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西藏林芝市朗縣概況

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朗縣地處西藏東南部、雅魯藏布江中游、喜瑪拉雅山脈北麓。面積4186平方公里。耕地面積1.8萬畝,草場面積135萬畝,林地面積85萬畝??cè)丝?.3萬。轄6個鄉(xiāng),85個村民委員會?h政府網(wǎng)站http://www.langxian.com/。

朗縣植物資源主要為總面積達85萬畝的森林。僅高等植物就有1000多種,可謂巨大的植物王國,是我國少有的天然植物博物館。朗縣經(jīng)濟迄今基本上還是一種自然半自然的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,就其內(nèi)部結(jié)構來說,可謂農(nóng)、牧、林、副四業(yè)一體,其中牧業(yè)的比重相對偏重。

現(xiàn)有裝機容量為320千瓦的水電站1座,年發(fā)電220萬千瓦時。另有村、鄉(xiāng)小型水電站10座。縣糧食加工廠主要從事面粉、面條、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路于1965年修通后,已初步解決了本縣交通不便的困難。

名特產(chǎn)品主要有多類畜產(chǎn)品、辣椒、貝母、五靈脂、葡萄、蘋果、核桃和藏帽、木碗等。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,近年來朗縣建成了影劇院、辦公樓、體育場等一批基礎設施。境內(nèi)的扎日莎巴山為佛教圣山。第十三世0喇嘛土登嘉措和第九世班禪曲吉尼瑪?shù)墓枢l(xiāng)都在朗縣。

自然地理

地形地貌

朗縣屬于典型的高原丘陵地貌類型,地表起伏大,地型復雜多樣。北部和中部地勢高,南部地勢低,多為開闊谷地、坡地和山地。全縣平均海拔3200米,境內(nèi)山脈縱橫,溝壑相連。一般山峰的海拔多在5000米以上,且多為冰川覆蓋。

境內(nèi)的扎日莎巴山為佛教圣山,又稱雜日山,是聞名全藏的圣地,傳說雜日山頂有位菩薩叫“西穹”,還有個鬼叫“碓”,每到猴年的四五月間,是轉(zhuǎn)雜日山的黃金季節(jié),傳說轉(zhuǎn)一次該圣山就可以有第二次生命,免受輪回之苦,來世可有幸福的生活。因此,“雜日日廊”早已是藏族重要的宗教活動之一。

氣候特點

朗縣屬高原溫帶半濕潤季風氣候區(qū)。干濕季分明,雨水集中,無霜期長,日照充足,年日照時數(shù)約在2000—2500小時之間。年降水量約在600毫米左右,集中在5—9月,多為夜雨。自然災害主要有霜、雪、雹、風、澇、泥石流等。

水文狀況

雅魯藏布江由西入境,蜿蜒東去。

自然資源

生物資源:朗縣草場面積1200平方公里,森林面積367平方公里。可謂巨大的植物王國,是我國少有的天然植物博物館。其中藥用的植物王要有貝母、蟲草等。野生動物資源有野牛、黃羊、羚羊、盤羊、樟子、鹿、豹、猴、熊、猞猁、水獺、野豬和鳥類等。

礦產(chǎn)資源:主要有鉻、鐵、錫、水晶、砂金、硫1000多種。

歷史沿革

朗藏語意為“顯現(xiàn)”。

朗縣解放前為朗宗、古如朗杰宗、加查宗和金東溪的領地。

1959年民主改革后,并三宗一溪建工朗縣,由山南地區(qū)管轄。

1982年林芝地區(qū)成立,朗縣被劃歸林芝地區(qū)管轄至今?h府駐朗村。

文物古跡

巴爾曲德寺

巴爾曲德寺,位于西藏自治區(qū)林芝地區(qū)朗縣朗鎮(zhèn)堆巴村半山腰,占地2000多平方米,在雅魯藏布江畔,是林芝地區(qū)規(guī)模最大的寺廟之一。公元1195年由索朗申格、索朗杰布兩位-修建,原屬葛舉派,后由于宗教斗爭改屬格魯派。

