宿城區(qū)文物古跡介紹
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1、項(xiàng)王故里 AAAA
項(xiàng)王故里坐落于江蘇省宿遷市宿城區(qū)梧桐巷、古黃河與大運(yùn)河之間，徐淮路東側(cè)，又稱為“梧桐巷”，是楚國(guó)貴族、秦末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，“拔山蓋世”的英雄、西楚霸王項(xiàng)羽的出生地。項(xiàng)王故里是中國(guó)首家以項(xiàng)羽和項(xiàng)家文化為主題的項(xiàng)家宗祠等，為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。項(xiàng)王故里以楚地-為主，兼具宮廷建筑和園林建筑建筑風(fēng)格�？滴跛氖炅⒈詾榧o(jì)念。家鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念這位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地-下相梧桐巷立碑、建坊。目前，項(xiàng)王故里總建筑面積35萬(wàn)平方米，包括項(xiàng)王故里核心區(qū)、梧桐巷傳統(tǒng)街區(qū)、西楚大街商業(yè)休閑區(qū)、濱水文化休閑區(qū)、商業(yè)文化休閑區(qū)和濱河商業(yè)休閑區(qū)，其中核心景區(qū)占地面積260畝，建筑面積7.6萬(wàn)平方米。地址：江蘇省宿遷市黃河南路288號(hào)郵編：223800公交線路：游1路、游2路、80……[詳細(xì)]
2、宿遷真如禪寺
宿遷真如禪寺是陜西法門(mén)寺下院，前身為宿遷壽圣禪林（俗稱南大寺），是蘇北地區(qū)規(guī)模較大的佛教寺廟。該寺總占地78.6畝，其中建設(shè)用地45畝。2001年9月正式奠基恢復(fù)重建，2005年7月，山門(mén)殿、玉佛殿、大雄寶殿等主要建筑基本完工。因其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、規(guī)模宏大的廟宇建筑、一代高僧凈一法師的無(wú)上愿力，使該寺自重建以來(lái)，便位列蘇北名寺行列。 壽圣禪林，始建于元大德四年（公元1300年），由僧人紹清創(chuàng)建，明洪武三年（公元1370年），僧人善祥進(jìn)行了第一次大規(guī)模修繕，天順八年（公元1464年），僧人智兆進(jìn)行了又一次重修，使寺廟漸成規(guī)模。壽圣禪寺山門(mén)寬敞；二進(jìn)院為羅漢殿，四周飛檐翼蔽，壁間嵌有元、明碑刻，殿內(nèi)佛像栩栩如生；三進(jìn)院為大雄寶殿，畫(huà)棟雕梁；后進(jìn)院為藏經(jīng)樓，上覆琉璃瓦。整體建筑氣勢(shì)恢宏。189……[詳細(xì)]
3、楊泗洪墓 
楊泗洪生于1847年，字錫九，號(hào)茂齡，宿遷城彤華街人，自幼習(xí)武，好打抱不平，后棄學(xué)從軍。在宿遷城南項(xiàng)王故里東側(cè)，古老的大運(yùn)河西畔，沿著東關(guān)口西田間的羊腸小道，跨水溝，過(guò)小橋，一段迂回輾轉(zhuǎn)，斗折蛇行后，便會(huì)看見(jiàn)，一片蒼松環(huán)抱、綠樹(shù)掩映之中，一座赭紅色的牌坊拔地而起，赫然矗立，其后靜臥著一座占地?cái)?shù)畝，簡(jiǎn)樸肅穆的墓地，這里，長(zhǎng)眠著清末中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中抗倭保臺(tái)、為國(guó)捐軀的宿城籍民族英雄楊泗洪將軍，這就是著名的省級(jí)文物保護(hù)單位——楊公墓。楊公墓從1895年楊公壯烈殉國(guó)在此埋葬后一直為土墳，新中國(guó)成立后，在黨和政府的關(guān)心支持下，多次專項(xiàng)撥款，重建墓地。特別是自1990年以來(lái)，修建規(guī)模不斷加大，先后改土墳為磚和水泥結(jié)構(gòu)，并在墓地立造神道碑墓主生平楊泗洪曾參加中法馬尾海戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功。光緒十五年升任鎮(zhèn)標(biāo)……[詳細(xì)]
