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夏河縣文物古跡介紹

1、拉卜楞寺 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
拉卜楞寺
  位于夏河縣城西1公里處,大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國(guó)-教格魯派(黃教)六大寺院。拉卜楞為藏語(yǔ)“拉章”的轉(zhuǎn)音,意為佛宮所在的地方。寺廟始建于清康熙四十八年(1709年),有18座金碧輝煌的佛殿,萬(wàn)余間僧舍,鱗次櫛比,金瓦紅墻,氣勢(shì)非凡。其中,以六大扎倉(cāng)最為著名。扎倉(cāng),藏語(yǔ)意為學(xué)院。六大扎倉(cāng)即六大佛學(xué)院:修顯宗的聞思學(xué)院,修密宗的續(xù)部上學(xué)院、續(xù)部下學(xué)院,修天文的時(shí)輪學(xué)院,修醫(yī)藥的醫(yī)藥學(xué)院和修法律的喜金剛學(xué)院。其中,聞思學(xué)院為全寺中心,有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像;正殿懸“慧覺(jué)寺”匾額,為清乾隆帝敕賜。正殿11開(kāi)間,寬l00米,深75米,有柱140,大可合……[詳細(xì)]
德哇倉(cāng)文殊佛殿
  一世德哇倉(cāng)·羅桑東珠,幼年在嘉木樣·俄昂宗哲尊前受具足戒后,發(fā)愿跟隨嘉木樣學(xué)法。十六歲赴西藏,入哲蚌寺郭莽學(xué)院潛習(xí)佛法。因他天資聰穎,成績(jī)優(yōu)異,大師對(duì)他寄予很大希望。1709年隨嘉木樣·俄昂宗哲大師返回今夏河縣所在地,協(xié)助嘉木樣大師創(chuàng)建卜楞寺,并負(fù)責(zé)處理寺院的一切事務(wù),使拉卡楞寺政教日益昌興。1738年擔(dān)任拉卜楞寺第三任總法臺(tái)。1743年將嘉木樣大師轉(zhuǎn)世靈童迎進(jìn)拉卜楞寺坐床,使寺主嘉木樣-系統(tǒng)得以形成和延續(xù)。第二世嘉木樣·久美昂吾在位時(shí),鑒于他對(duì)拉卜楞寺的創(chuàng)建有功,特許德哇倉(cāng)-系統(tǒng)享受“賽赤”待遇。第二世德哇倉(cāng)·久美隆柔嘉措于1772年榮登拉卜楞寺第十六任總法臺(tái)法座,嚴(yán)明戒律,注重精修,使政教日益興盛。 德哇倉(cāng)文殊佛殿巍然聳立于拉卜楞寺正南,面臨大夏河,背倚拉卜楞寺大經(jīng)堂。三世德哇倉(cāng)、嘉央圖……[詳細(xì)]
八角城
  位于甘加灘偏東央曲河與央拉河交匯處東北岸臺(tái)地上,距縣城約三十三公里,是本縣甘加鄉(xiāng)境內(nèi)的一座古城遺址。據(jù)有關(guān)資料記載,它是漢置白石縣舊址,也是河州通往西南蕃的要道之隘口,是當(dāng)年漢、羌、唐、蕃之邊塞重鎮(zhèn)。是漢與吐谷渾、吐蕃、西夏、角斯啰等王朝劇烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要塞。八角城實(shí)際上是一個(gè)空心十字形城。因?yàn)樵谝粋(gè)空心十字的各角上有一個(gè)城墩,形成八角突出。城名由此而得。該城城墻長(zhǎng)2193米,高11米,城內(nèi)占地面積約200000萬(wàn)平方米。此城打破一般正方形成四個(gè)面和十二個(gè)面的常規(guī),有三十六個(gè)墻面,加上八個(gè)城墩,共由六十個(gè)面組成城圍,城外有護(hù)城河、壕等附屬設(shè)施,東、西北均有甕城。城北因依山而無(wú)門(mén),東西甕城內(nèi)有“S”形通道,從西城經(jīng)南門(mén)至東城筑有外廓,南門(mén)外并有外城。城墻墻體由一層土,一層砂逐層夯筑,中間夾以棍、……[詳細(xì)]
