?h古城AAAA ?h古稱黎陽,西漢置縣,是河南省唯一的縣級國家歷史文化名城。其始建于明洪武三年(1370年),以文治閣為中心,有東西南北4條主街、8條小街、36條小巷,至今有600多年的歷史,景區(qū)古意猶存,現存浚縣古城墻、文治閣等古建筑。?h是河南省唯一的縣級國家歷史文化名城,境內有名勝古跡300多處,大部分位于古城內,其中國家級重點文物保護單位1處10項、省級重點文物保護單位5處11項、市縣級重點文物保護單位95處,優(yōu)秀歷史建筑單體及院落44項,重要城市歷史環(huán)境要素及遺跡、遺存13項。該項目的策劃、規(guī)劃、開發(fā)堅持有效保護與合理利用歷史文化資源,有利于提升城市形象和文化品位,提升城市的綜合競爭力,對河南省乃至……[詳細] |
大伾山AAAA 大伾山風景區(qū)包括大伾山、浮丘山這兩座在千里平原上突起的秀麗青石山峰。雖然海拔只有135米,但因當年大禹治水登臨此山,被載入我國最早的史書《尚書.禹貢》篇中,歷代稱為“禹貢名山”,F有大石佛等國保級文物1處10項,省保級文物8處,歷代摩崖題刻460余處,漢唐古柏400余株。景區(qū)內現有佛道建筑9處,亭臺樓閣、寺廟宮觀遍布兩山。北魏的天寧寺,因保存有八丈石佛七丈樓而聞名遐邇。大石佛高22.29米,已1600余年,全國最早,北方最大,是河南旅游精品。它所包含的宗教文化、石刻藝術、歷史政治等早已引起專家學者的驚嘆。2001年6月被國務院公布為國保文物,唐代的石刻瑰寶千佛洞是中原石刻藝術的精典之作。道教的……[詳細] |
浮丘山與大丕山相望,綽約多姿,妙景無窮,因山傍衛(wèi)水勢如行舟,故有“浮丘”之美稱。山上,目前有國保級文物唐代開鑿的千佛洞,內有浮雕造像千尊,姿態(tài)各異,栩栩如生,為石雕藝術珍品,明代建起的碧霞宮,大氣恢弘,為明代建筑藝術佳作。系省級文物重點保護單位,“山不在高,有仙則名”因宮中供奉泰山神碧霞元君而揚名四方。自明嘉靖年間以來,以朝拜碧霞元君而形成的每年的正月古廟會聲勢浩如汪洋,一日可達數十萬人有余。位居我國華北四大古廟會之冠。小姑山與?h古城偎依相連,山上有城,城中有山,“十里城池半入山”,至今保存完好的明清民居依然顯示著古城的風貌。衛(wèi)水河到了這里被一分為二,如同兩條玉帶,蜿蜓而來,飄逸而去,為風景……[詳細] |
太平興國寺(簡稱興國寺)坐落于?h大伾山,其寺名是北宋皇帝趙光義以自己的年號“太平興國”賜封的,如今它至少有1030歲了。和其他的皇家寺院相比,太平興國寺猶如隱居的高士,深沉清寂。廟宇猶如山林的眼睛,-出山的意韻、山的文化精神。一座山,因為有了廟宇,更顯山林的靜謐與遼遠。林立的廟宇道觀給大伾山增添了幾多神秘。我走在清晨霧靄的山間,感受著獨自行走的樂趣。和大伾山古廟會的喧嚷相比,今日歸于沉寂的山林是沉靜的。我正與那些零星的游客一同走進這早春的大伾山畫卷……拜訪太平興國寺沿著大伾山東側半山腰的磚鋪山路,你可看到背倚山崖、坐西面東的太平興國寺。高高臺階上的興國寺山門,面闊三間,紅漆木門,為清代建筑,……[詳細] |