4、宿遷故城遺址
宿預(yù)故城遺址位于洋河新區(qū)鄭樓鎮(zhèn)古城村，這里俗稱古城山，面積約650萬(wàn)平方米，市級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)《宿遷市志》載，這里曾是泗水沿岸的歷史重鎮(zhèn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)犰猶國(guó)建都于此；秦時(shí)的犰猶縣，東晉時(shí)的宿預(yù)縣、宿預(yù)郡；南北朝時(shí)期的南徐州、東徐州、泗州；隋代的下邳郡，以及唐初下邳郡所改的泗州，其治所均在宿預(yù)故城。后因黃河奪泗，城池被黃水沖圮，縣城北遷至現(xiàn)在的宿城�，F(xiàn)在的古城大概是由于黃河泛濫的原因，形成了南高北低的地形地貌，以并無(wú)明顯標(biāo)志的古城山北坡，向東西延展的黃河大堤為界形成了明顯的高差，大堤以北為大面積農(nóng)田，大堤以南為古城村的村莊，村南為黃河故道（原泗水）。全國(guó)第三次不可移動(dòng)文物普查過(guò)程中，普查組把這里作為重點(diǎn)普查的區(qū)域，在走訪調(diào)查的基礎(chǔ)上，首先對(duì)古城山北坡長(zhǎng)期積水的地方進(jìn)行了局部解剖，解剖0土了大量……[詳細(xì)]
5、道生堿店
1897年由宿遷人張道生建造，為當(dāng)時(shí)宿遷最高的一棟商業(yè)建筑。道生堿店位于宿遷市區(qū)幸福中路東側(cè)，東大街以西。該建筑長(zhǎng)25米，寬8米，高15米，共三層，局部四層，另有半地下室。2001年，堿店被宿遷市政府定為市級(jí)文保單位。2009年，經(jīng)修繕后，宿遷市政府將其改建為“宿遷文化名人館”。據(jù)史料記載，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)傳教士于1882年到宿遷傳教，在傳教過(guò)程中得到了宿遷人張道生的幫助。1902年，洋堿和洋油（進(jìn)口煤油）涌入宿遷，張道生在教會(huì)的幫助下得到了獨(dú)家銷(xiāo)售洋堿、洋油的機(jī)會(huì)，借此機(jī)會(huì)逐漸發(fā)達(dá)。張道生于1897年在宿遷建造了當(dāng)時(shí)最高的一棟商業(yè)建筑：道生堿店。1938年5月19日，日軍18架飛機(jī)轟炸宿遷縣城，毀民房千余間，東大街的房屋也大多遭到毀壞。堿店由于較好的建筑質(zhì)量保留了下來(lái)。當(dāng)年11月22日日軍……[詳細(xì)]
6、元三皇廟碑刻
為宿遷境內(nèi)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)最早的碑刻。該碑座落在真如禪寺山門(mén)前廣場(chǎng)西側(cè)。三皇廟創(chuàng)建兩廡碑1985年7月出土。石碑總高3.84米，額正背面皆為二蟠龍搶珠造型，刻工精致，呼之欲出。碑額正中篆印一方，文曰：“創(chuàng)建兩廡”。碑座為赑屃，昂首左視，神態(tài)逼真，背紋清晰。正面楷書(shū)碑文完整清楚，而碑陰題名大部漫滅難識(shí)，碑身斷為兩截，出土后經(jīng)粘合，已筑亭護(hù)之。碑文乃1337年(元惠宗至元三年)夏歷七月鄉(xiāng)貢進(jìn)士濟(jì)寧路鄆城縣晏逢真撰，淞江府官醫(yī)提領(lǐng)宿邑朱應(yīng)仙書(shū)丹并篆額，下邳劉云孫鐫。內(nèi)容稱頌邑宰王仲寬捐己俸為三皇廟創(chuàng)建兩廡并塑十代名醫(yī)像之功績(jī)。三皇廟創(chuàng)建記碑此碑立于元延佑五年（1318年），。碑體高2.30米，寬1.02米，厚0.22米。出土?xí)r不見(jiàn)碑帽，碑體上沿部份破裂，少數(shù)文字模糊不清。碑文字體行楷，內(nèi)容為頌揚(yáng)軒轅等三皇及……[詳細(xì)]
