臺南旅游景點
 | 奇美博物館位于臺灣臺南市仁德區(qū)，為企業(yè)家許文龍所創(chuàng)辦的奇美實業(yè)所轄之私人博物館、美術(shù)館，以典藏西洋藝術(shù)品為主，館于1992年正式開放，利用奇美實業(yè)大樓5至8樓供民眾免費參觀，參觀前不論是個人或團體皆要進行預(yù)約。許文龍不但是大企業(yè)家，對拉小提琴也很有興趣，他由收藏名琴開始，逐漸擴展收藏藝術(shù)品的領(lǐng)域，終于有計劃有規(guī)模的成立博物館。1977年成立奇美文化基金會，1989年2月成立奇美藝術(shù)資料館籌備處，1992年成立奇美博物館，同年4月1日免費對外開放。2001年又在臺南科學(xué)園區(qū)成立南科奇美博物館，專門展出人類從手工到機械的演變歷史。奇美博物館由西洋繪畫雕塑、樂器、古兵器、自然史、古文物等五個部門組成……[詳細] |
 | 臺南孔廟在臺南人的用心經(jīng)營下，不只是臺南的地標(biāo)，更是臺南人的文化精神所在�？讖R建筑莊嚴宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國家一級古跡。廟旁蒼郁的古樹，越發(fā)引人思古之幽情�！∨_南孔廟又稱文廟，建于明永歷年間，是全臺最早的文廟，也是清末之前最高的官辦學(xué)府，故有“全臺首學(xué)”之稱，今已列屬一級古跡，孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏，不愧為文廟之宗。 這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經(jīng)數(shù)次修葺，廟門以一“全臺首學(xué)”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體，大成殿無柱子及回廊，而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐，殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾，備極尊榮；兩旁東西……[詳細] |
 | 民權(quán)古街西起大井頭（今永福路、民權(quán)路交叉口），東至鷲嶺頂（今北極殿、天壇一帶），寬約15公尺，長達300公尺，即今民權(quán)路二段一帶，是臺灣第一條規(guī)劃完整的歐式大道，后300余年，為臺南市街的中心，也是臺灣重要的發(fā)祥地。如今老街雖已沉寂，老一輩的府城人對于街坊的舊名號，依然瑯瑯上口，民權(quán)路、民生路一帶，至今仍散置著清代的傳統(tǒng)舊構(gòu)或日據(jù)歐式建筑，其中不乏年代久遠及首度創(chuàng)設(shè)的陳年建物。一路走來可陸續(xù)探訪全臺第一座西式醫(yī)館、第一間報社、最古老的氣象站、號稱臺灣首廟的天壇、長老教會在臺的發(fā)祥地……，至今仍有脈路可尋，不愧是“全臺第一街”，漫步其中即可細品此地的宗教信仰、文教活動、地理變遷，仿若翻閱一部臺灣……[詳細] |
 | 古稱“月津”的鹽水，因三面環(huán)河，地形有如新月而得名。鮮少有人知道，100多年前的鹽水曾經(jīng)是臺灣第四繁榮的城鎮(zhèn)，清代俗諺：“一府、二鹿、三艋岬”，緊接其后的正是月津。而今沉寂的鹽水鎮(zhèn)，是個未滿3萬人口的小鎮(zhèn)，過往的輝煌歲月，只能透過殘留的城墻、古厝、老街等歷史遺跡與文物，偶拾逝去的繁華與風(fēng)采。昔日的鹽水，曾經(jīng)是極為興盛的河港，北為八掌溪出�？�，南為急水溪支流河口，海水匯入形成天然內(nèi)港，由于水中帶鹽，故稱鹽水。鹽水鎮(zhèn)上的主要街道中正路與中山路上，仍散布著臺灣早期的傳統(tǒng)民宅，尤以中山路3巷一帶最富古味，這里的建筑山尖邊緣常見剪刀形或S形鐵，當(dāng)?shù)厝朔Q為鐵剪刀，傳說是荷蘭人所引進，為穩(wěn)固梁壁之結(jié)構(gòu)。位于……[詳細] |
