您現(xiàn)在的位置:首頁 > 河北省旅游

河北省全國重點文物保護單位介紹

  伍仁橋位于河北省安國縣伍仁橋村南。伍仁橋原名萬壽橋(又名貴妃橋)始建于明萬歷二十六年(公元1598年),為明神宗萬歷皇帝貴妃鄭氏所建。伍仁橋村,明代稱伍仁店,是城南集鎮(zhèn)水陸碼頭。每年春秋兩季,商賈云集,市場興旺,有“祁南雄鎮(zhèn)”之稱。伍仁橋全長65米,寬6.7米,南北橫跨磁河,全部為石質(zhì)結構。伍仁此橋是座五孔聯(lián)拱石橋,橋面、拱券和橋墩之間都有鐵腰和鐵仲聯(lián)接,嚴密結實。橋基為山炭、柏木樁、石板筑成。橋面兩旁26對望柱上雕有栩栩如生的石獅子,云朵花紋欄板。橋南口有大型石獅各一,通高1.8米;北口兩側雕……[詳細]
  杜林登瀛橋在滄州西15公里舊滄河路與滹沱河故道交匯處的杜林鎮(zhèn)。橋體由三大拱兩小拱組成,兩小拱懸臥于三大拱連接處的拱肩上,兩個流線型的大橋墩支撐著橋身。橋長66米,橋面寬7.8米,每孔跨徑11.3米。在滄州西15公里舊滄河路與滹沱河故道交匯處的杜林鎮(zhèn),有一座古老的石橋,原名登瀛橋,是河北省重點文物保護單位。橋體由三大拱兩小拱組成,兩小拱懸臥于三大拱連接處的拱肩上,兩個流線型的大橋墩支撐著橋身。橋長66米,橋面寬7.8米,每孔跨徑11.3米。中拱上頂兩側各有一龍頭石雕,探出橋體,張牙瞠目,若呼之欲出……[詳細]
  永濟橋位于河北省涿州市城北1.5公里,南北橫跨于拒馬河之上。該橋始建于明萬歷二年(公元1574年),名曰“巨馬河橋”,萬歷十六年(1588)重修,天啟六年(1626)橋毀又重建。后因河道南移,橋亦塌毀,于清乾隆二十五年(公元1760年)在舊橋南建九孔新橋。清帝乾隆為其賜名為“永濟”,并作《御制重修涿州石橋記》、《御制永濟橋詩并序》。橋端筑引橋,總長660米;橋南砌筑石堤并下設涵洞22個,原有舊橋也按涵洞形制改砌,使其成為“堤形引橋”以泄夏秋洪澇。該橋歷史上為十八省通衢之必經(jīng),古御道之沖要,也是京……[詳細]
  機車車輛廠地震遺跡位于唐山市路南區(qū)唐山機車車輛廠老廠南院,建于1959年,建筑面積9072平方米。 分東、中西三跨,東跨長150米,寬18米,高15. 61米;中跨長162米,寬18米,高12.22米;西跨長144米, 寬24米,高12.45米。該遺跡地基為砂質(zhì)粘土, 采用鋼筋混凝土杯型柱基,共118個·其中部以北基底標高均為地平負1.7米,中部以南基底標高由西向東依次為地平負2.3米、3.5米、2米、2.54米。建筑結構為予制鋼筋混凝土柱,梁屋架,大型屋面板裝配結構,片石墻基紅磚砌墻。該地震遺……[詳細]
  時恩寺位寺位于張家口市宣化區(qū)鼓樓北街40號,始建于明成化六年(1470年)。寺院其它建筑已毀,現(xiàn)僅存大殿,建筑面積309.6平方米。大殿面闊五間,進深三間,通高10.3米,單檐廡殿布戊頂,殿前有卷棚抱廈五間,為清代增進。康熙年的《宣化縣志》祠祀志記載:時恩寺在今府署東。清代的府署即民國的縣。據(jù)調(diào)查所知時恩寺原建筑布局南至北依次是山門、天王殿、東西配殿、鐘鼓樓和禪房等。大殿為單檐九檁廡殿頂建筑,廡殿頂又叫四阿頂,多為我國早期建筑所采用,因此文物價值較高。時恩寺大殿面闊五間19.2米,進深三間12米……[詳細]
