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宿遷市市級(jí)文物保護(hù)單位介紹

　　洋河戴氏家族古民居位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)米市街53號(hào)，南園村4組。米市街是洋河鎮(zhèn)區(qū)東部的一條古街，也是古鎮(zhèn)最古老的街道，米市街顧名思義就是糧油交易市場(chǎng)，是這個(gè)鎮(zhèn)最為繁華之地，街道不寬，彎彎曲曲，南北長(zhǎng)約1、1公里。街道兩邊大多是商鋪，也有部分民居，民國(guó)名噪一時(shí)的江蘇省政府主席韓德勤也祖居于此。建國(guó)后米市街兩旁的建筑大多都進(jìn)行了改建，僅有部分民居或商鋪尚存，戴氏古民居便是保存下來(lái)的古民居之一�，F(xiàn)存古建筑二座,分屬兩家所有，一是小樓一座，產(chǎn)權(quán)屬戴耀賢所有，三開間，座北朝南，東西寬9.1米，進(jìn)深4.4米，中間客廳有隔斷，東隔斷為老隔板，西隔斷為新隔板。硬山頂，梁架為“個(gè)”字梁,門上方有磚雕。二是東偏……[詳細(xì)]
　　南京博物院于1962年4月對(duì)宗墩遺址作過(guò)考古勘探。勘探結(jié)果發(fā)表于《考古》1964年第五期。據(jù)此文介紹：宗墩遺址文化層厚約3米，可分三層：上層厚O.5米，為黃沙灰土，出土有漢代的繩紋陶罐、缸、半筒瓦等，中層厚約1.5米，出土有周代的鬲、豆等陶器，有殷周文化風(fēng)格。下層轉(zhuǎn)淺灰色土，出土有泥質(zhì)黑陶碗、陶缽、紅陶高圈足豆、折腹盆、錐足鼎、夾砂紅陶扁鼎足及罐等。下面的兩個(gè)文化層被幾座漢代花磚墓打破，墓內(nèi)隨葬品有陶釜、甑、圓底罐、碗、俑及五銖錢等。在1974年的一次發(fā)掘中，除出土不少西周文物外，還出土石錛、石斧及大礪石各一件。根據(jù)出土文物分析，考古人員認(rèn)為，宗墩是一處新石器時(shí)代的遺址，屬龍山文化遺存。此次調(diào)……[詳細(xì)]
　　通運(yùn)橋坐落在史稱為“文曲溝”的中段，文曲溝原為馬陵山脈所形成的天然水系，依山勢(shì)向東南流入現(xiàn)在的馬陵河。河寬不足4米，為便于通行，此河上建有通運(yùn)橋，平橋等多座小橋。其他橋或拆除或坍塌，僅通運(yùn)橋幸存。該橋全長(zhǎng)約6米，寬約2.5米。橋的出水口為磚券拱形，護(hù)欄用磚石混筑，北護(hù)欄陽(yáng)面用一長(zhǎng)方形塊石鑲嵌，上雕“通運(yùn)橋”三字。迎水面和背水面為“八”字形雁翅。2005年6月，被公布為宿遷市第二批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
　　洋河鎮(zhèn)裴家古民居位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)大圩居委米市街西首�，F(xiàn)存兩座建筑，一座三開間，一座兩開間。兩座建筑并排同一個(gè)朝向，并共用一個(gè)山墻，都是抬梁式梁架硬山頂，建筑面積約70平方米，保存基本完好。據(jù)梁架結(jié)構(gòu)分析，建筑時(shí)代應(yīng)為清代中晚期。據(jù)調(diào)查，裴氏家族本是山東商人，他了解到洋河酒坊多，對(duì)高粱的需求量較大，于是就徙居洋河，專門經(jīng)營(yíng)燒酒用的高粱。山東是高粱盛產(chǎn)地，他依靠地緣優(yōu)勢(shì)，從山東調(diào)來(lái)高粱專門賣給酒坊，又批發(fā)又零售，生意越做越紅火，大發(fā)其財(cái)。裴家原有一間高粱倉(cāng)庫(kù)，是當(dāng)時(shí)洋河鎮(zhèn)最大的糧倉(cāng)，大約在建國(guó)初期被拆除。裴氏古民居，尤其是其經(jīng)營(yíng)的可供造酒用的高粱，從一個(gè)側(cè)面記憶了洋河釀酒的歷史�！�[詳細(xì)]