7、宿遷烈士陵園 
宿遷烈士陵園位于宿遷市幸福路中心廣場(chǎng)。宿北大戰(zhàn)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期山東野戰(zhàn)軍、華中野戰(zhàn)軍會(huì)合后的對(duì)敵第一仗，戰(zhàn)役于1946年12月13日在宿遷北部發(fā)起，19日結(jié)束。我軍遵照“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”的作戰(zhàn)方針，在陳毅、粟裕等指揮下，集中24個(gè)團(tuán)的兵力，與國(guó)民黨整編第69師、第11師展開(kāi)激戰(zhàn)，全殲第69師，重創(chuàng)第11師，共殲滅和俘虜敵軍2.1萬(wàn)余人。敵第69師師長(zhǎng)戴之奇自殺身亡，副師長(zhǎng)饒少偉、參謀長(zhǎng)張東彝被俘。宿北大戰(zhàn)是我軍集中優(yōu)勢(shì)兵力大打殲滅戰(zhàn)的一個(gè)光輝范例，以殲滅國(guó)民黨一個(gè)整編師的戰(zhàn)績(jī)載入解放戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)。陵園始建于1954年，占地面積8.7萬(wàn)平方米，建有宿北大戰(zhàn)馬陵山革命烈士紀(jì)念塔、宿北大戰(zhàn)紀(jì)念館、宿北大戰(zhàn)簡(jiǎn)介碑亭、朱瑞將軍碑亭、馬侖烈士碑亭、少年英雄韓余娟雕塑以及抗日烈士碑等；宿北大戰(zhàn)紀(jì)念館……[詳細(xì)]
8、敕封顯佑伯行宮
市級(jí)文物保護(hù)單位，全稱敕封顯佑伯行宮，位于通靈街（今財(cái)神廟東街）北端，始建于清代乾隆年間。顯佑伯行宮的建筑布局，前為山門(mén)，面闊3間10米，進(jìn)深5檁5.5米，脊高6米。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂。山門(mén)分上、下兩層，上為戲臺(tái)，下為出入大門(mén)。門(mén)正面上方嵌石匾一塊，上 書(shū)端楷大字：“敕封顯佑伯行宮”。這種門(mén)樓上面帶戲臺(tái)的建筑，今已罕見(jiàn)，因此文物專家稱：宿遷的敕封顯佑伯行宮，對(duì)研究古廟宇和戲臺(tái)建筑有一定價(jià)值。進(jìn)山門(mén)，迎面的便是行宮的主體建筑正殿。正殿為3間，磚木結(jié)構(gòu)，石階高1米。殿內(nèi)塑有供奉的主神城隍像和判官、皂隸像。殿前設(shè)有平臺(tái)，供看戲用。正殿東側(cè)有附樓3間，西側(cè)有附樓6間，供接待地方長(zhǎng)官和看管人員寢食之用。解放后，由于封建思想被破除，顯佑伯行宮隨之空置并長(zhǎng)年失修。2004年秋，按照省文物專家的建議，市政府籌……[詳細(xì)]
9、朱瑞故居
朱瑞故居與朱瑞紀(jì)念館朱瑞將軍是我軍炮兵創(chuàng)始人，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期而犧牲的最高將領(lǐng)，是為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的一百名英雄模范人物之一。朱瑞故居位于將軍里小區(qū)內(nèi)，是我鎮(zhèn)為紀(jì)念朱瑞將軍，豐富小區(qū)內(nèi)涵品味建設(shè)的公益性項(xiàng)目。項(xiàng)目總投資約600萬(wàn)元，總面積建筑1000平方米，整體格局為蘇北民居式的兩進(jìn)三排院落，前院以將軍留下的遺物、圖片等展示其成長(zhǎng)歷程、革命生涯及不朽功勛，后院主要內(nèi)容為追溯將軍少年時(shí)代的生活背景，展示其家庭出身以及讀書(shū)、起居等相關(guān)情況。項(xiàng)目于6月底投入使用，將成為即可緬懷朱瑞將軍得重要場(chǎng)所，又可提升鎮(zhèn)區(qū)人氣、商氣的旅游勝地。朱瑞紀(jì)念館位于龍河鎮(zhèn)中心小學(xué)院內(nèi)，是了解朱瑞將軍生平事跡的重要場(chǎng)所，總投資260萬(wàn)元，已投入使用，免費(fèi)向群眾開(kāi)放，累計(jì)接待游客5萬(wàn)余人。……[詳細(xì)]
