八公山區(qū)十大旅游景點(diǎn)
淮南市 八公山區(qū)文物古跡 4A景區(qū) 八公山區(qū)十大景點(diǎn) 全部 八公山區(qū)特產(chǎn) 八公山區(qū)美食 八公山區(qū)地名網(wǎng) 八公山區(qū)名人 [移動(dòng)版]
1、八公山旅游區(qū) AAAA
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國(guó)家4-旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國(guó)道可達(dá)。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開(kāi)發(fā)建設(shè)景區(qū)，2001年9月15日對(duì)外開(kāi)放。景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。1600年前的淝水之戰(zhàn)，便發(fā)生于此，留下了八公山下“草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳”的典故；2000多年前，淮南王劉安招賢納士，講經(jīng)論道，編著了一代名篇《淮南子》，第一次完整地記錄了二十四節(jié)氣，發(fā)明了千古美食豆腐；“淮南蟲(chóng)”化石是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國(guó)際地質(zhì)學(xué)界譽(yù)為“藍(lán)色星球”上的生命之源。八公山神秀，自古諸多騷人墨客爭(zhēng)趨而至，劉安、李白、蘇軾、歐陽(yáng)修、劉禹錫、吳均、韋應(yīng)物的足跡均踏遍過(guò)八公山，并留下了不少膾炙人口的篇章。自2001年以來(lái)，淮南市旅游局與八公山區(qū)0已先后舉辦了六屆八公山旅……[詳細(xì)]
2、天寶雙遺文化園 AAAA
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天寶雙遺文化園是一處以安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壽州窯”制作技藝的傳承研究、創(chuàng)新發(fā)展、收藏展示為核心內(nèi)容的人文景觀。園區(qū)內(nèi)有壽州窯體驗(yàn)陳列館、紫金硯和壽州窯瓷加工生產(chǎn)基地、非遺傳習(xí)基地、淮南紫砂研究所、八公山巖石標(biāo)本展示區(qū)和紫金硯石陳列館等瀏覽項(xiàng)目，被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、安徽省文化產(chǎn)業(yè)示范基地、安徽省旅游商品生產(chǎn)示范基地，同時(shí)也是安徽理工大學(xué)、淮南師院等教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)實(shí)習(xí)基地。雙遺文化園坐落在淮南市八公山區(qū)的丁山路旁，朱紅色的大門(mén)動(dòng)開(kāi)后，一座古老的透著古樸之風(fēng)的建筑映入眼簾，這就是用古時(shí)的磚瓦材料建設(shè)起來(lái)的古壽州窯址。窯址里存放著省級(jí)壽州窯非遺技藝傳承代表人沈德潛潛心研究制作的仿古器皿，其中最為耀眼的是極為難得的鱔魚(yú)黃四系瓶，碗、盤(pán)、杯、缽、注子等仿古產(chǎn)品琳瑯滿目，古樸、厚實(shí)。古壽州窯里復(fù)建著老窯及生產(chǎn)的場(chǎng)景，為游客演示泥料加工、拉坯、上釉、晾干、裝窯、燒制等制作全過(guò)程，讓游客領(lǐng)略千年文化的氣息和穿越時(shí)空的感受。游客在這里不僅能全面鑒賞到從隋唐乃至以后歷代的風(fēng)格迥異的壽州窯產(chǎn)品，還可……[詳細(xì)]
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地處安徽省淮河南濱的八公山，因淝水之戰(zhàn)而自占聞名�，F(xiàn)在的八公山則是因沉睡其中的大量珍稀占生物化石。尤其是20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)的“淮南蟲(chóng)’，而震驚中外。1984年，莫斯科第27屆國(guó)際地質(zhì)學(xué)大會(huì)上.我國(guó)地質(zhì)占生物學(xué)家發(fā)表了一篇關(guān)于“淮南蟲(chóng)”的考察報(bào)告，引起了各國(guó)學(xué)者的濃厚興趣。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)，對(duì)日前國(guó)際公認(rèn)的地質(zhì)年代的時(shí)間劃分和地殼運(yùn)動(dòng)史產(chǎn)生了直接沖擊。達(dá)爾文認(rèn)為：動(dòng)物生命出現(xiàn)不到6億年，因此地質(zhì)史中“占生代的上屆劃分是距今6億年前”的認(rèn)識(shí)維持了一個(gè)多世紀(jì)。直到1959年.科學(xué)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了埃迪卡拉動(dòng)物化石群，測(cè)定結(jié)果證明:動(dòng)物來(lái)到這世界上己是6億－7億年前的事了。如今，這個(gè)被認(rèn)為是動(dòng)物出現(xiàn)極限的數(shù)值又會(huì)因淮南蟲(chóng)等化石的發(fā)現(xiàn)而不得不更新:動(dòng)物生命的源頭距今至少8億年了！正如著名占生物學(xué)家、澳大利亞格萊斯納爾教授的評(píng)價(jià)一樣:“淮南蟲(chóng)的發(fā)現(xiàn)及其研究成果，標(biāo)志著晚前寒武紀(jì)占生物學(xué)和占地質(zhì)學(xué)在一些意義重大而又十分困難的問(wèn)題上，取得了令人矚日的新進(jìn)展�！被茨鲜懈浇纳降貙俪练e石灰?guī)r，地層清楚、化石豐……[詳細(xì)]
