小雙橋遺址位于河南省鄭州市西北20公里處的石佛鄉(xiāng)小雙橋村及其西南部,文化堆積主要分布于小雙橋、岳崗、葛寨、于莊、師家河等幾個(gè)自然村之間。遺址南北、東西各2000米,面積約150萬(wàn)平方米。小雙橋遺址發(fā)現(xiàn)于1989年,1990年開始河南省文物考古研究所對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查和發(fā)掘,并于1995~2000年進(jìn)行了數(shù)次再調(diào)查、復(fù)查及大規(guī)模的發(fā)掘。歷年來的發(fā)掘主要集中在遺址的中心區(qū)域,即遺址東北部一帶20萬(wàn)平方米,發(fā)現(xiàn)有夯土墻、大型高臺(tái)夯土建筑基址、宮殿建筑基址、小型房基、大型祭祀場(chǎng)、祭祀坑、奠基坑、灰溝、與冶銅有關(guān)的遺存等文化遺跡及大批質(zhì)料各異、種類繁多的文化遺物。出土遺物除陶器外,還有青銅器、玉石器、……[詳細(xì)] |
三祖庵塔位于登封市區(qū)嵩岳寺北3公里兩溝交匯的深谷之中三祖庵舊址處,始建于金元光二年(公元1223年)。三祖庵原名竹林寺,F(xiàn)僅存金代磚塔及后在原遺址上重建的大殿三間,明清石刻二品、古銀杏樹一株、羅漢洞及周邊其它遺存等,面積約3000平方米。其中三祖庵塔是目前全省保存金代磚石建筑成份其價(jià)值較高的單體建筑之一。三祖庵塔位大殿遺址東約3米處,坐北朝南,平面呈方形,須彌基坐,疊澀密檐式七層,通高10.2米。磚筑座高1.63米,塔身第一層高1.83米,各面分別面寬2.10米。塔身面南第一層為半圓拱券門,現(xiàn)僅存半圓形石門楣和立頰,東立頰下端已殘。塔門內(nèi)長(zhǎng)寬均為0.86米,塔心室高1.28米,形成中空,可視塔……[詳細(xì)] |
會(huì)善寺位于河南登封縣嵩山太室之西南麓積翠峰下,屬曹洞宗,與少室山少林寺、嵩岳寺等并稱為嵩山之名剎。會(huì)善寺為魏孝文帝(471~499年)離宮,正光元年(520年)復(fù)建閑居寺。隋開皇五年(585年)改名嵩岳寺,后隋文帝賜名會(huì)善寺。唐武則天巡幸此寺拜道安禪師為國(guó)師,賜名安國(guó)寺。唐代增建殿宇、戒壇、塔,規(guī)模宏大,高僧輩出,如元同、凈藏及天文學(xué)家一行等皆出于該寺。五代時(shí)于嵩山琉璃戒壇納法,又名“封禪寺”,后梁時(shí)廢。宋太祖開寶五年(972年)賜名“嵩岳琉璃戒壇”、“大會(huì)善寺”。元代至元年間(1264~1295年)又賜名“萬(wàn)壽禪寺”。會(huì)善寺坐北向南,山門面闊5間,進(jìn)深3間,硬山小灰瓦頂,中3間砌券門,明間門……[詳細(xì)] |
織機(jī)洞遺址位于河南鄭州滎陽(yáng)市崔廟鎮(zhèn)王宗店行政村北部半山腰上,1984年第二次全國(guó)文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn),1989年~2003年共發(fā)掘7次。洞穴呈石廈狀,口寬12~15米,進(jìn)深21米以上,洞內(nèi)面積達(dá)300余平方米。后經(jīng)國(guó)家文物局撥出?钸M(jìn)行考古發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)文化堆積24層,用火痕跡17處。發(fā)掘出土大角鹿、披毛犀、羚羊、野牛等動(dòng)物化石2000余件,刮削器、砍砸器等石器2萬(wàn)余件。1990年開始由鄭州市文物考古研究所進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)掘面積100平方米。文化層堆積達(dá)24米以上,可分為五大段24層,第1~4層為全新世堆積,出土有新石器時(shí)代仰韶及裴李崗文化遺物;第5~11層為馬蘭黃土與角礫巖混合的更新世晚期堆積,出土物以……[詳細(xì)] |