列山古墓群

列山古墓群位于朗縣金東鄉(xiāng)林邛公路旁,距4公里多的列村東北約1.5公里的列山南坡上,海拔3200米。

該墓平面呈梯形,坐北朝南,封土堆高1.68米,封土未經(jīng)夯打,封土內(nèi)夾有網(wǎng)狀石墻,東西長5.80米,南寬7.50米,北寬5.31米,石墻厚度為0.30米,高0.53米。其內(nèi)填滿大卵石和小石塊及原生墓穴內(nèi)土。沒有規(guī)律,十分零亂。東西兩角各立有尖形的大卵石一個,似為有意立置。未用完的石料堆放在東壁。墓穴通道口在封堆下0.3米的北偏西處,均用石塊壘砌而成,東西長0.2米,南北寬0.7米,深1.7米,無臺階,呈斜坡狀,平面呈橢賀形。墓室為大型豎穴,均用較有規(guī)則的石方錯縫,并用粘性相當大的泥土抹縫。墓室東西長1.56米,南北寬1.38米,墓頂高1.48米。平面呈圓形。墓底鋪有一層很薄的白砂土,土質(zhì)堅硬。墓門向北偏5゜,墓門口鋪有石板臺階二級,每階高0.13米,長0.78。左邊有一塊方木,其中章有一凹槽,直徑0.5米,系安裝墓門之用。但是未見有安過門的跡象。門道長1804米,寬0F78米,呈斜坡。墓室內(nèi)有塊石板,尸體早已腐爛。已零亂的骨架周圍和骨架下面發(fā)現(xiàn)的一些物質(zhì)好似檀香木,頭向正西,面向正北,葬式為屈肢葬。

該建筑群氣勢宏偉,構筑奇特,整個墓群延綿幾公里。是西藏境內(nèi)難得一見的景觀。烈山古墓不僅反映了1000多年前西藏的喪葬制度和墓葬水平,對于研究吐蕃王朝的興起、衰落具有重要價值。而且將對研究西-史與探討青藏高原千年尺度的古氣候、古環(huán)境變化具有十分重要的意義。2000年被列為全國重點文物保護單位。

民族風情

珞巴族是中國少數(shù)民族人口較少的一個民族,有2312人。主要分布在西藏東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區(qū),以米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣等地最為集中。

珞巴族內(nèi)部部落眾多,主要有“博嘎爾”、“寧波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等!扮蟀汀笔遣刈鍖λ麄兊姆Q呼,意為“南方人”。新中國成立后,根據(jù)實際情況和本民族意愿,正式定名為珞巴族。珞巴族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。各地方言差異較大,少數(shù)人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字,長期保留著刻木結(jié)繩記數(shù)記事的原始方法。

珞巴族大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽谷地帶,山高林密,人煙稀少,交通十分不便。架棧橋、過獨木、爬“天梯”、飛溜索、穿藤網(wǎng),是珞巴族的交通絕技。直到20世紀中期,珞巴族社會仍處于原始社會末期階段,刀耕火種兼營狩獵,大型獵物平均分配的古老習俗,至今還在沿襲。

珞巴族禁忌:珞巴族信仰古老的原始宗教,認為世上萬事萬物都是有生命的,即所謂萬物有靈,靈魂不死,眾多的神靈和鬼靈統(tǒng)稱“吾勇”,遍布每個角落,無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它,會遭災難和不幸!拔嵊隆苯o人們的思維、生產(chǎn)和生活帶來了重大的影響,因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式,其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴重約束著人們的一切活動。

珞巴村村有神石,不得手摸、搬動、坐其上邊;村村有神樹,不得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉(zhuǎn)三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數(shù)部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹,認為它是石神、樹神棲息地,每逢過年、春播和秋收要進行三次祭祀活動,每次以獵雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸,恐懼萬分。