　　通匯橋現(xiàn)位于江蘇省宿遷市宿城區(qū)項(xiàng)里街道關(guān)口居委會(huì)。橋長(zhǎng)約12.5米、橋?qū)捈s4.6米，橋高約3.5米。磚石混筑結(jié)構(gòu)，橋孔為磚筑拱形，寬約2米，高約2.5米；迎水雁翅全部是方形長(zhǎng)條石砌筑，背水雁翅全部是磚筑。兩側(cè)橋欄磚筑后用青石壓面，橋欄外立面分別鑲嵌兩塊刻有“通匯橋”字樣的標(biāo)志，一塊為石刻，一塊為磚刻。據(jù)考證，當(dāng)年的通匯橋是連接?xùn)|關(guān)口和宿遷城的重要通道。東關(guān)是清政府設(shè)在運(yùn)河上的重要關(guān)口之一。宿遷那時(shí)設(shè)有三關(guān)，即上關(guān)、東關(guān)和西關(guān)。其中的上關(guān)設(shè)在宿遷城南門外，距東西二關(guān)各二里。東西二關(guān)貨船經(jīng)查驗(yàn)后必須將稅款交至上關(guān)后才可放關(guān)。而運(yùn)河西堤有一條與運(yùn)河同一流向的水系影響通行，因此，就在東關(guān)口建了一座橋。……[詳細(xì)]
　　韓德勤故居位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)新南園村四組。韓德勤(1891—1988)，一名韓韜，字楚箴，父親系清末秀才，以立館教書為業(yè)。韓德勤兄弟三人，他排行老大。其叔父韓恢（1887-1922）字復(fù)炎，是老同盟會(huì)員，參加過(guò)黃花崗起義。陳炯明叛變，孫中山將韓恢召至廣東，授以討賊軍總司令之職。他親自率軍與陳激戰(zhàn)于黃埔間。后隨孫中山回到上海，奉命重新組織人馬，以期打開江蘇局面，重建蘇北根據(jù)地。不料，江蘇軍閥齊燮元密令將韓恢誘捕，1922年11月1日，韓恢被殺害于南京，年僅35歲。孫中山聞?dòng)嵑螽惓Ｍ聪�，追任韓恢為陸軍上將。韓恢追隨孫中山的革命歷程對(duì)韓德勤的影響較大。韓德勤幼年就讀于南京陸軍小學(xué)，畢業(yè)后先進(jìn)入河……[詳細(xì)]
　　鄭莊南毛墩墓葬群位于宿遷市宿城區(qū)屠園鄉(xiāng)新路村鄭莊組。南距毛集墓葬群約4公里。據(jù)傳這里在一公里范圍內(nèi)有九個(gè)大土墩，稱九座連環(huán)墩。經(jīng)調(diào)查，目前僅存五座，較為明顯的只有2座，其中南毛墩較大，東西長(zhǎng)約400米，南北長(zhǎng)約300米，鄭莊組約100余戶群眾散居在這個(gè)墩子之上。村子的西南角有一片樹林，面積約8000平方米，地面最高點(diǎn)比周邊高出約1米，由于地勢(shì)較高無(wú)法種植水稻，長(zhǎng)期拋荒，其上雖栽植樹木，但雜草叢生，南毛墩大概就是由此而得名。東距這片樹林大約50米的地方有一處高大的封土，相傳為明代墓葬；墩子的北部有一個(gè)長(zhǎng)方形魚塘，面積約3000平方米，另有一條與魚塘相通的東西走向的排水溝，溝內(nèi)被水沖刷過(guò)的壁上發(fā)現(xiàn)……[詳細(xì)]
　　毛集墓葬群位于宿遷市中揚(yáng)鎮(zhèn)毛集村三組，東距中揚(yáng)鎮(zhèn)政府約1公里，北與中陳公路相接，墓葬群的面積約12000平方米。墓群偏東處有一個(gè)三角形水塘，面積約200平方米，西部為民宅。據(jù)當(dāng)?shù)刂檎呓榻B，其上的水塘是上世紀(jì)六、七十年代，群眾取土形成的。當(dāng)時(shí)取土的時(shí)候發(fā)現(xiàn)許多腐爛的棺木、銅錢，陶片、磚頭等。其中有一具木棺比較完整，由一塊整圓木加工而成，長(zhǎng)約2.5米，直徑約一米有余，從木頭的一個(gè)側(cè)面鑿出開口，然后將木頭中間鑿空。當(dāng)時(shí)由于人們沒(méi)有文物保護(hù)觀念，發(fā)現(xiàn)后這具完整的棺木被打開，在場(chǎng)的人掙著尋找金子一類的東西，最終金子沒(méi)找到，但棺木內(nèi)的陪葬品大多都被搗爛。據(jù)當(dāng)事人回憶，木棺內(nèi)有一具人骨架，陪葬品有二十余件……[詳細(xì)]