 | 位于臺南縣龍崎鄉(xiāng)的巖晃寺是一座很年輕的道場，又位臺南縣偏郊，知道的人并不多，但由于住持悟乘法師及和妙法師的諸多傳奇故事，卻為人所津津樂道。巖晃寺塬本是悟乘法師結(jié)茅修持的地方，建成宮殿式的式樣是民國七十九年的事。悟乘法師，臺南縣人氏，早年俗家時經(jīng)營臺灣名牌球鞋牛頭牌運動鞋，就在生意蒸蒸日上時出家為僧，那年悟乘法師時年五十四歲，出家皈依師為現(xiàn)任中國佛教會理事長凈心法師。 悟乘法師的父親和妙法師也是一介僧侶。和妙法師，俗名王利成，民前十四年元月六日生，民國七十四年農(nóng)歷八月二十一日往生。和妙法師少時務(wù)農(nóng)，但由于佛緣深厚，乃于民國四十四年于臺南竹溪寺皈依叁寶，并拜凈覺大師、章嘉法師及慧峰法師為叁皈依本……[詳細] |
 | 導(dǎo) 游 延平郡王祠建于清同治年間，俗稱鄭成功廟或開山圣王廟，位于臺南市開山路，奉祀臺灣開山始祖鄭成功及其部將，為臺灣的重要古跡。建筑分為照壁、供奉鄭成功的正殿、崇祀太妃與寧靖王的后殿，以及東西廡。庭園修筑精美，厚重的琉璃綠瓦，襯著低矮的紅色墻身，配合祠外延平公園的池榭垂柳，整體風(fēng)格莊嚴典雅，是臺灣唯一福州式廟宇建筑。介 紹 延平郡王祠是全臺最早，也最著名的鄭成功祠。鄭成功從荷蘭人手里收復(fù)臺灣，并以臺灣為反清復(fù)明的基地，建設(shè)臺灣不遺余力，深得民心，死后人民設(shè)廟奉祀，但為避免清廷找麻煩，故稱鄭成功為“開山王”。 清同治13年，欽差大臣沈葆禎奉命來臺辦理防務(wù)，深入民間才發(fā)現(xiàn)鄭成功對建設(shè)臺灣的貢……[詳細] |
 | 安平古堡位于臺南市安平區(qū)國勝路、古堡街之間，乃荷蘭人據(jù)臺時期，為拓展遠東貿(mào)易所辟建，故又名“紅毛城”或“番仔城”，為臺灣最早的一座城堡。歷經(jīng)荷據(jù)、明鄭、清領(lǐng)、日據(jù)，臺灣第一座城堡——安平古堡，見證了臺灣三百多年來的一頁滄桑史。古堡現(xiàn)存遺跡，包含右方內(nèi)城殘缺的半圓堡及古井遺址；而外城則有北、南西南棱堡遺跡，其中高3丈馀、長約30公尺的南城壁遺跡，已規(guī)劃成古壁史跡公園，墻上古榕氣根盤踞，老髯長須，古意盎然；園區(qū)內(nèi)史跡浮雕十景。斑斑史跡如扇面迂回曲折羅列眼際。今日所見之安平古堡紀念館，登上紅磚石階，首見鄭成功銅像及安平古堡紀念碑，紀念館內(nèi)展示“熱蘭遮城”的原始模型、鄭成功墨寶及與明清史料文物；聳立在……[詳細] |
 | 介 紹 二鯤身炮臺，舊稱安平大炮臺，是對應(yīng)于不遠的安平小炮臺而得名；又因入口城門上方有沈葆禎題額：“億載金城”，故俗稱億載金城。 二鯤身炮臺清同治十三年甲戌（公元1874年）九月開工，至清光緒二年丙子（公元1876年）八月竣工，歷時只計一年又十一個月即建造完成。 同治十年辛未（公元1871年）琉球籍漁民因風(fēng)漂流到臺灣南部，大部分被牡丹社先住民殺害，幸免于難的漁民經(jīng)由鳳山縣送到府城，再轉(zhuǎn)往福州經(jīng)督撫從優(yōu)撫恤后，遣回琉球。居心不軌的日本，妄稱琉球為它的保護國，以剿番為由進犯臺灣。當(dāng)時清廷政府一面向日本提出嚴辭抗議，一面派福建船政大臣沈葆禎為欽差辦理臺灣等處海防，積極防衛(wèi)臺灣。沈葆禎到臺灣以后，……[詳細] |