4、石門(mén)潭
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石門(mén)潭 石門(mén)潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類(lèi)獰虬門(mén)”，是八公山自然景觀之一。 據(jù)《鳳臺(tái)古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門(mén)，兩山交而中豁門(mén)。門(mén)高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門(mén)，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門(mén)潭”三個(gè)巨字，蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)是宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說(shuō)是北魏酈道元所書(shū)，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門(mén)潭的源頭，酈道元勘測(cè)洗云泉必經(jīng)石門(mén)潭。 進(jìn)入石門(mén)，便置身于“一線天”�；砣婚_(kāi)朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門(mén)潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說(shuō)這是趙匡胤困壽州的營(yíng)地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場(chǎng)。“幾曾識(shí)干戈，垂淚對(duì)宮娥”，后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。 石門(mén)潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門(mén)潭為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)旅游資源，已……[詳細(xì)]
5、碧霞元君廟 
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碧霞元君廟 八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項(xiàng)山頂，故又稱(chēng)四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名；壽鳳人多又稱(chēng)神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱(chēng)之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺(tái)縣志》則稱(chēng)“元君廟"。 元君廟（四頂奶奶廟）始建年月無(wú)考。僅據(jù)《鳳臺(tái)縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修�！而P臺(tái)縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山；靈宮有年，梁棟朽壞。武進(jìn)李君，作宮五載，年谷屢登，民無(wú)疫疾。縣民吳芳春，以私錢(qián)若干，卜擇吉日，役工興理�？淌浹�。” 吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國(guó)間遭火，“文革”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無(wú)存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問(wèn)津。……[詳細(xì)]
6、乾隆玉筍
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“青瑯軒館”谷稱(chēng)孫家花園，是壽州孫蟠建造，位于白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。 孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不愿妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了“青瑯軒館”，種植花木，習(xí)練書(shū)法，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。 白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰，海拔241米，山勢(shì)陡峭險(xiǎn)峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經(jīng)久不息。