大師姑城址位于河南省鄭州滎陽(yáng)市廣武鎮(zhèn)大師姑村和楊寨村南,是一處二里頭文化中晚期大型城址。城址由城垣和城壕兩部分組成。城垣距現(xiàn)地表深度不一,一般在1米左右。已發(fā)現(xiàn)的部分為南墻西段、南墻東段的部分地段、東墻部分地段、西墻北段和北墻西段,所發(fā)現(xiàn)的二里頭文化遺存全部集中在城垣和城壕以內(nèi),總面積約51萬(wàn)平方米。在護(hù)城壕內(nèi)側(cè),還有一條商代早期開挖的環(huán)壕。早商環(huán)壕位于夯土城垣和護(hù)城壕溝之間,和護(hù)城壕溝平行分布。其內(nèi)側(cè)打破疊壓城垣外側(cè)的二里頭文化層,外側(cè)打破護(hù)城壕溝。環(huán)壕的形制和二里頭文化護(hù)城溝不同,斷面呈倒喇叭狀,溝口寬度在13~15米之間,溝底寬度約1.5米左右,溝深4~6.8米之間。環(huán)壕下層出土標(biāo)本破碎……[詳細(xì)] |
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于鄭州市錢塘路中段82號(hào),是為紀(jì)念京漢鐵路總工會(huì)成立及京漢鐵路全線總罷工而建。京漢鐵路工人大罷工是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一次有組織的反帝反封建革命運(yùn)動(dòng),它首先在鄭州召開了京漢鐵路總工會(huì)成立大會(huì),并在鄭州決定舉行京漢鐵路全線總同盟罷工,因此,鄭州在中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史乃至中國(guó)革命史上都有著光輝的一頁(yè)。1923年2月1日,京漢鐵路總工會(huì)成立大會(huì)在軍閥的百般阻撓下召開,工人代表們沖破-,闖開普樂園的會(huì)場(chǎng)大門,開始了大會(huì),這是京漢鐵路工人爭(zhēng)-、爭(zhēng)自由的大會(huì),標(biāo)志著中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)從此走向新的政治斗爭(zhēng)。為緬懷先烈,繼承和發(fā)揚(yáng)京漢鐵路工人的革命斗爭(zhēng)精神,1951年,鄭州市人民政府對(duì)京漢鐵路總工……[詳細(xì)] |
鄭韓故城位于今新鄭市區(qū)周圍,雙洎河(古洧水)與黃水河(古溱水)交匯處。平面呈不規(guī)則三角形。城垣周長(zhǎng)20公里,城內(nèi)面積16平方公里,城墻用五花土分層夯筑而成,基寬40—60米,高15—18米。北墻外側(cè)有數(shù)處馬面建筑,是全國(guó)最早的新型城墻防御設(shè)施。公元前770年,周平王將國(guó)都東遷至洛陽(yáng),史稱東周。鄭國(guó)隨著周朝東遷,也從陜西棫林遷到洛陽(yáng)以東,滅虢國(guó)、鄶國(guó),在此建都,為了區(qū)別在陜西的舊鄭國(guó),取名新鄭。公元前375年,韓滅鄭,從陽(yáng)翟(今禹州)遷都新鄭。公元前230年秦滅韓,鄭韓兩國(guó)先后在此建都達(dá)539年之久。鄭韓故城內(nèi)文物遺跡星羅棋布,目前發(fā)現(xiàn)城門遺址4處,在城內(nèi)南北走向有一隔城墻,把故城分為東西兩城![詳細(xì)] |
初祖庵位于少林寺西北2公里處的五乳峰下,是為紀(jì)念禪宗祖師達(dá)摩而修建的,現(xiàn)存有一殿、兩亭和千佛閣等建筑。初祖庵大殿建于北宋宣和七年(公元1125年),面闊和進(jìn)深均為3間,單檐歇山式琉璃瓦剪邊頂,殿內(nèi)的木構(gòu)梁架和斗拱都具有典型的宋代風(fēng)格。大殿的前檐立有4根石柱,柱面浮雕有海石榴、卷草、飛禽和伎樂等圖案。殿內(nèi)有石柱4根,柱面浮雕有神王、盤龍和嬪迦等。殿內(nèi)明間置佛龕一座。大殿東南有古柏一株,相傳為唐初禪宗六祖慧能所植。庵內(nèi)還保存有書法家黃庭堅(jiān)、蔡卞等人書寫的贊頌初祖達(dá)摩的碑石40余通。初祖庵為研究宋代至清代的佛教建筑、雕刻和書法等方面,提供了重要參考資料。景點(diǎn)位置河南少林寺西北面一公里……[詳細(xì)] |
