欽南區(qū)文物古跡介紹
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三宣堂是劉永福以其在越南抗法屢立戰(zhàn)功，被越南王封為三宣提督而命名的，位于欽州城南板桂街，主建筑為晚清風格廂房，內(nèi)有圣賢豪杰、文臣武將、彩鳳仙鶴等一百多幅圖畫，四周有高墻炮樓，正屋前有廣場照壁，與四周花草樹木交相映襯，美觀典雅。劉永福故居名“三宣堂”，位于欽州市板桂街10號（古稱下南關(guān)）。建于清光緒十七年（1891年）。是欽州市現(xiàn)存最宏偉、最完整的清代建筑群。占地面積22，700多平方米，建筑面積5600多平方米，大小樓房119間。除主座外，有頭門、二門、倉庫、書房、伙房、傭人房、馬房等一批附屬建筑以及戲臺、花園、菜圃、魚塘、曬場等設(shè)施。頭門臨江向東，有醒目的“三宣堂”大字匾額。劉永福當年援越抗法有功，被越王封為“三宣提督”，主管越南宣光、興化、山西三省軍事。“三宣堂”的命名是為了紀念這段光榮……[詳細]
2、威德寺 
威德寺是我國廣西壯族自治區(qū)欽州市的一座佛教寺廟，坐落于三娘灣旅游風景區(qū)的烏雷嶺上�？v觀歷史，有著一千四百多年悠久歷史的欽州，原是佛廟較多的地區(qū)，有著豐厚的佛教文化底蘊。欽州的大寺鎮(zhèn)就是因為寺廟集中而得名的，其佛教信眾根基深厚。據(jù)欽州縣志記載，建國前欽州城內(nèi)仍有“崇寧寺、北府寺、女庵寺”等佛教活動場所，后因種種緣由已不復(fù)存在，解放后，欽州市的佛教信眾只能在舊居民住宅改造的念佛堂中進行佛事活動，存在著諸多不便和經(jīng)常性糾紛。幾經(jīng)搬遷的念佛堂最后位于市區(qū)二馬路新盛街66號，由于仍處于居民住宅中心，每逢佛教活動，擁擠的人群和喧鬧的聲音影響到周邊群眾的正常生活。加之原地域局限，念佛堂不能擴大建設(shè),佛教信眾遷建活動場所的要求越來越迫切。因此，自治區(qū)有關(guān)部門同意，市政府批準“同意遷建欽州佛教活動場所”的申請……[詳細]
3、馮子材墓
馮子材墓馮子材墓位于欽州城東沙埠鎮(zhèn)泥橋村東北的小山丘上，距欽州城13公里，周圍群山環(huán)繞，滿目青翠，景色宜人。主墓坐北向南，占地約1200平方米，廟式屋檐墓頂用長2米、寬半米的花崗巖刻成。檐下碑前有1對雕刻精致的盤龍石柱，墓前有3個長5米、寬6米的拜臺，左右分列有文士、武將、獅、虎、馬的石雕像各1對。它們比例勻稱，造型生動，制作也精巧。墓前橫列獅頭石柱8根，4根長4根短，刻有對聯(lián)云：“萬里干城，一方砥柱；寸心金石，萬世馨香�！痹谀购蠹s500米的公路旁，有一碑亭，亭內(nèi)有象征官階等級的巨碑1塊，碑文為“大清誥授榮祿大夫建成將軍太子少保銜貴州提督世襲輕車都尉加一云騎車尉馮勇毅公神道”。墓碑上額為“功在-”，兩旁對聯(lián)為“遺愛豈獨桑梓，勛名不讓劉馮”。墓碑前有供案、臺階和地毯形拜臺，氣勢雄偉。……[詳細]
4、天涯亭
在欽州市欽南區(qū)中山公園內(nèi)。傳為北宋慶歷年間（1041-1048）知州陶弼始建。因“欽地南臨大洋，西接交趾（今越南），去京師萬里，故以天涯名，與合浦之稱為海角者一也”。天涯亭初建于城東平南古渡頭，明洪武五年（1372年）同知郭攜遷城內(nèi)東門口重建。1935年遷建今址，故又稱“宋跡三遷”。亭為平面六角形，邊長2．5米，高5米。石柱木構(gòu)梁架，攢尖頂，琉璃瓦蓋。亭南北面檐口懸掛“宋跡三遷”和“天涯亭”木匾天涯亭于青山綠水之中，湖水融融，青山滴翠，盛夏登臨，爽氣襲人，午不知暑。亭北面3米處，有1962年田漢題詩運河滾滾入湖來，沒字危亭草滿階。詞客分明懷故土，欽州何必是天涯石刻一通。……[詳細]
牛圩坡烈士墓，位于欽州市欽南區(qū)文峰街道文昌社區(qū)居委會五馬路。牛圩坡烈士墓又稱小董起義烈士墓。該烈士墓是為紀念欽縣人民解放1945年正月初八參加小董起義被捕后堅貞不屈、英勇就義的13位革命烈士而建。1945年的小董武裝起義在欽州革命歷史上具有重要意義，欽州革命史上是一次重要戰(zhàn)爭，小董起義有力打擊了-武裝力量，為欽州的解放起著關(guān)鍵的作用。牛圩坡烈士墓建于解放初期，1999年4月2日被定為欽州市文物保護單位。2016年，進行了全面提升大改造。……[詳細]
6、獨料遺址
獨料遺址獨料遺址位于欽州市欽南區(qū)那麗鎮(zhèn)北面約2公里的獨料村西的禾塘嶺上。已出土石器1100余件，含石斧、石犁、錛、鑿、鋤、鏟、鐮、簇、刀、矛、錘、石杵、石磨盤等，從墾荒、耕地、收割到谷物加工工具都有，說明當時農(nóng)業(yè)已有一定水平。所發(fā)現(xiàn)的柱洞、灰坑和灰溝應(yīng)為房址遺跡，說明當時當?shù)氐娜藗円堰^著定居生活。是一處典型的以農(nóng)業(yè)為主的新石器時代晚期遺址。距今4000年左右。該遺址發(fā)現(xiàn)的果核是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的橄欖核�！�[詳細]