 | 從制造到創(chuàng)造，從工廠到市場，在臺南創(chuàng)立走過五十多年歷史的永興家具，為了讓更多人了解臺灣家具產(chǎn)業(yè)，率先成立全臺首座家具產(chǎn)業(yè)博物館，為臺灣家具演變史留下見證。處在臺南仁德的臺南家具產(chǎn)業(yè)博物館，是一處占地三千多平米的家具廠房，前身是1958年創(chuàng)立的永興家具，廠房后因產(chǎn)業(yè)外移而閑置，創(chuàng)辦人之一的葉泰欽先生于2005年催生成立了臺南家具產(chǎn)業(yè)博物館，2008年獲經(jīng)濟部評選為“觀光工廠”，為臺灣家具史留下珍貴的文化資產(chǎn)。臺南家具產(chǎn)業(yè)館內(nèi)目前規(guī)劃為典藏展覽館、植栽生態(tài)區(qū)、永興故事館、教育館、臺灣家具館、故事屋、漂流木創(chuàng)作區(qū)、工藝廣場及木工體驗區(qū)，參觀民眾在各展區(qū)除了可一窺臺灣各時期的家具特色，認識制作家具的原……[詳細] |
 | 十鼓文化村位于臺南市郊處，藉由幽靜的森林小徑與喧鬧的市區(qū)隔離，鄰近臺南市的地理位置，更提供了民眾一座親近文化藝術(shù)的新天地。十鼓文化村占地約5 公頃，共有16 座日據(jù)時代所建筑之舊倉庫，2005年由十鼓接手重新規(guī)劃，以活化閑置空間的概念，在國際知名設(shè)計劉國滄先生精心規(guī)劃下，將昔日臺灣糖業(yè)公司仁德車路墘糖廠風(fēng)華重現(xiàn)，融入十鼓獨創(chuàng)之臺灣特色鼓樂，化身為亞洲第一座鼓樂主題國際藝術(shù)村。十鼓擊樂團多次獲選為臺灣扶植藝文團隊，并且于2009年12月以“鼓之島”專輯入圍第52屆格萊美獎，秉持著傳承及創(chuàng)作傳統(tǒng)音樂，發(fā)揚臺灣擊樂。十鼓文化村內(nèi)，除了具有標(biāo)竿性的大煙囪外，主要設(shè)有13個主題設(shè)施，內(nèi)有簡介館、鼓博館、……[詳細] |
 | 竹溪寺位于臺南市南區(qū)，因鄰近竹溪而取名竹溪寺。它屬于禪門臨濟宗寺廟，正殿供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛，為臺灣府城七寺八廟之一，也是臺南四大古剎之一，終年香客不斷。竹溪寺的創(chuàng)建年代一說是1664、1665年時所建，當(dāng)時稱為“小西天寺”；或說是于1684年由臺灣府知府蔣毓英所建，也有人認為是1692年修建的。但官方依照臺灣史學(xué)家盧嘉興以沈光文有詩提及該寺而認定其為明永歷十八、十九年間（即1664、1665年）所建，并將其定為臺灣最早建立的佛寺。該寺創(chuàng)建之后，曾數(shù)次整修，其中在臺灣日治時期的1927年該寺曾改建成中西合璧式的建筑，二次大戰(zhàn)后的1973年改建為今貌，據(jù)說經(jīng)過10年才完全建成……[詳細] |
 | 位于臺灣臺南縣仁德鄉(xiāng)的保安車站身為車路墘驛，原本位置在現(xiàn)今的南方1.5公里處，于民國前13年11月建站，并以當(dāng)?shù)卮迩f名稱“車路墘”為名。后來因運糖需要，在民國三年10月遷建到現(xiàn)址至今，民國51年12月“車路墘村”改名為“保安村”，車站也隨之改為保安車站至今。保安車站一直都是臺灣鐵路管理局縱貫線的一個小車站，使用者多為當(dāng)?shù)鼐用衽c附近兩所大學(xué)學(xué)生，僅有區(qū)間車�？�。后來經(jīng)鐵道迷無意中發(fā)現(xiàn)，由永康到保安的車票，票面文字剛好為“永保安康”，一時之間游客大量擁入，在當(dāng)時帶來大量觀光人潮。保安車站同時也是臺鐵目前現(xiàn)存幾個木造車站中，保存相當(dāng)良好的一座木造車站。以阿里山檜木為主要建材建造的站體，主結(jié)構(gòu)完全未使……[詳細] |
