![]() | 坐落于美麗的白定村智溝生態(tài)保護區(qū)的城關區(qū)智昭產(chǎn)業(yè)園,這里發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè),地理位置得天獨厚,交通四面八達。在奶牛養(yǎng)殖、設施蔬菜、倉儲物流、凈菜加工等方面具有優(yōu)越的發(fā)展優(yōu)勢。圖為國際領先、國內(nèi)一流、海拔最高、生產(chǎn)工藝流程最環(huán)保、西藏規(guī)模最大的奶牛養(yǎng)殖中心。(海外網(wǎng) 賈雯帆 謝明 劉凌)奶牛場運營至今,經(jīng)過當?shù)毓ぷ魅藛T的努力,實現(xiàn)了模式九大轉(zhuǎn)變:生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變、牛舍環(huán)境的轉(zhuǎn)變、養(yǎng)牛設施設備的改變、飼喂方式的轉(zhuǎn)變、擠奶方式的轉(zhuǎn)變、奶源品質(zhì)和產(chǎn)……[詳細] |
![]() | 中央人民政府駐西藏代表辦公處舊址是位于中國西藏自治區(qū)拉薩市西郊中共西藏自治區(qū)委黨校院內(nèi)的一座樓房。該建筑于1964年由中華人民共和國中央人民政府撥?钚藿ǎ1965年建成后,該建筑作為中央人民政府駐西藏代表張經(jīng)武的辦公及住宿用房。2011年該建筑獲得修繕,F(xiàn)為西藏自治區(qū)省級文物保護單位。2013年5月,中央人民政府駐藏代表辦公處舊址被列為第七批全國重點文物保護單位![詳細] |
![]() | 昌都寺位于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)昌都鎮(zhèn),海拔3271米。1437年由宗喀巴弟子麥喜繞桑布創(chuàng)建,是西藏東部地區(qū)最大的格魯派寺院,自清康熙帝始,強巴林寺-受歷代皇帝冊封,逐步形成昌都地區(qū)最高的政教合一統(tǒng)治機構,在康區(qū)擁有130個分寺。1909年,清川鎮(zhèn)邊務大臣趙爾豐入藏“改土歸流”,強巴林寺被毀。“文革”中被再次破壞,1981年開始維修,現(xiàn)由杜康、色欽杜康、色廓隆、增康、印經(jīng)院、八大扎倉、三大康村、塔群、辨經(jīng)場等部分組成,其中杜康、色欽杜康、色……[詳細] |
![]() | 巖畫是指在巖穴、石崖壁面及獨立巖石上的彩畫、線刻、浮雕等的總稱。一般采用金屬及其它工具鑿刻或箱石等礦物顏料描繪而成,并多表現(xiàn)動物、人物、狩豬等場面。扎西烏洞穴巖畫位于那曲地區(qū)當雄縣納木湖東岸。巖畫分布在扎西島東島的百個天然巖洞及4處崖壁上。大多數(shù)的巖畫采用紅色顏料繪制,少數(shù)則使用黑色的顏料。其內(nèi)容有牦牛、鹿、馬、羊、人、樹、鳥。太陽、塔等10余種,表現(xiàn)題材為放牧、狩獵、騎射。舞蹈、征戰(zhàn)等。作畫方法分全體徐緩和粗線勾勒兩種。扎西島洞穴巖畫……[詳細] |
![]() | 然烏溶洞位于八宿縣然烏鎮(zhèn)境內(nèi),離八宿縣城85從公里,國道318線從溶洞蜿蜒而過,交通十分便利。然烏溶洞分為上洞和下洞兩部分,在318線離然烏鎮(zhèn)約5公里的地方,經(jīng)過一座獨木橋,順山間行5分鐘左右,可看到一個直徑約5米的天然洞口,這便是然烏溶洞的下洞洞口,里有吉真向巴佛像一尊,高約7米。經(jīng)過當?shù)厝喊诵仪趧谧鳎芏炊。己被修整成一簡易寺廟,諾大的洞口現(xiàn)已成為寺廟的大殿,據(jù)在此修行的高僧講此吉真向巴佛像在這洞中已有400多年的歷史了。經(jīng)佛像右下……[詳細] |
![]() | 帕拉晶塔位于比如縣良曲鄉(xiāng)怒江北岸的山坡上,距縣城20公里,屬于貢薩寺附屬建筑物,該塔于公元1611年由僧人讓朵、夏加仁青倡導修建,屬葛舉教派,主塔高約30公尺,周圍有150多個小塔環(huán)繞主塔而建,塔群占地面積300平方米。帕拉金塔建筑宏偉,歷史悠久,塔內(nèi)文物豐富,其中有一尊水晶塔堪稱奇世珍寶。據(jù)史載,寶塔是由噶當派格西乃烏索于公元1071年建立,當時三十三天界降下了碎白晶,自然形成了一座白晶寶塔,就是這座被視為鎮(zhèn)寺之寶的水晶塔。帕拉晶塔因……[詳細] |