奇巖怪石林立，千姿百態(tài)，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫(huà)屏競(jìng)開(kāi)。當(dāng)年清帝乾隆下江南，路過(guò)此地，游覽山光秀色，見(jiàn)奇巖怪石如同春筍，妙趣萬(wàn)千，隨揮筆在一世巖壁上，書(shū)了“玉筍”二字。摩刻后，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨，但字跡仍清楚可見(jiàn)。 “青瑯軒館”的勝景，曾吸引著許多游客，后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國(guó)家開(kāi)放政策的深入和旅游的發(fā)展，“青瑯軒館”定會(huì)以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。 ……[詳細(xì)]
7、漢淮南王宮
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漢淮南王宮是八公山風(fēng)景區(qū)的主要景觀，坐落在景區(qū)煉丹谷中，占地5500平方米，是為紀(jì)念西漢時(shí)期的著名思想家、文學(xué)家和中華美食豆腐始祖——淮南王劉安而建造的。投資600萬(wàn)元人民幣，整座建筑仿漢代建筑風(fēng)格，特色鮮明，雄偉壯觀，突現(xiàn)了漢家盛世氣象。主要建筑包括：淮南王宮正殿，塑有劉安及八公像，供中外賓客瞻仰祭拜。偏殿設(shè)立《淮南子》石雕回廊，制作了觀賞性壁畫(huà)60余幅，主要向游客介紹古淮南國(guó)的歷史沿革、劉安生平事跡以及劉安組織門(mén)客撰寫(xiě)的《淮南子》一書(shū)中首次記載的科技成果、歷史故事、神話故事、成語(yǔ)典故。依據(jù)劉安得道成仙的故事在淮南王宮背后建設(shè)了石板步道、一座石牌坊以及巍巍壯觀的升仙臺(tái)。升仙臺(tái)分為三層，按道家八卦方位建成八角形，最高一層中間鑲嵌著用黑白兩色大理石雕成的陰陽(yáng)魚(yú)圖案。登上升仙臺(tái)，憑欄而望，青山環(huán)翠，翠簇云岫，煙云浮游，嵐氣生輝，一派縹緲仙山景象，每逢秋日來(lái)臨，滿眼金黃，使人油然而生飛天成仙之神思�！�[詳細(xì)]
8、八公山南塘
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南塘是八公山中著名的風(fēng)景勝地，它不光風(fēng)景秀麗，而且千百年來(lái)還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困，最后打敗南唐政權(quán)，建立宋朝的故事。宋太祖趙匡胤是后周的大將，后周為了統(tǒng)一南方，推翻南唐李煜政權(quán)，挺進(jìn)壽州，被李煜大將于洪圍困在南唐境內(nèi)，內(nèi)缺糧草，外無(wú)援兵，形勢(shì)非常緊急。這時(shí)趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍，回東京卞梁搬救兵。驍勇善戰(zhàn)的女將陶三春親自掛帥印，領(lǐng)兵馳援，命高君保為先鋒，高君保行至蒙城西北的雙鎖山，遇到才貌雙全，武世高強(qiáng)的巾幗英雄劉金定，兩人一見(jiàn)鐘情，定下終身一同前往八公山營(yíng)救。劉金定率兵來(lái)到八公山下力殺四營(yíng)，最后由壽唐關(guān)闖入唐帥帳，將南塘主將于洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨(dú)籠沖之中，用火攻殲敵，解除南塘之圍，留下“趙匡胤困南塘”、“火燒于洪”等佳話�！�[詳細(xì)]
9、八公仙閣
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八公仙閣是淮南市八公山鎮(zhèn)興建的古典式園林。 位于西漢淮南王劉安丹井遺址和《風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵》的八公山麓，淮南市八公山境內(nèi)，總面積一百畝，創(chuàng)建于一九八五年春。園內(nèi)主要建筑有八公閣、八公群雕、八公仙閣碑亭、薈萃茗館、和香這瀉云竇，聚星井、曲廊、曲橋、假山瀑布、觀魚(yú)池、石雕、古生物化石等，莊重典雅，富有江南園林之特色。 八公仙閣園名由著名書(shū)法家張建中草書(shū)。主建筑八公閣系雙層亭閣，旁有八公仙閣碑亭和千噸級(jí)假山瀑布組成的瀉云竇、七星橋和園心池。另一級(jí)建筑是大廳薈萃茗館，館名由著名書(shū)法家李百忍題寫(xiě)。 ……[詳細(xì)]
10、閃沖清真寺
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閃沖清真寺位于八公山區(qū)國(guó)營(yíng)妙山林場(chǎng)閃沖村，該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹(shù)，樹(shù)齡800年以上，樹(shù)干粗壯，四人尚可環(huán)抱，樹(shù)冠如巨傘，樹(shù)蔭可遮400平方米。樹(shù)旁還有一棵何首烏，主莖粗如兒臂，被視為鎮(zhèn)寺之寶，倍受族人呵護(hù)。清真寺位于八公山區(qū)國(guó)營(yíng)妙山林場(chǎng)閃沖村，該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹(shù)，樹(shù)齡800年以上，樹(shù)干粗壯，四人尚可環(huán)抱，樹(shù)冠如巨傘，樹(shù)蔭可遮400平方米。樹(shù)旁還有一棵何首烏，主莖粗如兒臂，被視為鎮(zhèn)寺之寶，倍受族人呵護(hù)�！�[詳細(xì)]