閹豬時,主人在門口栽鮮樹枝,三天內(nèi)禁止生人入內(nèi),期間不外借東西,不準拿皮、毛之類的東西從灶前走過。閹豬人三天內(nèi)不準靠近灶臺、木柴和灶具,不得說“死”、“無”字。

人分娩、牛豬狗生崽、人患病、狩獵進出門前均插忌諱樹,三天內(nèi)禁止生人入內(nèi);外村親朋前來,要在門口征得主人同意后,連說三聲“鬼怪不要入內(nèi)”,由主人陪同客人進屋。沒有征得主人同意而入內(nèi),被視為帶來了鬼怪和對主人不尊重,會被驅(qū)趕甚至引起械斗。

獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬功勞,珞巴人視狗如子。珞巴人家家都養(yǎng)獵狗十多條,不咬人,不狂叫,對人十分親善,對獸十分兇猛。客人不得打狗、罵狗,否則,有被驅(qū)逐之險。修房時,主人會高喊三聲:“人畜健康,無病無恙,代代健康,糧食滿倉”。之后將混合糧撒向天空,做得十分認真,千萬不能譏笑。

豬被看作牲畜的首領,是頻繁祭祀的主要牲畜,因之,受到寵愛,豬糟里嚴禁大小便。

把動物神化并加以崇拜,是原始宗教的一種普遍現(xiàn)象。動物是人們賴以自下而上的主要對象,但有些人與人們處于對立狀態(tài)。人們對毒蛇猛獸的祭祀與禁忌就更加頻繁。有些部落蛇和虎是圖騰,嚴禁傷害。被毒蛇咬傷,不分遠近親疏,都主動停止勞動1天,并禁止到有藤科植物生長的地方,禁吃藤科狀的蘋果和辛辣食物及部分肉食等。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上禁忌更多,從刀耕火種開始到秋收要集體進行5次祭祀,個體進行3次祭儀,祭祀之日禁止勞動,違者遭首領鞭打。珞巴族是個不上鎖的民族,以偷盜和說假話為世上最丑之事,最可恨之事,若出現(xiàn)這類事情,一是教育;二是償還;三是驅(qū)趕;對慣犯則以殺之為戒。

夢也有許多禁諱:夢見殺牛、宰豬、太陽下山、娶媳婦、掉入水中、摔下懸崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等等,預兆家要死人,發(fā)生禍災,第二天不出門。夢見藤蔓物,十天里謹慎小心,生怕發(fā)生糾紛。相反,夢見死人卻是吉兆。

珞巴族也有記屬相的習慣,十二生肖代表十二年。鼠和馬,狗和龍,豬和蛇,雞和兔,猴和虎,牛和羊是相克的,不能婚配。

行政區(qū)劃

仲達鎮(zhèn)總?cè)丝?271人。

朗鎮(zhèn)總?cè)丝?790人。

洞嘎鎮(zhèn)總?cè)丝?017人。

登木鄉(xiāng)總?cè)丝?715人。

拉多鄉(xiāng)總?cè)丝?906人。

余東鄉(xiāng)總?cè)丝?584人。

人口民族

朗縣總?cè)丝?.3萬。作為人口最少的少數(shù)民族—珞巴族,朗縣是其最集中的地區(qū)之一。

經(jīng)濟概況

在改革開放和中央第三、四次西藏工作座談會精神鼓舞下,在福建省的無私援助下,援藏干部與當?shù)馗刹咳罕姽餐^斗拼搏,朗縣發(fā)生了翻天覆地的變化。原來林芝地區(qū)最貧困的朗縣農(nóng)牧民如今人均純收入近二千元,達到林芝地區(qū)中上水平,廣播、電視覆蓋率達到了百分之八十五。朗縣縣城經(jīng)過三期擴建,已成為商住一體的現(xiàn)代化小區(qū),個體工商戶達七十余戶。自古與世隔絕的農(nóng)牧民終于走出了封閉。