  時代:新石器時代、商、漢南城村遺址,位于河北省邯鄲市磁縣南城鄉(xiāng)南城村西北,北為古澗河,整個遺址位于古澗河主河道南岸臺地上,為新石器時代至商、漢時期重要的遺跡。2002年夏調(diào)查發(fā)現(xiàn),2003年秋冬復查,2004年秋試掘。是南水北調(diào)工程重點文物考古項目之一。2013年5月,被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。2007年9月至2008年12月,河北省文物研究所對磁縣南城村遺址進行了考古調(diào)查和勘探發(fā)掘。勘探面積27萬平方米,發(fā)掘面積6480平方米,清理各類遺跡358處,其中灰坑204座、房址8座、……[詳細]
  武垣城遺址位于今肅寧縣縣城東南偏北7.8公里處。銨有縣即有城之說,此城當建筑于戰(zhàn)國時期。古城分內(nèi)、外兩城,皆為正方形。外城每面均為1.75公里,總面積約3平方公里。內(nèi)城也稱子城,位于城中心,每面各長0.5公里。城內(nèi)建筑已蕩然無存,僅內(nèi)城東南隅保留漢武帝鉤弋夫人廟遺址,高約2米,寬35米,長45米。內(nèi)外土城墻已平毀,只外城西、北兩面較為完好。北面墻現(xiàn)存長1444米,高7.4米,寬10米,可見夯土層6。16厘米不等;西面墑現(xiàn)存970米,最高處6米;東培只存400余米;南城墻基略高于地面,依稀可辨。內(nèi)……[詳細]
  須彌福壽之廟是外八廟中最后建造的一座,所以在藏式風格中更多地融入了傳統(tǒng)的漢式風格,如廟的前部就完全為漢族形制。廟后部的大紅臺妙高莊嚴殿是全寺的主體建筑,其建筑為三層樓閣,沿襲了藏式風格,殿頂鑄有八條鎏金銅龍,每條銅龍重約一噸,做工精細,栩栩如生?袋c在大紅臺東北角有一座重層小樓,名為吉祥法喜殿,是六世班禪寢殿。在廟的最北端是一座八角琉璃萬壽塔,塔頂覆以黃琉璃瓦,結構玲瓏,色調(diào)古雅,突破了全廟的空間輪廓線,豐富了建筑群的藝術效果。須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘之廟以東。清乾隆四十五年仿……[詳細]
  響堂山石窟位于邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山,分南北兩處,相距約15公里。因石窟群在山腰,人們談笑、拂袖、走動均能發(fā)出鏗鏘的回聲,故名響堂山石窟,F(xiàn)存石窟16座,摩崖造像450余龕,大小造像5000余尊,還有大量刻經(jīng)、題記等。它是河北省現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最大的石窟,也是國務院第一批公布的國家重點文物保護單位。兩處響堂石窟均始建于北齊。當時北齊有兩個政治中心,一是國都鄴(今臨漳境內(nèi)),一是別都晉陽(今山西太原)。地扼太行山東西交通要隘的鼓山,是兩都來往必經(jīng)之地。這里山青水秀,風景美麗,石質(zhì)優(yōu)良,將佛教奉為國教的北齊皇……[詳細]
  萬全右衛(wèi)城位于河北省萬全縣城北約15公里的萬全鎮(zhèn)。明洪武二十六年(1393年)筑土城,明永樂元年(1403年)在德勝口始筑右衛(wèi)城,取名德勝口堡。明永樂二年(1404年)置萬全右衛(wèi)所于此。明宣德五年(1430年),明王朝于今宣化置地方最高軍事指揮機構——“萬全都指揮使司”,以統(tǒng)轄京師西、北各衛(wèi)所,右衛(wèi)由改稱“萬全右衛(wèi)”。明正統(tǒng)三年(1438年)用磚包砌城墻,明萬歷三十七年(1609年)重修并增筑南關。一直到明末清初,萬全左、右衛(wèi)始終是宣府鎮(zhèn)西路的戰(zhàn)略支撐。1983年、1990年兩次維修。萬全右衛(wèi)城……[詳細]