碧霞宮即碧霞元君行宮,又名圣母廟,俗稱奶奶廟。位于浮丘山南端峰巔,座北向南,前后三進院落,占地11160平方米,殿宇樓閣87間,是一處規(guī)模宏大,布局嚴謹的古代建筑群。宮始建于明嘉靖二十一年(1542年),?h知縣蔣虹泉主持興建,歷時21年落成。后經明、清年間多次重修擴建,漸具現今規(guī)模,為省級重點文物保護單位。碧霞宮座北向南,87間殿宇、樓閣以南北軸線為中心,對稱分布,組成三個院落,中軸線上有戲樓、萬物資始坊、硬山頂山門、四阿頂二門、卷棚歇山與懸山頂組合的正殿以及三重檐歇山頂的寢樓。碧霞宮正殿是碧霞宮主體建筑,建于明嘉靖二十一年(1542年)。大殿建在2米高的月臺上,兩邊各有垂帶式十蹬踏步,供上……[詳細] |
?h古城墻及文治閣浚縣城西的衛(wèi)河岸邊,有一段建于明代的古城墻,它歷經600多年風雨依然保存下來,見證了?h這些年的滄桑巨變。如今衛(wèi)河沿岸的古城墻兩邊,隨處可見的是磚石瓦礫,這是?h啟動古城墻保護開發(fā)工作后,對城墻兩邊的違章建筑和與古城墻整體環(huán)境不協調的建筑進行了拆除。“?h古城墻始建于明朝洪武三年(1370年)。明清兩代,古城墻多次重修擴建,日趨完整!迸阃浾卟稍L的?h文物旅游局局長裴順昌向記者講述了古城墻的歷史。裴順昌說,古城墻曾在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中遭到嚴重破壞,原城門、城樓及大部分城池也于新中國成立后逐漸拆除,現僅存沿衛(wèi)河的一段古城墻、姑山南側古城墻遺跡和?h縣城中心的文治閣。沿衛(wèi)河的……[詳細] |
小艾莊遺址遺址在縣西22公里小艾莊村西1公里處。系一臺地,南為小溝,東為古河道,南北長100米,東西寬70米,面積7000平方米。經考察,為一處龍山至商代文化遺址。1973年4月23日至5月1日,安陽地區(qū)文物訓練班在省博物館專家指導下,對遺址進行試驗發(fā)掘。發(fā)掘結果表明,文化遺存分6層,1、2層為商代文化,3、4層為先商文化,5、6層為龍山文化。龍山層厚0.65米,內有白灰面房基3座,上下疊壓9層,上4層為白灰面涂抹,下5層為火燒硬面,從下至上逐層南移。白灰面房基呈圓形,直徑約3至4米,灰面較薄,厚約0.5至0.7厘米,光滑平整。房基正中,有一圓形灶面,直徑06至0.7米,灶面呈紅黑色,……[詳細] |
大佛樓是天寧寺東西軸線上的最后一座建筑,因樓內依崖雕鑿跏趺式彌勒大像一軀,兩腳地面以下丈余,故有“八丈石佛七丈樓”之說,為浚縣一大奇觀。 大石佛高22.29米,依崖開鑿于十六國后趙時期,距今1600余年,是“全國最早、北方最大”的大型摩崖造像。據明代《?h志》記載,后趙皇帝石勒“以佛圖澄之言饞崖石為佛像,高尋丈,以鎮(zhèn)黃河”。大石佛又俗稱“鎮(zhèn)河將軍”! √鞂幩拢鹤溆诖筘綎|麓,東瞰黃河故道,西倚大丕懸崖,背山面水,形勢壯觀。由前、中、后、北四個院落組成。前院東為正門,內塑“哼哈”二將。南為地藏殿,北方天王殿。院內原存后周《準敕不停廢記》碑和金大定1180年鑄造之鐵鐸等貴重物品。中院正中為藏……[詳細] |
忠烈祠忠烈祠在小姑山北端“忠孝祠”(元末浚州知州王士元及其子祠)之左。清康熙三十五年(1696年)建。次年勒石記其事。明末,李自成舉義,勢若燎原烈火。農民軍委馬世聰為浚縣知縣,治理浚地。李化桂“驚聞煤山之音,縞素痛哭,誓誅兇逆”,與劉尚信、劉偉施、王化遠、王元禎謀刺馬世聰,與義軍對抗。事泄,李化桂等被處死。國之蒲等為昭其“大義”,乃建祠、勒石,“欲令忠臣之節(jié)與天地同垂不朽”。附:忠烈祠碑記天地之悠悠無疆,乾坤之正氣,運行于不已;人紀之光照不磨,忠孝之大節(jié),主持于無息。惟正氣之恒伸,則專直翕辟;生物之廣□,則仁敬孝慈;立身之端方,則無容回曲。是故逢、干、夷、齊舍生取義于前,張、許、文、陸及方……[詳細] |