時(shí)代:漢中國(guó)漢代冶鐵和制造鐵器工場(chǎng)的遺址。位于河南鞏義市鐵生溝村。是已知的漢代冶鐵遺址土物最豐富的一處。年代約當(dāng)西漢中晚期至東漢。遺址中發(fā)現(xiàn)煉爐(高爐)、鍛爐、炒鋼爐、退火脫碳爐,以及烘范窯、配料池、房基、鐵器、鐵范、鐵料、耐火材料和建筑材料等。附近有多處古鐵礦坑道。研究表明,這里是一處冶煉生鐵、鑄鐵、脫碳退火(柔化處理)、制造鐵器的綜合性工場(chǎng),生產(chǎn)的基本環(huán)節(jié)是:煉鐵、鑄造、脫碳退火;或煉鐵、鑄錠、炒鋼、鍛造。出土的部分鐵器上有“河三”銘文,推測(cè)這里應(yīng)是漢代河南郡所轄的第三號(hào)制鐵作坊。位于鞏義市老城西南29公里處。鐵生溝村群山環(huán)抱,礦藏豐富,南側(cè)為一處規(guī)模較大的西漢冶鐵遺址,東西長(zhǎng)約180米,……[詳細(xì)] |
嵩岳寺塔屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于鄭州登封市城西北5公里處嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi),初建于北魏正光四年(公元523年),塔頂重修于唐。該塔歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨侵蝕,仍巍然屹立,是中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔,也是全國(guó)古塔中的孤例。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔,也是唯一的一座十二邊形塔,其近于圓形的平面,分為上下兩段的塔身,都與印度“stupa”相當(dāng)接近,是密檐塔的早期形態(tài)。全稱:河南登封嵩岳寺塔俗稱或簡(jiǎn)稱:嵩岳寺塔建筑概況:嵩岳寺塔屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于鄭州登封市城西北5公里處嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi),初建于北魏正光四年(公元523年),塔頂重修于唐。該塔歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨侵蝕,仍巍然屹立,是中國(guó)現(xiàn)……[詳細(xì)] |
黃冶三彩窯址位于河南省鞏義市東北約6公里的站街鎮(zhèn)大、小黃冶村,分布于黃河兩岸,總面積約23萬(wàn)平方米,是已知年代最早、規(guī)模最大的唐三彩窯場(chǎng)。該窯始燒于唐代(618年~907年)早期,唐代中期達(dá)到鼎盛,唐代晚期仍在生產(chǎn)。三彩制品以瓶、壺、罐、碗、盤、爐、燈等器皿為多,另有一些馬、象、獅、小兒騎馬等動(dòng)物和人形玩具以及俑、建筑構(gòu)件等。器皿造型端莊秀麗,玩具傳神逼真。胎質(zhì)細(xì)白,多施黃、褐、藍(lán)、綠、白色釉,晶瑩光潔,色彩斑駁燦爛。有的還以刻花、貼花等技法做出裝飾花紋。歷史上關(guān)于唐三彩的產(chǎn)地,一般有西安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州三地說,但目前發(fā)現(xiàn)窯址的,僅洛陽(yáng)一地。黃冶三彩窯址在迄今發(fā)現(xiàn)的唐代燒制三彩器的窯址中,時(shí)代較早……[詳細(xì)] |
唐戶遺址面積52萬(wàn)平方米,包含有裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化、新砦期文化、夏、商、西周、東周等長(zhǎng)6000年的文化內(nèi)涵,遺物十分豐富而具有代表性,實(shí)屬罕見?梢哉J(rèn)為它是華夏文化的縮影,特別是在解決裴李崗文化與仰韶文化、龍山文化與新砦期文化的承襲關(guān)系,解決重大學(xué)術(shù)問題,具有特殊的歷史研究?jī)r(jià)值。從這里發(fā)現(xiàn)的西周春秋墓葬現(xiàn)存分析,這里可能是西周到春秋時(shí)期王室某位顯族重臣的封韁聚集點(diǎn)。唐戶遺址將成為研究西周和鄭國(guó)的歷史及王寶與貴族的關(guān)系提供重要實(shí)物資料和線索。從發(fā)掘的一批春秋墓葬的墓葬形制和隨葬青銅器看,應(yīng)是與新鄭鄭國(guó)有關(guān)系的貴族。其0土的一批銅器造型精美,與鄭韓故城出土的鄭國(guó)青銅器相比還有些是過去不……[詳細(xì)] |