 | 安平城隍廟位于臺灣臺南市安平區(qū)，昔日為水師官兵所祭祀的廟宇，現(xiàn)與安平觀音亭、安平天后宮同為安平地區(qū)三大公廟，也是臺南最著名的城隍廟之一。據(jù)《續(xù)修臺灣縣志》記載，安平城隍廟為水師協(xié)鎮(zhèn)沈廷耀于乾隆十四年（1749年）所建，而后協(xié)鎮(zhèn)丁朝雄（1785年）、守備陳景星（1801年）與游擊詹勝、守備陳廷梅和李文瀾（1804年）曾對廟宇進行修葺。而同治二年（1863年）時的整修得到當(dāng)?shù)貪O戶、地方-與水師的響應(yīng)，其姓名與捐款金額都留在三支梁簽上。廟宇最終于第二年修葺完成，并留下當(dāng)時臺灣水師中協(xié)副總府游紹芳所贈之“被靈夑理”的匾額。進入日治時期以后，安平城隍廟由官廟轉(zhuǎn)為安平六角頭的公廟，但當(dāng)時香火并不盛。二次大……[詳細] |
 | 永漢民藝館位于安平古堡右側(cè)，為清光緒13年（1887年）所建的稅務(wù)司公館遺址，臺南市政府遂于1979年重新整修，更名為“永漢民藝館”。民藝館為一幢磚造外敷灰泥的二層樓建筑，外觀平實無華，與館內(nèi)豐富的典藏恰成對比；文物陳列于二樓，館內(nèi)分為9個展示區(qū)，收藏早期臺灣民間藝品與生活器物，其中以明清及晚近漢族先民器物較多，原住民文物居次，包括各式出土陶石斷片、原信民的琉璃珠、車輪板、陶瓷甕罐、長袍馬褂、彩盒、木偶、皮影戲偶、漁獵用具、粿模糕印等，印證先民生活的軌跡，為安平區(qū)內(nèi)收藏最豐富的民俗博物館；館中最特別的應(yīng)屬后來在安平海濱所發(fā)現(xiàn)的“安平古壺”，是漢族在臺活動最早的出土文物，相傳此物乃當(dāng)年鄭成功攻打……[詳細] |
 | 永安高爾夫鄉(xiāng)村渡假俱樂部位于臺灣臺南市東山區(qū)東原里，是南臺灣少見的高爾夫渡假中心，除了27洞球道之外，還附設(shè)有多樣化休閑娛樂與住宿設(shè)施，成為遠近聞名的渡假景區(qū)。永安高爾夫鄉(xiāng)村渡假俱樂部創(chuàng)設(shè)于民國八十二年（1993年），占地108公頃，是美國知名設(shè)計師佩特•戴伊與其長子裴瑞•戴伊在臺灣的唯一作品。球場共有27洞，分成青山、綠水與黃金三區(qū)各9洞，其中青山與綠水兩區(qū)為標(biāo)準(zhǔn)的國際錦標(biāo)賽球場，黃金區(qū)則球道距離較短，較適合一般業(yè)余球友。各球道蜿蜒在山谷林地間，隨地形起伏而富于變化，每一洞都參照原始地形而精心設(shè)計，并與當(dāng)?shù)亓窒嗯c湖泊等原始景觀密切結(jié)合，可謂集美景、多功能性于一體。永安……[詳細] |
 | 臺南彌陀寺位于臺南市東區(qū)，建于明鄭（指中國南明至清初期間，由鄭成功家族領(lǐng)導(dǎo)、并以恢復(fù)明朝舊有領(lǐng)土為志的政權(quán)）鄭經(jīng)時期，為臺南四大古剎之一�，F(xiàn)在的彌陀寺是民國六十年（1971年）動工改建后的結(jié)果，已經(jīng)沒有了昔日的閩南風(fēng)貌。彌陀寺最初創(chuàng)建時因規(guī)模不大，原稱“彌陀室”，主祀阿彌陀佛，后來在清康熙年間逐漸擴建，遂改名為“彌陀寺”；清乾隆年間，該寺被列為臺灣府城七寺八廟之一。二戰(zhàn)時期，彌陀寺被盟軍轟炸，雖然在戰(zhàn)爭結(jié)束后曾予以整修，但最后還是在民國六十年（1971年）將原本建筑全部拆毀，于民國六十九年（1980年）建成今天的容貌�，F(xiàn)今的彌陀寺為三進建筑，第一進的山門有三開間，門內(nèi)兩側(cè)供奉有哼哈二將。第二進……[詳細] |