貢巴寺
  介 紹 周?chē)置,奇花異卉?jìng)相斗艷,長(zhǎng)有各種珍貴的藥草,芳香四溢;山泉處處,如明珠璀璨奪目,珍禽異獸出沒(méi)于林間,鳴囀于枝頭。因此,這里歷來(lái)被佛教信徒尊為吉祥寶地。 貢巴寺創(chuàng)建于清光緒十四年(1888年),有僧侶107人。當(dāng)年農(nóng)歷四月十七日,為當(dāng)朝皇帝和皇太后祝壽,舉行了大規(guī)模法事,并在原有丁古扎倉(cāng)的基礎(chǔ)上,擴(kuò)建了參尼扎倉(cāng)、居巴扎倉(cāng)和曼巴扎倉(cāng);实蹫樵撍骂C賜了“當(dāng)今皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的長(zhǎng)生牌位和“皇太后萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的長(zhǎng)生牌位,以及寺院的匾額,金字、旌表和金銀五千兩,大寺的誥封金冊(cè)等。 當(dāng)年九月,該寺的上下兩院經(jīng)堂竣工,連同十二個(gè)靜修院,舉行了隆重的“為文殊大皇帝祝壽”的活動(dòng)。次年三月,建立了單純的獨(dú)立儀軌,隨之將江車(chē)靜修院等十二個(gè)靜僧院合并,時(shí)有大經(jīng)堂、菩薩殿、0殿、四個(gè)扎倉(cāng),有-6位,成為……[詳細(xì)]
佐海苯教寺
  佐海苯教寺創(chuàng)建于-第一勝生之前的水虎年,距今有900年的歷史。該寺的創(chuàng)建人是則秀上師珠旺頓尼夏普爾,尊稱為大禪師雍仲嘉參。佐海黑教寺修持的教義主要是西藏原始宗教苯教祖師辛饒導(dǎo)師的立說(shuō)“九乘教法”、《四門(mén)》、《五藏》以及其他內(nèi)外密諸法。佐海苯教寺的主要法事有,每年春季正月十五舉行析愿0會(huì)和供佛法會(huì);夏季舉行修持法會(huì)并進(jìn)行坐夏;冬季舉行消災(zāi)回遮法事,跳法舞。另外,堅(jiān)持顯密兼修,寺內(nèi)經(jīng)常舉行普明、普空、藥師、時(shí)輪等法會(huì);每月上旬、下旬舉行長(zhǎng)善凈惡儀軌等。佐海寺有大經(jīng)堂一座,內(nèi)供奉有苯教祖師的幾尊大佛像,和十六羅漢以及顯密卷軸畫(huà)像,藏經(jīng)《甘珠爾》等經(jīng)卷二百余函。經(jīng)堂的門(mén)樓和天窗上布滿紅黑旗旌,比之其它寺院更顯神密而深暗。該寺現(xiàn)有僧人30多名,僧舍30余間。其經(jīng)堂和僧舍及部分法事活動(dòng)可供游人參觀。景點(diǎn)……[詳細(xì)]
6、桑科城址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
?瞥侵
