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玉泉區(qū)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

　　蒙語(yǔ)稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無(wú)量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。萬(wàn)歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴(kuò)展召?gòu)R規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對(duì)金色木雕巨龍，蟠于木柱之上，作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上，有明天啟七年（1627）鑄造的一對(duì)空心鐵獅，昂首仰視，形象別致。召?gòu)R內(nèi)另有山門(mén)、過(guò)殿、東西配殿及九間樓等建……[詳細(xì)]
　　席力圖是蒙古語(yǔ)，意為“首席”或“法座”。席力圖召漢名“延壽寺”，為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端，坐北向南。據(jù)史料記載，明萬(wàn)歷九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞繼承了汗位。他執(zhí)政后，效仿他父親的作法，決定邀請(qǐng)三世0索南堅(jiān)措到內(nèi)蒙古右翼各部傳播宗教。三世0接受了他的邀請(qǐng)。為了迎接索南堅(jiān)措三世0的到來(lái)，僧格都楞于萬(wàn)歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小-廟--席力圖召。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間，經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕，成為呼和浩特地區(qū)規(guī)模最大的-教寺院，并掌握著這個(gè)地區(qū)的黃教大權(quán)。召?gòu)R建筑宏敞，風(fēng)格獨(dú)具．雖經(jīng)四百年風(fēng)雨和-，仍保留較完整。世0來(lái)到……[詳細(xì)]
　　金剛座舍利寶塔坐落于內(nèi)蒙古呼和浩特市五塔寺。五塔寺原名“慈燈寺”，五塔的正名是“金剛座舍利寶塔”，為寺內(nèi)的一個(gè)重要建筑�！敖饎偂痹阼笳Z(yǔ)中是“堅(jiān)固”的意思，上立五塔表示是五方的佛主，其形式來(lái)源于印度佛陀迦耶的精舍。金剛座舍利寶塔是清代雍正五年到雍正十年間（1727～1732年）修建的，呼和浩特市這座五塔是中國(guó)現(xiàn)存的五座金剛座舍利寶塔中建造時(shí)間較早的一座。全塔由塔基、金剛座和頂部的五座玲瓏寶塔組成，塔通高16.5米，金剛座平面呈“凸”形，拾級(jí)登上臺(tái)基，拱門(mén)上鑲嵌著漢白玉石的匾額，以蒙、藏、漢三種文字刻著“金剛寶座舍利寶塔”八個(gè)字。環(huán)塔而行，塔身表面布滿了雕刻，有佛、菩薩、佛跡、景云、菩提樹(shù)、金剛杵……[詳細(xì)]