　　礦山水塔始建于1958年。從底部至地面以上約2米用大城磚砌筑，上部用普通青磚砌筑，共三層，樓梯內(nèi)置。通高約16米，平面呈正方形，長(zhǎng)、寬各5米。塔的中間有一眼深水井，用水泵將井水提至塔頂以增加水壓，以供周邊大約300戶居民生活用水。礦山水塔所在的位置原為礦山村，后改為礦山居委會(huì)，屬宿遷城的北部郊區(qū)。宿遷城素有山城之稱，因?yàn)樗敲鞔f(wàn)歷年間為躲避洪水的侵襲而遷建在山脊之上的古城，整個(gè)地勢(shì)呈南低北高，而礦山又位于古城的北部，加之山體都是紅色的石頭，打井非常困難，匱乏的水資源一直困擾著這一帶的居民。建國(guó)后，尤其是“人定勝天”的大躍進(jìn)開始后，礦山村舉全村之力，從舊城墻上拆掉一部分城磚，從老建筑上拆掉一部……[詳細(xì)]
　　曹廟墓俗稱“張基陵”。墓坐北面南，高3 米，底徑30 米，占地面積約900 平方米�，F(xiàn)為市級(jí)文保單位。……[詳細(xì)]
　　1954 年6 月中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物和古人類研究所楊鐘健、賈蘭坡等人，在下草灣調(diào)查河貍化石時(shí)，于引河?xùn)|岸撿取一段人類股骨化石，長(zhǎng)15.2.厘米，屬右股骨的上半段，骨脊尚明顯，表面布滿長(zhǎng)尾纖孔，小轉(zhuǎn)子基部以上缺損，經(jīng)測(cè)定，這段股骨屬于舊石器時(shí)代更新世晚期人類的，距今約4-5 萬(wàn)年，屬晚期智人。1981年，南京博物院考古人員在下草灣東南約1公里處的火石嶺發(fā)現(xiàn)與下草灣人同時(shí)期的舊石器遺址，面積約1500平米，出土有刮削器、尖狀器等。近年來(lái)，中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的專家多次對(duì)下草灣地區(qū)進(jìn)行調(diào)查和發(fā)掘，專家大膽推測(cè)：下草灣人是北京猿人的后裔，是現(xiàn)代中國(guó)人的祖先之一，下草灣人股骨化石的發(fā)現(xiàn)，打破……[詳細(xì)]
　　澗北遺址位于泗洪縣魏營(yíng)鎮(zhèn)澗北村南800 米的農(nóng)田中，東臨車魏公路，東南為澗北窯廠，北距改澗路200米，西面緊靠澗北村，遺址由大小二墩組成，大墩在東小墩在西，緊密相連，二墩結(jié)合部有一條南北向的排水溝通過(guò)。墩高約2 米，東西長(zhǎng)250 米，南北寬150 米，面積約3萬(wàn)平方米，地表陶片很多，有夾砂紅陶及泥質(zhì)灰黑陶。采集到的標(biāo)本有鬲足、陶紡輪，罐、盆等殘片。紋飾有細(xì)繩紋，指捺紋等。文化層厚約2.5 米，據(jù)采集標(biāo)本特征分析屬青蓮崗文化遺存。澗北遺址是淮河流域保存較好的人類居住址，對(duì)研究新石器時(shí)期蘇北聚落址的分布，淮河流域地區(qū)文明的起源有著十分重要的意義。該遺址現(xiàn)為市級(jí)文保單位�！�[詳細(xì)]
　　王遷遺址位于泗洪縣梅花鎮(zhèn)王遷村西20米，北距趙圩村1.5公里，南臨村道，西距攔山河1200米。為新石器時(shí)期聚落址。遺址地處平原臺(tái)地，中部隆起，四周漸緩降低，東西長(zhǎng)180 米，寬150 米，面積27000 平方米。地表采集有夾砂紅陶罐耳、泥質(zhì)灰陶鬲足、罐、盆等殘片，還可見白陶蛋殼陶片。文化層厚1.8米，內(nèi)涵豐富�，F(xiàn)為市級(jí)文保單位�！�[詳細(xì)]