  圣塔院塔位于河北省易縣城西南2.5公里荊軻山上。戰(zhàn)國末期,燕太子丹為0,廣招勇士。納衛(wèi)國人荊軻(?一公元前227年)為上卿,修館待之。荊軻好讀書擊劍,性豪爽,游俠,渡易水往刺秦王,未遂遇害身亡。為紀念其“圖窮-見”的悲烈壯舉,后人在荊軻館旁筑一衣冠冢,后又稱荊軻山。于遼乾統(tǒng)三年(公元1103年),在冢上建塔。遼代此處建有圣塔院。明萬歷六年(公元l578年)重修,清代又加修葺,F(xiàn)存此塔及明代重修塔碑、清乾隆癸未《重修圣塔院塔碑記》和明御史熊文熙題《古義土荊軻里碑》。荊軻塔之名,最早見于《弘治易州志……[詳細]
  玉皇閣又“稱靖邊樓”,位于蔚縣城北城垣上。玉皇閣建造至今已數(shù)百年,歷經(jīng)風雨剝蝕,戰(zhàn)亂兵災,雖幾經(jīng)修建重建,依然完整地矗立于高高的城垣之上,現(xiàn)存仍為明代建筑風格,表現(xiàn)出了古代能工巧匠的高超技藝和智慧,是研究明初建筑藝術的重要實例。1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位。玉皇閣造型獨特,規(guī)模宏偉,結構嚴謹,對稱平衡,亭臺樓閣,工藝精細,高樓氣勢宏大,小閣玲瓏剔透,主體突出,陪襯有致,互為競相媲美,樓閣出檐深遠,檐角翹首指蒼穹,似雄鷹展翅欲飛,風鈴清脆悅耳,所有樓閣盡為雕梁畫棟,刀筆冼練,功底深……[詳細]
  侯家窯遺址位于陽原縣東井集鎮(zhèn)侯家窯村西南1000米處,1973年,由中國科學院古脊椎動物和古人類研究所賈蘭坡、衛(wèi)奇等發(fā)現(xiàn),1976年正式發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)人類化石16件,還有大量的脊椎動物化石。發(fā)現(xiàn)石制品14041件,其中石球1079件,最大的超過1500克,最小的不足100克,是古人類打獵用的“飛索石”,舉世罕見。其地質(zhì)年代距今10萬年。侯家窯遺址和山西省陽高縣許家窯遺址共同構成許家窯—侯家窯古人類遺址。在侯家窯遺址發(fā)現(xiàn)人類化石16件,還有大量的脊椎動物化石。發(fā)現(xiàn)石制品14041件,其中石球1079件……[詳細]
  澗磁村定窯遺址座落于河北省曲陽縣澗磁村。澗磁村定窯遺址是宋代的著名窯址。宋代的曲陽屬定州所管轄,故稱“定窯”。1951年故宮博物院首次發(fā)現(xiàn)了定窯遺址,1960年~1962年,河北省文物工作隊對遺址進行了大規(guī)模的考古發(fā)掘,證實了窯址始于唐代后期,盛于北宋,元代以后逐漸衰落的歷史史實。定窯以其燒制的白瓷馳名于世,器形以碗盤居多,瓷胎細膩,釉色潤澤,白中略顯青黃或灰黃,口沿因為覆燒而不掛釉。當時已熟練掌握了用覆燒裝窯的燒制技術,大大提高了產(chǎn)量。器物內(nèi)壁多用印花、刻花和劃花的技法裝飾花紋,圖案繁復而嚴謹……[詳細]
  相傳創(chuàng)建于漢代,疑為北魏所建。塔位于寺院中央,供人參拜,北魏至遼代該寺香火旺盛。580年(北周大象二年)建蔚州城時,南安寺塔以寺取名。南安寺曾為燕云名剎,歷史悠久,所以,蔚縣歷來有“先有南安寺,后有蔚州城”的傳說。南安寺塔的建造年代,據(jù)《蔚州志》記載:有城已有塔,明洪武初年,指揮使周房拆建蔚州城時,因塔院規(guī)模宏大,新建之南城墻、護城河正從寺院中穿過,遂廢其寺而存其塔。密檐式磚塔在我國起始于北魏時期,但南安寺塔身第一層橫額下垂一周如意頭的做法最早出現(xiàn)于遼代,據(jù)此分析,南安寺塔應為遼代建筑。南安寺塔……[詳細]