側(cè)門各寬1.1米，各高2.9米，該牌坊是清嘉靖四年（1525年），云南副御吏王啟，布政司左布政史黃哀，布政司參議夏邦謨、按察副史劉用中、姜龍、大理府知府李揖、同知周奇瑞、吏目華錫、訓(xùn)導(dǎo)楊寶等人為御史楊南金立于大市坪，因先生暮年避水患遷宅於彼，而坊亦隨之，后為舊州士楊卓棟等率閣村於泥沙數(shù)仞中掘出，遷建于先生所導(dǎo)《洗心泉》之次。牌坊正面中門上刻有陽(yáng)字“高節(jié)”二字，左側(cè)門刻有“江西省參議”五字，右側(cè)刻有“陜鹵道御史”五字。牌坊背面鑲有三塊碑，其中中門碑是記載有楊南金的生平。兩側(cè)門碑記載有該坊的遷建經(jīng)過(guò)，碑文為阿善元記。
鄧川鄉(xiāng)賢坊位于鄧川新州北門，牌坊分三門并立，建筑頗有規(guī)模，全為石質(zhì)砌成，上頂部有六尊石獅，坊檐全用獅頭榫口，坊的正面三門上有三塊大理石碑，記載有明朝鄉(xiāng)賢姓名、官職和得舉者姓名、官職。正面兩石柱上掛有一對(duì)石刻篆字體對(duì)聯(lián)，上 書(shū)--：“使國(guó)人皆有所矜式；故君子不可弗修身”。
阿氏五世墓位于洱源縣鄧川州西大佛寶山松樹(shù)林阿氏墓地。據(jù)隆武《重修鄧川州志》載：“阿氏家墳，在舊州西松園，自這開(kāi)基，規(guī)模弘遠(yuǎn)，歷代牧守相傳。并教諭公、大參公，皆鐘秀于此。”現(xiàn)阿氏祖墳大部分被盜毀，僅有少部分完好。遺存中重要者有現(xiàn)存舊州村阿氏家祠內(nèi)的《誥封奉訓(xùn)大夫阿氏五世墓表》。碑高1.8米，寬0.66米，厚0.185米，兩面刻文，共33行，行13字—80字不等，共1945字。碑立于明正德三年（1508年）。
象鼻塔，位于舊州村后的象鼻山上，建于光緒十三年(公元18R7年)，為八級(jí)方形實(shí)心磚塔，塔基部長(zhǎng)寬各4．2米，高約l2米，塔上嵌有一石碑。上刻“文光射斗”四字，(碑長(zhǎng)0．7米，寬O．3米)。
舊州一塔位于舊州村北一公里處。塔為密檐式十一級(jí)方形磚塔，銅質(zhì)寶頂，石質(zhì)基座(邊長(zhǎng)各5．5米，高2。2米)塔身最下層長(zhǎng)寬各2．5米，全塔約高15．4米，每層出檐，結(jié)構(gòu)以及窗洞、龕塔與大理弘圣寺塔相似，根據(jù)塔的建筑結(jié)構(gòu)、塔磚大小、磚上的紋飾銘文：又根據(jù)古晟撰寫的《一塔寺募捐啟》記載：“云南大理古稱佛國(guó)，境內(nèi)有佛都(崇圣寺)，神都(圣源寺)。仙都(金圭寺)云號(hào)，當(dāng)時(shí)合今大理，鄧川治之，故大理佛教之興隆、即鄧川佛教之興隆也，在建立大理三塔的同時(shí)，又在鄧川建一大塔、為天平塔�！彼耘f州一塔應(yīng)為大理國(guó)時(shí)所建、一千多年過(guò)去了，但此塔仍巍然聳立。
石竇香泉位于鄧川西面的云弄峰山腰。石竇香泉以石竇流出的水和所處的地理環(huán)境極負(fù)盛名，更以洞內(nèi)的《段信苴寶摩崖碑》而著名云南。明朝通判徐震詩(shī)曰：“石嶺嵯峨一竇穿，竇間自昔瀉靈泉，鳴琴漱玉涓涓響，濺石跳珠顆顆圓，味勝醍醐堪去疾，香侔甘露可延年。源源不舍來(lái)何處，浸說(shuō)西天法雨傳”。石竇香泉有兩大溶洞，南洞前有一本主廟，本主廟靠西的溶洞比較深，洞內(nèi)奇石異景：石幔、石筍，石柱舉目可見(jiàn)，順北洞上面的山路往上攀，最高巖上，奇石懸掛，別有一景；石狀如一群豬擁擠在一起，細(xì)看似有一石佛像緊鑲于石縫中。這里風(fēng)景優(yōu)美，是旅游休閑的好去處，洱源．鄧川一帶的人，幾乎在讀小學(xué)，中學(xué)時(shí)都游覽過(guò)此地。信男善女更是絡(luò)驛不絕。登臨此地、北可觀西湖景色：真是柳灣荻岸，煙渚漁歌