　　趙莊遺址位于泗洪縣梅花鎮(zhèn)趙莊村。該遺址坐落在重崗山西部平原上，東憑重崗山小丘陵，西濱古代湖泊或古河流。1962 年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，遺址長(zhǎng)約600米，寬約500米，總面積約300000平米，全系灰土，有超過(guò)2米厚的沖積黃土，其主體部分被現(xiàn)代趙莊村覆壓，主體部分的東部在趙莊村東側(cè)田野里。遺物與燒土普遍存在。在其西部曾開一排水溝，溝的斷面上暴露的文化層約厚2.5 米以上�？煞譃樯稀⑾聝蓪�，下層有平底杯、條紋罐，均黑色，還有黃陶鬶，紅砂陶扁錐形鼎足等，屬大汶口文化遺存。上層有鬲、罐、瓿、盆、豆及鹿角、獸骨等，屬商代文化遺存。為黃淮地區(qū)大型的、古人類生活聚落址，它反映了6000年以來(lái)人們生產(chǎn)生活的狀況。趙莊遺……[詳細(xì)]
　　仰化行宮遺址，清代，市級(jí)文物保護(hù)單位。位于江蘇省宿遷市宿豫區(qū)仰化鎮(zhèn)復(fù)隆鎮(zhèn)街道北側(cè)約100米處。2009年宿豫區(qū)全國(guó)第三次文物普查新發(fā)現(xiàn)，為清乾隆皇帝六下江南途經(jīng)林家莊時(shí)的臨時(shí)行宮，亦稱林宮。清道光年間大運(yùn)河決堤，林家莊行宮被毀。后為紀(jì)念乾隆皇帝臨幸于此，在原址建復(fù)隆鎮(zhèn)，今復(fù)隆鎮(zhèn)僅為村落。全國(guó)第三次文物普查發(fā)現(xiàn)后，文物普查工作人員在查閱歷史資料、走訪當(dāng)?shù)厝罕姷幕A(chǔ)上，深入實(shí)地，進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究。通過(guò)采集標(biāo)本、開挖探溝和鏟探調(diào)查，已初步探明林家莊乾隆行宮遺址,面積約為3萬(wàn)平方米，核心區(qū)域約為2萬(wàn)平方米，地表深度最淺約0.5米，最深約1.6米，文化層深度約0.8米。遺址內(nèi)除發(fā)現(xiàn)兩口古井外，普查人員……[詳細(xì)]
　　張墩遺址俗稱掛劍臺(tái)。張墩遺址所在地位平原臺(tái)地，遺址中間略高，向四面緩慢降低呈漫坡狀，東、北方向至張墩村，西、南方向?yàn)榇竺娣e農(nóng)田，面積約1萬(wàn)多平方米。墩頂較周邊地表高約1.5米，文化層厚2米左右，土色深黑灰。地表采集文化遺存以?shī)A砂黑灰、紅褐陶為主，紋飾有弦紋、繩紋等�？杀嫫餍斡胸�、甗、豆、罐等。2003年進(jìn)行考古發(fā)掘，現(xiàn)為市級(jí)文保單位。2005年6月，被公布為宿遷市第二批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
　　洋河清真寺禮拜殿位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)東圩村七組，米市街西。洋河是宿遷的歷史重鎮(zhèn)，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化也十分繁榮，既有本土文化，也有外來(lái)文化，清真寺便是外來(lái)文化的代表。清真寺，也稱禮拜寺，是伊斯蘭教信徒禮拜的地方。伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國(guó)舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。清真寺是伊斯蘭教建筑群體的型制之一，是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動(dòng)的中心場(chǎng)所。亦稱禮拜寺。系阿拉伯語(yǔ)“麥斯吉德”(即叩拜之處)意譯。中國(guó)唐宋時(shí)期稱為“堂”、“禮堂”、“祀堂”、“禮拜堂”，元代以后稱“寺”、“回回堂”“禮拜寺”，……[詳細(xì)]