  ?瞥侵 位于夏河縣桑科鄉(xiāng)地倉(cāng)村東南1.4公里。處于大夏河與大納襄河交匯之北的三角臺(tái)地上。城依地勢(shì)而土石混筑,平面呈不規(guī)則多邊形,分布于前、中、后三級(jí)臺(tái)地,南北長(zhǎng)142米,東西寬140米。面積約2萬(wàn)平方米,F(xiàn)存墻垣殘長(zhǎng)500余米,墻體夾棍版筑,基寬4米,殘高4.5米,頂寬1.3米,夯層厚0.1--0.14米,部分在溝壑處的墻垣基礎(chǔ)為石塊砌成。城周有多處馬面,城內(nèi)建筑遺跡尚存。城外西山坡上筑有6座烽火臺(tái);城東150米處筑一小城,平面呈正方形,邊長(zhǎng)100米,均為夾棍版筑,為駐兵關(guān)卡,兩城間有道相通。城址保存較好,對(duì)研究城建史、城建技術(shù)和十六國(guó)史有重要價(jià)值![詳細(xì)]
7、作海寺
作海寺
  “作海寺”——又稱“澤秀雍仲溫丹普吉林”。藏語(yǔ)“澤秀”二字之“澤”是-血統(tǒng)傳承中的家族姓氏!靶恪痹凇妒老堤聪慵樘佟分兄v述到:在歷代修行證悟者傳承尚未失傳的基礎(chǔ)上,遵循0和無(wú)上密法而修行,并消除無(wú)明者即“秀”。該寺是由自在成就者澤秀東尼夏普大師于十二世紀(jì)初創(chuàng)建而成的,是安多藏區(qū)顯密雙修雍仲本波十八秀欽道場(chǎng)之一。作海寺位于甘肅省甘南藏族自治州境內(nèi),坐落在夏河縣東北方風(fēng)光優(yōu)美的大象山之下,距縣城34公里。它是眾多善男信女進(jìn)行頂禮、朝拜、祈禱等積累功德的重要宗教場(chǎng)所。至1958年,該寺歷任的二十三位-中涌現(xiàn)出一大批具足慈悲神力、勤修戒定慧、精通五明,并能利益一切眾生的大成就者,在-、傳教、寺院發(fā)展等方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。在該寺的鼎盛時(shí)期,其常住的修行者曾經(jīng)多達(dá)700余人。在近九百多年的歷史長(zhǎng)河中……[詳細(xì)]
白石崖溶洞遺址
  白石崖溶洞遺址位于甘南藏族自治州夏河縣甘加鎮(zhèn)白石崖村西北方向達(dá)里加山南側(cè)石崖中,2016年首次發(fā)現(xiàn)石器和古代動(dòng)物骨骼遺存,發(fā)掘出土了古丹尼索瓦人遺跡、遺物。該遺址是目前東亞首個(gè)發(fā)現(xiàn)丹尼索瓦人化石和丹尼索瓦人DNA的舊石器時(shí)--古遺址,同時(shí)將古人類在青藏高原的早期活動(dòng)時(shí)間從距今4萬(wàn)年推至距今19萬(wàn)年。獲2019年度世界十大考古發(fā)現(xiàn)![詳細(xì)]
10、貢唐寶塔
貢唐寶塔
  地理位置位于拉卜楞寺西南角。景點(diǎn)特色塔內(nèi)供有從尼泊爾迎請(qǐng)來(lái)的無(wú)量光佛(阿彌陀佛)像享譽(yù)海內(nèi)外,寶塔造型別致,工藝精巧,在建筑藝術(shù)與宗教意義上達(dá)到了完美神圣之境界。景點(diǎn)介紹貢唐寶塔位于拉卜楞寺西南角,初由三世貢唐倉(cāng)·貢曲乎丹貝仲美大師建成于1805年,原名現(xiàn)見(jiàn)解脫大金塔,因塔內(nèi)供有從尼泊爾迎請(qǐng)來(lái)的無(wú)量光佛(阿彌陀佛)像而享譽(yù)海內(nèi)外,寶塔造型別致,工藝精巧,在建筑藝術(shù)與宗教意義上達(dá)到了完美神圣之境界。現(xiàn)存寶塔由六世貢唐倉(cāng)·旺旭大師為丕振宗風(fēng),宏教利民,而于1991年2月8日在原寶塔遺址舉行凈地儀軌,主持籌建。工程竣工于1993年7月,于佛祖釋迦牟尼初轉(zhuǎn)0的殊勝節(jié)日舉行了開(kāi)光永存儀式。貢唐寶塔高五層,31.33米,塔呈菩提式,占地2144.16平方米,由塔剎、塔瓶和塔座組成。塔剎是日、月、星辰;塔……[詳細(xì)]