 | 臺南開元寺坐落在臺南市北區(qū)，始建于清康熙二十九年（1690年），是臺灣最著名的寺院之一。它位于柴頭港溪入海之處，所以最早被命名為“海會寺”，但又因為該寺為臺灣第一座官建佛寺，便循唐玄宗所開之例，改稱為“開元寺”。臺南開元寺對近代臺灣佛教的發(fā)展影響頗深，于民國七十四年（1985年）8月19日被公告為二級古跡，亦是臺灣府城七寺八廟之一。它坐西朝東，在蔣元樞整修之后為四殿兩廂房的建筑群，為典型的伽藍七堂寺院。游客從北園街上的山門進入后，便是寬廣的廟埕，廟埕北邊立有碑亭。而過了廟埕之后，便是三川門，其中央寬五開間，有三對由臺南名師蔡草如所繪的門神，分別是中央的韋馱與伽藍0與兩側(cè)的四大天王。而在三川門之……[詳細] |
 | 臺南都會公園位于臺灣臺南市仁德區(qū)，其開發(fā)是由臺南縣政府與臺糖于2003年簽訂合作開發(fā)協(xié)議書，由臺糖公司提供100公頃為合作開發(fā)區(qū)內(nèi)，由臺南縣府集中取得回饋捐贈40公頃土地。公園全面積為66公頃，為臺灣面積第三大的都市公園；第一期為40公頃，其余的26公頃為第二期，第一期于2009年1月3日開放。臺南都會公園位于仁德往高雄一號省道上，是一處休閑、生態(tài)、藝文展演的多功能園區(qū)，一眼望去就是一片大草原，種滿了許多樹及園藝造景。遼闊的臺南水都公園入口處的造橋與城墻樣式仿佛讓人進去城堡一般，戶外區(qū)包括人行景觀步道、環(huán)園自行車專用道、戶外展演舞臺、體健舒活區(qū)、滯洪景觀池、環(huán)湖木棧道、兒童游戲區(qū)，另設(shè)管理中心……[詳細] |
 | 風(fēng)神廟是一座位于臺南市中西區(qū)的三級古跡，也是全臺灣唯一一間主祀風(fēng)神的廟宇，位列臺灣府城七寺八廟之中。它是由臺灣道巡道鄂善在清乾隆四年（1739年）建立的，就設(shè)在臺灣府大西門外面南河港的河道右側(cè)、安瀾橋的旁邊。風(fēng)神廟最初是一棟四進的建筑，其第一進是大門，第二進是官廳，第三進便是風(fēng)神殿，而第四進是大士殿，其中第四進是在把原設(shè)在赤崁街大井頭的接官亭移到此處后而興建的，用以保佑往來舟楫的行旅安全。日治時期的大正七年（1918年）進行市區(qū)改正計劃，風(fēng)神廟原有的殿社都遭到拆毀；大正十三年（1924年）時，當(dāng)?shù)氐氖考澕Y在原第一進的官廳地點上對風(fēng)神廟重建，將原本供奉在風(fēng)神殿的神像移到其中供奉，后來又歷經(jīng)了幾……[詳細] |
 | 全臺首邑縣城隍廟為臺灣清治時期所設(shè)的對應(yīng)臺灣縣的官祀城隍廟，當(dāng)時稱為“臺灣縣城隍廟”，位于臺南市中西區(qū)。雖然其歷史可追溯到清康熙年間，但現(xiàn)在的廟宇建筑是二戰(zhàn)后于1980年1月重建而成的，為臺灣最主要的城隍廟之一。全臺首邑縣城隍廟由臺灣縣知縣張宏捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署旁邊，后來到了乾隆十五年（1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮(zhèn)北坊赤崁樓右邊，但隔年又移到了縣署北邊，之后屢次修建并擴大了廟宇規(guī)模。二次大戰(zhàn)后，該廟在民國五十五年（1966年）4月重修落成且舉行祈安建醮法會，兩年后又增建地藏王殿。然而由于廟梁腐朽，該廟在民國六十七年（1978年）9月募款重修，最終于六十九年（1……[詳細] |