水洞溝文化遺址AAAAA 水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1923年,法國古生物學家德日進、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址,通過發(fā)掘,出土了大量石器和動物化石,水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時代的古人類文化遺址,1988年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”,被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見證,具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息,同大自然搏斗的歷史見證,蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷,是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來,經過六次考古發(fā)掘,在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動……[詳細] |
賀蘭山巖畫AAAA 賀蘭山巖畫是中國游牧民族的藝術畫廊,賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫,其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫景區(qū)景色優(yōu)美,奇峰疊嶂,潺潺泉水從溝內流出,約有6000余幅神秘悠遠的古代巖畫分布在溝谷兩側,記錄了遠古人類3000~10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞、0-等生產生活場景,成為研究遠古人類文化史、原始藝術史的文化寶庫。順著這個多彩的巖畫萬花筒,我們可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會生活,喚起對人類一致性的認識,理解我們人類的發(fā)展歷史。分布于賀蘭山東麓山前、溝內巖……[詳細] |
銀川玉皇閣AAA 玉皇閣坐落在興慶區(qū)解放東街和玉皇閣北街交匯口處。朱門繡戶、飛檐層起,是一座藝術結構精湛,具有濃郁民族風格的古代建筑。這是一組建在長方形臺基上的建筑群體。臺基長37米,寬28.1米,高8米。夯土筑成,外包長條青磚。臺基下面辟有南北向的拱形門洞。西北側臺基外面有32級臺階可登上臺基。臺基上邊,中央是座北朝南,高14.1米的兩層重檐歇山頂大殿,面寬五間,進深二間;底層朝南接出卷棚頂大殿五間;卷棚頂大殿正中向前又接出一小巧玲瓏的卷棚抱廈。東西兩側為對稱的兩層重檐亭式鐘、鼓樓。玉皇閣的建筑年代,歷代志書無確切記載。從明《弘治寧夏新志》、《嘉靖寧夏新志》等史書中的“寧夏城圖”上看,現(xiàn)在的玉皇閣的位置正是明……[詳細] |
中國的長城是人類文明史上最偉大的建筑工程,它始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,秦朝統(tǒng)一中國之后連成萬里長城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁,氣勢之雄偉,堪稱世界奇跡。歲月流逝,物是人非,如今當您登上昔日長城的遺址,不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿,還能領略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇,因而長城也被視為中華民族的象征。寧夏素有“長城博物館”之稱。靈武,古時靈州所在地,它一直是中原王朝駐守西北邊關的戰(zhàn)略要地,因軍事防御所需,秦、漢、隋、明四朝統(tǒng)治者都曾在靈州修筑過長城,并在這里駐軍守衛(wèi),移民屯退。靈武境內的長城,又以明長城保存最為完好和氣勢雄偉。它西起橫城堡黃河岸邊,猶如一條巨龍,……[詳細] |