10、宿遷大王廟
位于東關(guān)口運(yùn)河西岸。該廟始建于明末清初。原占地1300平方米左右。整體建筑座西朝東，面對(duì)京杭大運(yùn)河。院內(nèi)有山門(mén)3間，中間為通道，兩邊為耳房。主殿3間，面闊12米，進(jìn)深7.8米，脊高7米。正殿北有觀音殿3間、南有客堂和居室4間。正殿內(nèi)南墻上鑲有石碑2塊，一塊刻清康熙皇帝于康熙四十六年（公元1707年）親臨宿遷視察河防時(shí)的口諭內(nèi)容。另一塊刻有清朝河道總督靳輔曾孫，時(shí)松江府押運(yùn)通判靳光寰，路過(guò)宿遷時(shí)肅拜廟內(nèi)靳輔神像時(shí)的感慨之言。北墻上鑲嵌的石碑，記載的是清乾隆歲次甲申秋時(shí)，漕運(yùn)松江幫、海寧幫、江淮幫及宿遷當(dāng)?shù)匦疟娋璜I(xiàn)款、物修大王廟的具體情況。……[詳細(xì)]
11、新盛街古墓群
新盛街位于幸福路東、馬陵路南、洪澤湖路北，始建于明神宗萬(wàn)歷年間，迄今已有400多年的歷史，是宿遷市僅剩的和保存較為完整的老街區(qū)。為配合新盛街城市改造，從2017年3月底，南京博物院聯(lián)合宿遷市博物館對(duì)該遺址進(jìn)行考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘工作。清理古墓葬11座，其中1座磚室墓，其余均為土坑墓。出土器物20余件，主要為陶器、瓷器、銅錢(qián)以及少量銀質(zhì)飾品。墓葬時(shí)代分漢代和宋元明清時(shí)期兩個(gè)歷史階段。通過(guò)此次發(fā)掘，初步掌握了該地區(qū)文化層和墓葬分布情況，為后期深入開(kāi)展整個(gè)新盛街片區(qū)歷史研究和保護(hù)的提供了重要的參考資料�！�[詳細(xì)]
宿城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)位于幸福路西、黃河路東、洪澤湖路北。2016年2月，為配合宿城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)北校區(qū)工程建設(shè)，宿遷市博物館對(duì)該區(qū)域進(jìn)行考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘工作，共清理了28座墓葬，2座時(shí)代為明清時(shí)期，其余均為漢墓。發(fā)掘出土的遺物以陶器為主，另外還有少量銅器和瓷器。陶器中灰陶占絕大多數(shù)，夾砂陶為主，少量泥質(zhì)陶。器物紋飾多以素面為主，少量有繩紋-紋。器形主要有罐、壺、盒、鼎、鈁、熏等。此次發(fā)掘的古墓葬群對(duì)于研究宿遷地區(qū)漢代及明清時(shí)期中小型墓葬制度提供了新的參考資料。……[詳細(xì)]
13、埠子鎮(zhèn)磚室墓
埠子鎮(zhèn)磚室墓，位于宿城區(qū)埠子鎮(zhèn)新街口以東100多米處。該墓為帶墓道券頂磚室墓，墓葬平面略呈“甲”字形，青磚所砌，雙層拱形券頂，磚縫間均參雜陶片加固，東部保存較好，西部遭到破壞，可能是盜擾所致。墓道為長(zhǎng)斜坡?tīng)�，坡度約30°。墓門(mén)用青磚順砌，上部遭到破壞，向墓室方向傾斜，殘存15層，寬1米，厚0.15米，高0.6米。所用墓磚尺寸為長(zhǎng)28—30厘米，寬15厘米，厚4厘米。根據(jù)墓葬形制和隨葬器物判斷，該墓時(shí)代為東漢時(shí)期，為研究宿遷漢代喪葬習(xí)俗提供寶貴的資料�！�[詳細(xì)]
14、宿遷耶穌堂