![]() | 尼木草原位于西藏自治區(qū)尼木縣境內(nèi),318國道進入尼木縣沿途可見。草原上有成群的馬牛,瓊姆崗雪山是尼木河的發(fā)源地,正是這條河流孕育了水草豐茂的尼木草原,給一路單調(diào)的土地和無垠的荒漠增添了一道艷麗的色彩。綠金秋的草原色彩是斑斕的,一直延伸到大山腳下,那些黑色的牦牛和白色的牧馬夾雜在草原里,就像一幅扎染的圖畫。走在牧草上,如同行走在厚厚的地毯上。感覺有一股清新的氣息向你襲來,這是涼爽的秋氣和牧草的混合味道,讓人神清氣爽。一條清澈的小河穿過草原……[詳細] |
![]() | 藥王山。藏名“夾波日”,意為“山角之山”,在布達拉宮右側,海拔3725米。與布達拉宮咫尺相對,是拍攝布達拉宮最好的角度所在地,尤其是半山腰。清晨的藥王山,經(jīng)常可見些許攝影愛好者匯集與此等待第一縷光線照亮布達拉宮的瞬間。藥王山后面有拉薩十分著名的萬佛墻,附近有很多刻瑪尼石的人家。從西藏旅游局東面的一條小路一直往南走就可找到![詳細] |
![]() | 門孜康是藏醫(yī)醫(yī)療機構名。在拉薩古城中心,有一家引人注目的醫(yī)院——西藏自治區(qū)藏醫(yī)院。這所醫(yī)院的前身是拉薩市藏醫(yī)院,市藏醫(yī)院的前身是舊西藏的“門孜康”。這所醫(yī)院的成長,是藏醫(yī)事業(yè)發(fā)展的一個生動縮影。在藏語中,門指醫(yī)藥,孜表示歷算。因此門孜康意譯為醫(yī)學歷算院。屬于噶廈政府(1959年以前,西藏地方政府又稱噶廈政府)的一個機構。西藏地區(qū)素來重視醫(yī)學教育,五世0喇嘛阿旺羅桑嘉措時期就興辦了藥王山醫(yī)學利眾寺。十三世0喇嘛土登嘉措時,醫(yī)學教育再度興盛……[詳細] |
![]() | 達杰林寺 始建于公元十一世紀的達杰林寺是西藏自治區(qū)級重點文物保護單位,五世0時期曾對寺院進行過改擴建,歷經(jīng)幾次維修后形成現(xiàn)在的規(guī)模,寺院建筑風格獨特、寺藏文物珍貴、壁畫藝術精湛,對研究藏民族建筑史及繪畫藝術等方面都具有重要的價值。……[詳細] |
![]() | 喜德寺位于小昭寺西南約500米處。據(jù)《七世0格桑嘉措傳》記載,喜德寺是吐蕃贊普墀祖德贊(815年至836年在位)在大昭寺周圍興修的6座拉康之一,當時名為“嘎瓦”。當時,該拉康的規(guī)模較小,編制僅有4名扎巴,寺名“喜德”即來源于此。9世紀,朗達瑪滅佛,大昭寺、小昭寺、桑耶寺、喜德寺等眾多寺廟受到不同程度毀壞。元朝時,在蔡巴萬戶長的支持之下,喜德寺在原址的基礎上擴建,從拉康逐漸發(fā)展成扎倉,編制增至20多人,并且規(guī)定了固定的供養(yǎng)制度。14世紀起……[詳細] |
![]() | 拉魯頗章始建于公元十七世紀末,曾為六世0喇嘛行宮,后歸入拉魯莊園管轄。中華人民共和國中央人民政府駐藏代表辦公處于1964年由中央人民政府撥專款修建。整個建筑群落成后,中央人民政府代表樓代表樓為張經(jīng)武的住所,將軍樓為譚冠三將軍的住所,會議室和工委辦公院為工委領導開會和辦公的地方。……[詳細] |
![]() | 桑珠頗章位于八廓南街吉堆巷口,坐北朝南,是1642年專門給蒙古和碩特部首領固始汗建造的豪宅。1642年,蒙古和碩特部首領固始汗率領和碩特部攻進西藏,建立了在西藏統(tǒng)治長達約80 年之久的蒙古和碩特部汗王統(tǒng)治的政權,史稱甘丹頗章王朝。1653年固始汗接受清朝順治皇帝冊封,次年病逝于拉薩哲蚌寺。固始汗死后,和碩特部在西藏的統(tǒng)治逐漸遭到削弱。桑珠頗章為七世0的父親索朗達吉擁有。 1729年,雍正皇帝在北京接見了他,并封其為公爵。不久,西藏山南地……[詳細] |
![]() | “拉讓寧巴”古大院,歷史上稱為“吞巴”是現(xiàn)行藏文的創(chuàng)制者,松贊干布時期吐蕃最有名望的重臣吞米·桑布扎的府邸。十五世紀西藏著名的宗教改革家、格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師曾在此居住。到十七世紀,五世0喇嘛將此作為寢宮,之后在大昭寺頂樓新修寢宮搬出后,將原來的寢宮開始被稱為“拉讓寧巴”。(拉讓:-的寢宮,寧巴:舊)屬拉薩市最早的古建筑之一![詳細] |
![]() | 扎木中心縣委紅樓位于林芝地區(qū)波密縣機關大院中,是一座典雅的紅色二層仿蘇聯(lián)式木樓。 1953年,康藏公路管理局四工區(qū)進駐扎木,為了解決辦公及住宿的需要,便請專家設計并建遭了三幢仿蘇俄建筑風格的木質(zhì)結構樓房,現(xiàn)存的紅樓便是其中最大的一幢。1956年,中央決定西藏六年內(nèi)不實行民主改革,而實行適當收縮、精簡機構、內(nèi)調(diào)干部等等政策。根據(jù)上級決定,中共扎木中心縣委及昌都人民解放委員會波密第二辦事處遷入紅樓辦公及住宿。在紅樓上,中共扎木中心縣委和昌都……[詳細] |