密縣縣衙,現(xiàn)稱新密古縣衙,位于鄭州西南40公里的新密市,建于隋朝(公元616年),歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清六個(gè)朝代,距今1400年的歷史。2006年6月新密古縣衙被省政府公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)存歷史最長(zhǎng)、規(guī)模龐大、保存完整、設(shè)施完備、功能齊全的縣級(jí)衙署,有“中華第一衙”之稱。密縣縣衙,位于河南省會(huì)鄭州市西南43公里處,古縣衙所在地,原古名為法橋堡,隋代由密縣縣東大隗移此。密縣古縣衙始建于隋代大業(yè)十二年(公元616年),歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清民國(guó)各代,距今已有1400年的歷史,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的官署衙門。其中衙署內(nèi)的監(jiān)獄歷代沿用,一直使用到2003年,專家稱監(jiān)獄使用之最,……[詳細(xì)] |
青龍山慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村,距鞏義市區(qū)20余公里。這里四山旁圍、一水中流、峰戀聯(lián)亙、林木掩映、環(huán)境十分幽靜,是休閑渡假的理想境地。慈云寺始建于漢代,是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載:“東漢明帝水平七年(公元64年),有僧摩騰,竺法蘭始建白馬寺于洛陽(yáng)城西,既而云游其山,因其山月之秀,遂開慈云禪寺”。所以稱慈云,是說佛之慈心廣大如云,蔭庇整個(gè)世界。慈云寺歷經(jīng)滄桑,或興或廢,一直延續(xù)至今,它經(jīng)受了兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年),唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。宋代香火仍然很盛。到了元代,由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒,曾—度荒廢。從明正統(tǒng)九年(公元1444年)開始,……[詳細(xì)] |
時(shí)代:新石器時(shí)代至周娘娘寨遺址位于鄭州市滎陽(yáng)市豫龍鎮(zhèn)寨楊村西北約200米,是西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古城址,2006年6月被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。遺址北索河環(huán)繞而過,隔河與前袁垌、寨河而望,傳說為北朝時(shí)候的一個(gè)村寨,F(xiàn)遺址中心尚保留有一高出周圍3米的土臺(tái)地,近代曾利用為寨,寨平面呈方形,南北長(zhǎng)250米,東西寬239米,周長(zhǎng)約980米。寨墻基本上保存較好,尤其是其東寨墻,絕大部分高出地面3—5米,其它三面墻體現(xiàn)存高度一般在1—2米之間,厚約2—3米之間。部分墻體經(jīng)過夯打,夯層明顯。在夯層中見到有大量商周時(shí)期的陶片,斷面暴露有灰坑、墓葬。河南滎陽(yáng)娘娘寨兩周城址,經(jīng)過多年發(fā)掘,特別是2008年的工作,已基……[詳細(xì)] |