近年來,朗縣大力發(fā)展以核桃為主的經(jīng)濟林木。朗縣資源相對匱乏,森林資源較少。但該縣核桃聞名區(qū)內(nèi),因此該縣委、縣政府把發(fā)展核桃作為農(nóng)牧民群眾致富的主要舉措。2004年,該縣林業(yè)局已自行引進核桃種苗3萬株。林芝地區(qū)林業(yè)局也把該縣作為發(fā)展經(jīng)濟林木的扶持重點,今年無償提供核桃種苗5.1萬株。目前,這8.1萬株核桃已全部栽植完畢。

交通運輸

林芝-邛多江的公路于1965年修通后,已初步解決了朗縣交通不便的困難。全長86.64公里江北公路于2005年開通,該公路貫穿朗縣洞嘎、朗鎮(zhèn)2個鄉(xiāng)鎮(zhèn)18個行政村,公路等級為四級砂礫路面。朗縣江北公路的建成為江北一帶5000多農(nóng)牧民群眾的生產(chǎn)生活提供便利,并為該地區(qū)近2萬畝土地的開發(fā)利用促進當?shù)剞r(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展奠定堅實基礎。

朗縣木船:雅魯藏布江把朗縣分割為南北兩半,當?shù)匕傩者^江,只能乘坐由兩棵大樹挖空后拼接在一起的小木船漂泊往來,若逢風雨天或汛期則更加危險。

朗縣騎馬:朗縣地域遼闊,海拔高,條件差,許多鄉(xiāng)村不通公路。人民步行、騎馬是家常便飯。

風景名勝

扎日莎巴山

朗縣境內(nèi)的扎日莎巴山為佛教圣山,又稱雜日山,是聞名全藏的圣地,傳說雜日山頂有位菩薩叫“西穹”,還有個鬼叫“碓”,每到猴年的四五月間,是轉(zhuǎn)雜日山的黃金季節(jié),傳說轉(zhuǎn)一次該圣山就可以有第二次生命,免受輪回之苦,來世可有幸福的生活。因此,“雜日日廊”早已是藏族重要的宗教活動之一。

拉多藏湖

拉多藏湖位于朗縣拉多鄉(xiāng)藏村,該湖面海拔高度3700米,藏湖一共由五個大小不一的小湖泊構成,分別是萬魚偏嘴湖、逢扎西湖、神馬湖、圓環(huán)湖、尾湖。五個小湖泊通過小溪相互連接,形態(tài)各異,分別呈月牙狀、圓盤狀,湖泊為山泉匯集而成,湖水總面積約6平方公里,平均深度3——4米,湖水清澈見底,微波蕩漾,游魚如織,野鴨、白鷺悠然其間,四周山坡松柏蔥蔥郁郁,五彩杜鵑爭妍斗艷……

五個湖泊是女神撒落的一串珍珠,湖水蔚藍,碧波輕蕩,白云雪峰倒映其中。傳說中,認為湖水直接來自神山的融雪,是圣水,用它來洗浴能清除人們心靈上的五毒,肌膚上的污穢,使人的心靈純潔。

特色景觀

雅魯藏布江巨柏

一株株巨大的柏樹像衛(wèi)兵一樣在雅魯藏布江兩岸呈線狀分布,把這條江打扮得像在蒼茫群山中蜿蜒穿行的公路。這就是西藏朗縣特有的柏樹種--巨柏。雅江巨柏形態(tài)各異,一千棵樹,就有一千種姿態(tài),或彎或直,或傾或臥。每一棵樹都能讓人們看出它歷經(jīng)千年的滄桑,依然靜靜站在江邊,聆聽滔滔江水……