7、芭蕉墩貝丘遺址
芭蕉墩貝丘遺址芭蕉墩貝丘遺址位于欽州市欽南區(qū)犀牛腳鎮(zhèn)丹寮村西偏南約2公里的丹寮江與下埠江匯合處的一個海墩上，距欽州城區(qū)約20公里。此海墩南北長約100米，東西寬約80米，墩的表面尚存0.5米～1米厚的蠔蚌殼堆積層，面積約2000多平方米，已采集到打制石器和磨制石器，器形以尖利的蠔鑿為主，還有砍砸器、刮削器、石斧、石球等，制工較粗糙。是一處以漁獵為主要生活來源的新石器時代貝丘遺址。距今1萬年左右�！�[詳細]
8、烏雷炮臺
烏雷炮臺位（連城要塞遺址和友誼關(guān)）于欽州市三娘灣旅游管理區(qū)烏雷村委香爐墩島，年代為清代，類別為非文物建筑。烏雷炮臺遺址位于欽州市犀牛腳鎮(zhèn)烏雷村南2公里的一個孤島上。清康熙五十六年（1717年）建。炮臺依島而筑，以石塊、青磚、灰漿壘砌成。原炮臺“高一丈四尺，周圍四十四丈”�，F(xiàn)在，炮臺四周圍墻多已毀壞，殘存的最高3米，多數(shù)為一兩米。為控制入欽水路第一道門戶�！�[詳細]
9、欽州廣州會館
廣州會館廣州會館位于欽州市勝利路29號，市第一招待所內(nèi)。建于清乾隆四十八年（1783年），占地面積1180平方米，為磚石結(jié)構(gòu)的單檐平房，主座分前后兩大廳，廳側(cè)為廂房，兩廳間為天井，兩旁為小客廳。廳室有壁畫，欄桿、柱頭有浮雕，窗格為瓷制花窗，地面為花磚鋪墊。所有裝飾高雅而精美�！皬V州會館”匾額為清乾隆年間狀元、書法家莊有恭（廣東番禺人）書題再刻制的。保護范圍：以會館主體建筑四周墻基為基線，向東外延19.2米至會館門前廣場階梯，向南外延13.2米至會館南側(cè)外墻綠化帶，向西外延2.8米至會館西側(cè)圍墻，向北外延2.8米至會館游客服務(wù)用房北側(cè)外廊臺階。建設(shè)控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延10米范圍內(nèi)�！�[詳細]
10、久隆古墓群
久隆古墓群久隆古墓群于1981年定為自治區(qū)級重點文物保護單位。久隆古墓群，已發(fā)現(xiàn)38座，主要分布在欽州城東北方向的久隆鎮(zhèn)的上東壩村東南部，即水鋪、新明、雙墩、青草、新圩等村委會周圍，而以新明、青草兩地最為集中，距安州（南朝梁置）古城較近，一般為3公里～6公里。此外，在欽州市東側(cè)的沙埠鎮(zhèn)大霧山、銅鼓嶺，欽州市北部的平吉鎮(zhèn)古隆附近，也有發(fā)現(xiàn)。保護范圍：在久隆鎮(zhèn)青草、新明、高明、平新、新圩，平吉鎮(zhèn)古龍、牛江村范圍內(nèi)，墓葬一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，--物考古部門認定為古墓葬的，以墓葬邊界為基線，向外延10米范圍。建設(shè)控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延20米范圍內(nèi)。……[詳細]
11、鷹嶺炮臺遺址
鷹嶺炮臺遺址鷹嶺炮臺遺址位于欽州市大番坡鎮(zhèn)舊營盤村南1公里的鷹嶺上。始建于清康熙五十六年（1717年），坐落于該地的最南端，可控制東、南、西三面海域。炮臺原“高一丈四尺，周圍十二丈”，規(guī)模略小于烏雷炮臺。尚存大炮1門，口徑23厘米，長260厘米。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭期間曾維修，是當時六大重點炮臺之一�！�[詳細]
12、欽江縣故城遺址
欽江縣故城遺址欽江縣故城遺址位于欽州城東北郊的上東壩村。建于隋朝。故城遺址呈正方形，用黃褐沙土夯筑而成。城墻每面長150米，總面積2萬平方米。有東西南北四門，南門外有古廟遺址。曾采到鎏金小佛像等文物。為自治區(qū)級重點文物保護單位。保護范圍：以故城遺址四周封閉范圍及城墻外側(cè)為基線，向四周外延50米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，外延100米范圍內(nèi)�！�[詳細]
13、缸瓦窯村坭興陶古龍窯址
缸瓦窯村坭興陶古龍窯址位于欽州市欽南區(qū)水-區(qū)缸瓦窯村，年代為明洪武四年（1371年），類別為文物建筑。2017年12月公布為省級文物保護單位。保護范圍：以古龍窯址邊界線為基線，向東外延25米至水東河堤路，向南外延100米，向西30米至欽江東岸，向北外延100米。建設(shè)控制地帶：以保護范圍邊界線為基線，向東、向南、向北各外延100米，向西外延10米至欽江東岸水面�！�[詳細]
黃環(huán)及黃秋槐墓位于欽州市欽南區(qū)南珠街道大馬鞍水庫貓嶺，年代為清代，類別為非文物建筑。1999年4月公布為縣級文物保護單位�！�[詳細]