水洞溝遺址博物館,位于寧夏銀川市靈武臨河鎮(zhèn)明長城腳下,距首府銀川市24公里,距河東機場11公里,建筑面積4308平方米。建筑形制以水洞溝舊石器時代文化材料中最具特色的西方莫斯特文化石葉為設計背景,以石器與遺址環(huán)境的主要色調——土黃色為基本色調,外形仿石器造型。是我國西部地區(qū)唯一展示舊石器時代面貌的主題博物館。水洞溝是我國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址,是一處舉世聞名的文化遺址。水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)打破了西方學者認為中國沒有舊石器時代文化遺址的錯誤論斷,開創(chuàng)了我國舊石器時代研究的先河,吸引了眾多中外學者的眼光,其熱度之高,被第四紀考古之父劉東生先生贊譽為“中國舊石器時--古學的文藝復興”!借著遺址幽谷……[詳細] |
位于賀蘭縣金山鄉(xiāng)賀蘭山拜寺口北坡臺地上一處西夏寺院遺址內,東南距銀川市約50余公里。兩塔東西對峙,相距80米左右,均為八角形密檐式磚塔,由塔身、塔剎兩部分組成,塔身表面均裝飾影塑彩繪。東塔通高39米,由十三層塔身和塔剎組成,除第一層較高外,以上各層之間距離逐漸收縮,塔身之上為塔剎,由剎座、相輪和剎頂組成。塔身一層壁面平素無飾,二層至十三層及轉角處皆有影塑彩繪裝飾。西塔通高40米,由十三層塔身和塔剎組成,除第一層較高外,往上各層之間距離逐漸收縮,一層塔身面南辟一券門,從券門可進入塔心室,塔心室平面呈圓形;二至十三層塔身每層八面各開一長方形佛龕,龕內各塑一尊彩繪造像,或坐或立,千姿百態(tài)。塔身之上為……[詳細] |
靈武窯址位于寧夏回族自治區(qū)銀川市寧東鎮(zhèn)回民巷村南3公里處的荒漠中。遺址東西長300米、南北寬200米,地表散落各類瓷器殘片、窯具、窯磚等,數(shù)座窯爐殘跡隱約可見。在南北山坡間的河溝處,有1米多厚的瓷片堆積層。據(jù)勘探調查,在該遺址內埋藏窯爐數(shù)座,均為東北座向,有的爐門相對,爐膛內形置略有不同。窯爐平面均呈馬蹄形,分別由爐門、火膛、窯床、煙室等部分組成,長約3~4米。窯體以磚石錯縫砌護而成,窯門寬50厘米,火膛平面呈半圓形,因長期燒窯高溫,壁內結有厚厚一層褐色窯汗,色澤美觀;鹛诺孛驿亯|一層粗砂,上面的煤灰土中散落有瓷鉤、支丁等小型器物,其間參雜沒燃盡的煤塊、煤渣等。窯床上立有4或6根支柱,柱高1米……[詳細] |
宏佛塔在賀蘭縣東北潘胡鄉(xiāng)。是一座外形結構比較奇特的密檐式厚壁空心磚塔。塔身和塔剎高度相近,通高約25米。塔身3層,平面八角形。第一層南面辟一高為2.4米的券門,門楣上端兩側磚雕龍、鳳圖案。塔身每層上下有雙重檐,檐下雕兩組斗栱。塔身之上為塔剎。始建年代不詳,從塔的建筑風格分析,可能是明代以前所建。宏佛塔因年久失修,加之地震、地下水位升高及風雨的破壞和侵蝕,殘毀極為嚴重。1987年寧夏文物管理委員會辦公室組織力量,邀請國內古建筑專家實地勘查,擬訂維修方案。1990年初,此塔的維修方案報經國家文物局批準,并由國家文物局投資近百萬元,于同年6月至1991年10月按拆卸重砌方案,對宏佛塔進行了修繕。在修……[詳細] |
在銀川古城西南部,有一座著名的寺院叫承天寺,寺內中間一座聳立云端的古塔,就是承天寺塔,人稱“西塔”。這是寧夏現(xiàn)存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。承天寺,寺門朝東開啟,院內現(xiàn)存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側建有南北向配殿。殿宇之間,以重檐磚雕垂花門和圍墻連接,形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊,古樹參天,松柏長青,肅穆寧靜。承天寺塔為一座八角十一層樓閣式磚塔,高64.5米,比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長26米的方形臺基上。塔門面東,可通過4.8米的券道進入塔室。塔室呈方形空間,室內各層為木板樓層結構……[詳細] |
納家戶清真寺歷史悠久,據(jù)該寺的文字記載,始建于明代嘉靖三年(1524),距今489年的歷史,被寧夏回族自治區(qū)人民政府列為“全區(qū)重點文物保護單位”。2013年有被評為“全國重點文物保護單位”。其建筑格局為“三堂合一”或“三堂一院”形制,即做禮拜的大殿,傳喚教徒上寺禮拜的邦克樓和講經堂、沐浴室等三組建筑組合而成。大殿屬于全磚大木架起脊式宮殿型建筑,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。……[詳細] |