相傳在修建西藏第一座寺廟——桑耶寺時,奴隸將木材源源不斷通過水路送往桑耶寺。為運送木材,奴隸傷亡無數(shù),一只善良的烏鴉目睹一切,非常同情奴隸的不幸,就站在加查山頂說,桑耶寺已經(jīng)修好,不需要木材了,奴隸長松一口氣,將大量木材沿江丟棄。從此,這些木材就地生根發(fā)芽,成了如今的巨柏?蓱z的烏鴉被蓮花生大師所懲罰,被變成了江邊的烏鴉石,從加查到山南方向的烏鴉頁都變成了啞巴。

朗縣特產(chǎn)

珞巴族的灶具主要是石鍋,做飯燒菜用石鍋,蒸餾白酒用石鍋,豬糟是石鍋,和藏族以物易物石鍋深受青睞,可以說,石鍋成了珞巴族的當家灶具了,同時,它還是上乘的饋贈品。

珞巴族的手工石制產(chǎn)品主要有石鍋、石杵、石臼、石磨。石杵和石臼是人們加工谷物的重要器具,應用十分廣泛。其制作技術較簡單,把天然石塊加工成凹窩就可使用。

制作石鍋是珞巴族的拿手好戲。很早的時候,珞巴族的做飯沒有鍋,糧食都是裝在濕竹筒里燒熟的。后來人們發(fā)現(xiàn)了一種質(zhì)地松軟的石塊,就在上邊挖個大圓窩,倒水放糧煮飯。于是,石鍋被發(fā)明出來了。

在被譽為白度姆女神、海拔7756米的南迦巴瓦峰下,雅魯藏布江兩岸陡壁的懸崖上,蘊藏著極為豐富的皂石,它質(zhì)地軟綿,呈灰褐色,是耐2000攝氏度高溫的工業(yè)原料。珞巴人利用皂石制出大小不同,形狀各異的石鍋。但是,在沒有現(xiàn)代工具和技術的情況下,制作石鍋相當費勁,原始粗糙,工效甚低。珞巴人制造石鍋的全過程是:選好材料后,先用鐵斧在崖壁上挖出一塊皂石,砍去四楞,呈圓形,砍去多余部分,留足所需尺寸,然后用鐵鉆從中向外一鑿一鑿地掏空,再細心地用小鐵鉆鑿去鍋壁上多余的部分,鏟平鍋壁和底部,使其平滑。稍有疏忽,石鍋有被打碎的危險,前功盡棄,因之,造石鍋者多為性情溫順的老人,道道工序相當謹慎小心,生怕出現(xiàn)意外。造一個直徑60厘米的石鍋,需要12個工日。凡是圓鍋,鍋的兩端中間部位都留有兩個端手,便于端鍋。石鍋上下一樣粗,壁薄底厚,一般鍋底厚1.5厘米。燒菜的小石鍋,小巧玲瓏,長圓形,直徑30厘米左右,高約25厘米,有20厘米的長把。供嬰兒煮粥的石鍋呈圓形,直徑10厘米左右,留有長手柄。烙餅也使用皂石板,直徑35厘米,板厚2厘米。珞巴族、門巴族和藏族,都喜歡用皂石鍋煮飯燒菜,雖然它傳熱慢,但散熱也相當慢,況且用它燒出的飯菜味美可口。制作石鍋難度大,但收入相當可觀,一個直徑超過50厘米的石鍋可換回60升食鹽,三個大鍋可換回一頭奶牛。據(jù)對七家粗略統(tǒng)計,石鍋是他們的主要副業(yè)收入,占全年總收入的53%。盡管隨著鐵鍋、銅鍋和鋁鍋的相繼輸入和普及,但石鍋仍是珞巴和門巴人的當家灶具。

二.美國佐治亞州朗縣

朗縣(LongCounty,Georgia)是美國佐治亞州東部的一個縣。面積1,045平方公里。根據(jù)美國2000年人口普查,共有人口10,304人?h治盧-西(Ludowici)。

成立于1920年8月14日。縣名紀念首位采用-進行手術的克勞福德·威廉森·朗醫(yī)生。