耶穌堂，始建于1925年，是牧師程彭云籌資所建。為城區(qū)所建教堂中規(guī)模最大的一座。底上兩層可容納600人左右。該教堂建成后，宿遷教會(huì)和美國(guó)教會(huì)開(kāi)始分治，并成立了“中華基督教自立會(huì)”，該教堂的建成在宿遷教會(huì)史上有著劃時(shí)代的意義。這座建筑是典型的西式教會(huì)建筑，建筑面積近400平方米，其造型十分別致，頂呈十字形磚木結(jié)構(gòu)，粗看共四個(gè)立面完全一致，細(xì)看卻有細(xì)微變化，統(tǒng)一中有變化，變化中求統(tǒng)一。專家認(rèn)為，這種形制的建筑，江蘇省內(nèi)僅有2—3處，具有保護(hù)價(jià)值。2006年6月5日，宿遷耶穌堂被公布為第六批江蘇省文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
15、鳳凰墩墓群
鳳凰墩墓群，位于宿遷老城區(qū)、馬陵公園東面。2011年底，因工程建設(shè)，市文廣新局聯(lián)合南京大學(xué)歷史系對(duì)該地塊進(jìn)行考古發(fā)掘。本次發(fā)掘分為東、西兩個(gè)區(qū)域，共清理墓葬68座，墓葬分為磚室墓、磚石混筑墓、豎穴土坑墓三種。出土文物有陶器、鐵器、銅器、銀器、瓷器、畫(huà)像石等器物200多件。從墓葬形制和出土器物等判斷，該批墓葬的時(shí)代跨度較大，從東周一直延續(xù)到明清。其中東周26號(hào)墓出土的青銅編鐘、青銅鼎、青銅缶、陶編磬等遺物在宿遷地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)�！�[詳細(xì)]
16、靈杰山漢墓群
靈杰山漢墓群，位于宿遷市區(qū)幸福路以東、魚(yú)市口路以南地塊。2010年初，因蘇豪銀座工程建設(shè)，由市文廣新局聯(lián)合南京大學(xué)歷史系對(duì)該墓群進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。本次考古發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)109座墓葬和1條南北走向的明清古河道遺址。墓葬除一座為磚室墓外，其余均為豎穴土坑墓。出土器物有陶器、銅器、鐵器、玉器等文物300余件。該墓地初步判斷是西南方向2公里處的秦漢時(shí)期下相城居民的墓葬區(qū)，為研究漢代宿遷喪葬習(xí)俗和歷史文化提供了大量的實(shí)物資料。……[詳細(xì)]
17、洋河老窖池群
洋河老窖池群始建于明代，作為中國(guó)“江淮派”濃香型白酒釀造技藝最早的物質(zhì)載體，經(jīng)歷了明、清、民國(guó)、新中國(guó)四個(gè)時(shí)期，被譽(yù)為“中國(guó)白酒窖池活化石”，是國(guó)內(nèi)保存最完整、數(shù)量最多、使用時(shí)間最長(zhǎng)、微生物種類最豐富的釀酒窖池群之一。老釀酒作坊始建于二十世紀(jì)四十年代，70余年不間斷生產(chǎn)，見(jiàn)證了我國(guó)傳統(tǒng)白酒產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展。地下酒窖剛剛獲批第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是全國(guó)唯一的釀酒貯存環(huán)節(jié)重點(diǎn)保護(hù)文物�！�[詳細(xì)]
18、宿遷明清城墻
宿遷明清城墻，市級(jí)文保單位，位于宿遷市宿城區(qū)幸福中路西端，新華書(shū)店對(duì)面，為原宿城區(qū)區(qū)府廣場(chǎng)。2007年配合城市基本建設(shè)考古發(fā)現(xiàn)。已經(jīng)揭露出的城墻長(zhǎng)度為60米，殘高最高處約1米，墻寬約1.6米，磚筑。做法是先用木樁載入地下做地釘，其上用城磚砌筑。據(jù)《宿遷市志》記載：1688年地震，城墻倒塌多處。1767年重建。此段城墻與方志記載相吻合，應(yīng)是明城墻倒塌后重修的清代新城。……[詳細(xì)]