時(shí)代:唐宋密縣瓷窯遺址,位于新密市城區(qū)西南,原密縣老城西門外。遺址地處南北走向的菜園溝河兩岸,李公惠政橋橫跨其上,橋北稱碗窯溝,橋南稱菜園溝。在河溝兩側(cè)斷崖上,都暴露出窯具和瓷片的堆積層,尤其是橋南河溝東側(cè)更多,堆積層一般厚1—3米。在兩側(cè)斷崖上,還發(fā)現(xiàn)了一座殘窯址,窯壁用土坯筑成,已燒成磚紅色;澄水池2個(gè),為礓石砌成灰色光滑硬池面。遺址南北長(zhǎng)1080米,東西寬200—300米,總面積約30萬(wàn)平方米。密縣瓷窯遺址,經(jīng)過多次調(diào)查和發(fā)掘,采集到大量的瓷片和瓷器。從采集到的標(biāo)本看,瓷片以白釉為主,黑釉和黃釉次之,珍珠地劃花與三彩次之,青釉最少。白釉瓷中數(shù)量最多的是各種各樣的碗,還有一定數(shù)量的壺,以及……[詳細(xì)] |
崇福宮位于河南省登封市市區(qū)北部,嵩山太室山南麓萬(wàn)歲峰下,距市中心2公里。初名萬(wàn)歲觀,創(chuàng)建于西漢元封元年(前110年),宋代改名崇福宮,面積現(xiàn)存約5000多平方米,保存古建筑30多間,古樹名木50余株,歷代碑石10余品。為河南省現(xiàn)存最早的皇家園林建筑,唐高宗時(shí)在萬(wàn)歲觀內(nèi)建太乙祠,因祈雨有驗(yàn),改萬(wàn)歲觀為太乙觀。五代間廢毀。宋真宗時(shí)(公元998-1022年)把觀提升為宮,更名曰崇福宮,對(duì)宮院大加整修,并由宮廷管理,到仁宗天圣年間(公元1023-1032年)宮內(nèi)建筑達(dá)一千余間。是北宋皇室夏季避暑的離宮。比較重要的碑刻有《寇謙之傳》碑,《元圣旨碑》等。還有中國(guó)現(xiàn)存最早的北宋的泛觴亭、流杯渠遺址等。司馬光……[詳細(xì)] |
劉碑寺造像碑,位于河南省登封市東南20公里劉碑村,北齊天保八年(557年)豫州剌史劉碑等人刻立。后人因碑興建佛寺,因名“劉碑寺”,又為保護(hù)此碑建碑樓,俗稱“碑樓寺”!督鹗途帯吩疲骸氨畼撬略诳h東四十里石淙東源上,內(nèi)有豫州劉剌史碑,北齊天保八年丁丑立?虅澐鹣瘢牧猩戏,字殊鄙劣。剌史名碑,無佛處鐫諸人姓名,俱劉氏名。文紀(jì)劉碑為首造碑文緣起也,村落沿其名曰劉碑”。原建碑樓和寺院早已損壞,面貌全非,寺內(nèi)建筑多系清末重修。民國(guó)年間,寺院保存尚為完整,寺院面積1千多平方米,前有山門,左為客堂、關(guān)帝廟,右為客堂、六祖殿,后面正中為佛祖殿,左為火神廟,右為老君殿,建筑皆為三間。從建筑布局看,除佛祖殿、六……[詳細(xì)] |
時(shí)代:夏商至唐宋南洼遺址,位于河南省登封市西南約40公里的嵩山南麓,是夏商至唐宋時(shí)期的古遺址,是一處以二里頭文化為主,兼有殷墟、東周等時(shí)期的文化遺存2004~2006年,鄭州大學(xué)歷史學(xué)院考古系先后五次對(duì)其發(fā)掘,出土了較為豐富的文化遺物。南洼遺址南臨鄭洛公路,向北約1千米即為君召鄉(xiāng)政府所在地,面積約30萬(wàn)平方米。該遺址北依少室山,南望伏牛山余脈,東部為一道南北向丘陵,向西地勢(shì)開闊,有水自東北向西南穿過,后西折匯入伊河支流白降河。遺址地勢(shì)較為平坦,中部稍高,地表現(xiàn)為農(nóng)田。該遺址東南與仰韶時(shí)期的后孟村遺址相接,向西南5千多米為仰韶時(shí)期的潁陽(yáng)遺址。20世紀(jì)六七十年代,南洼村民為修建水庫(kù)及建房取土,將……[詳細(xì)] |
我國(guó)夏代早期聚落遺址——花地嘴遺址坐落在鞏義市站街鎮(zhèn)北瑤灣村水峪溝。遺址位于較為平坦的臺(tái)地上,其東有老犍脊,南有猴山等嵩山余脈,西面緊臨東泗河與伊洛河交匯外,北邊斷崖下為水峪溝自然村;ǖ刈爝z址最早是在1984年發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)它不叫花地嘴遺址,因它所處位置的土地歸水溝村民所有,所以定名為“水溝遺址”,F(xiàn)《中國(guó)文物地圖集》上仍登記為“水溝遺址”。1984年開展全國(guó)文物普查,文物保管所組織業(yè)務(wù)人員到實(shí)地調(diào)查,在北部斷崖和西部臺(tái)地上均發(fā)現(xiàn)有泥質(zhì)灰陶陶片、灰坑等文化遺存。由于在此東邊還發(fā)現(xiàn)有泥質(zhì)紅陶陶片,所以,按其性質(zhì),將其界定為仰韶文化和龍山文化遺存。由于當(dāng)?shù)卮迕穸及堰@塊地叫花地嘴。為了更確切的表示遺……[詳細(xì)] |