天寧寺座落于大伾山東山腰,始建于北魏(386—534年),以后歷代曾數次重修。天寧寺歷史悠久。元代以前,天寧寺名大伾山寺,座西向東。明代始稱天寧寺,改為座北向南。清道光年間又改為原座向,F有殿宇30余間,占地面積2600余平方米。道光間建山門5間,門額橫書“天寧寺”三字。門前是平臺,臺下有“七十二磴”,系登山石階。石階兩旁的地下曾出土東晉時期的石雕貍羊一對(現存河南省博物館)。天寧寺現今的布局為東西南北相交的“十字”形。東為正門,內塑“哼哈”二將。南為地藏殿,北為天藏殿,殿內原塑四天王像。中院南北為廳,系禪林僧舍,西為藏經閣。閣建于明萬歷三年(1575年),面闊5間,進深3間。高約2丈,分兩……[詳細] |
大伾山不僅自然景觀優(yōu)美,而且文物古跡薈萃。唐宋以來,歷代寺廟亭閣星羅棋布,F存古建筑群9處,王陽明、王鐸歷代名人摩崖題刻460余處,古柏426株,新建景點4處。山門在伾浮路東端大伾山西麓,為仿漢闕式,面闊16米,高9米,山門座東向西對稱分布,兩端為仿漢石闕,兩層單檐平頂,中以敞廊頂相連。坊額懸掛書法家羅工柳書“伾山仙境”橫匾。山門前為三級月臺,月臺南北均有馬道。大伾山山門建筑氣勢宏偉,游人對其嘆為觀止。百猴路百猴路是大伾山景區(qū)內從山門通往山上的必經之路,因路兩旁青石欄板和望柱頭均雕有形態(tài)各異的猴子,故名。?h是國家文化部命名的民間藝術之鄉(xiāng),為弘揚民間藝術,于1986年創(chuàng)建了百猴路。自山門至大伾……[詳細] |
高真觀位于河南省鶴壁市?h新鎮(zhèn)鎮(zhèn)大屯村馬行。據觀內遺存文物和碑文知,此觀始建于宋金年間,為道教全真派北七真人、萬乘國師丘處機棲身之所。觀以真人得名。高真觀坐北向南,原觀規(guī)模宏大,布局嚴謹,殿宇樓閣40余間。建國后,高真觀被學校占用,大部分建筑在1971年被拆,僅留三清殿得以保存。2002年8月,浚縣人民政府公布高真觀為?h重點文物保護單位。今高真觀院落東西寬58.60米,南北長100米,占地5860平方米。遺存建筑三清殿位于觀中部,建于1米高平臺之上,為四梁八柱單檐歇山九脊式建筑。面闊3間,進深3間。殿頂覆黃綠相間琉璃瓦,歇山垂檐板鑲掛不同琉璃浮圖構件,九脊上鴟吻走獸和騎鳳仙人,姿態(tài)各異。檐下……[詳細] |
太極宮是大伾山的標志,為八角攢尖建筑,樓高33米,三層,八面,每面寬2.5米,八面墻上按方位飾以八卦符號。故又稱八卦樓。宮門為卷形,門額上刻眾妙之門。樓內有梯可供攀登,底層塑呂洞賓像,中層為文昌帝君,上層為三清列真! ∪f 仙 閣 萬仙閣為硬山灰板瓦建筑。閣分二層,面闊三間,進深二間。墻壁及梁、檁、椽、柱上嵌掛大小塑像萬余,疏疏密密,錯落有致。這些塑像,高的1米有余,小的只有幾寸,但個個形神兼?zhèn),呼之欲出。太上老君、原始天尊、通天教主、玉皇大帝、東王公、西王母、南極仙翁率領著三十六天罡,七十二地煞,二十八星宿以及萬仙陣群仙爭斗。原始天尊渡五方天帝,八仙過海赴瑤池盛宴,囚文王、進妲己、訪姜尚、……[詳細] |
?h烈士陵園始建于1963年,占地面積14畝。位于風景秀麗的4A級浮丘山風景區(qū)東側,陵園整體建筑座南向北,居高臨下,結構嚴謹,莊嚴肅穆,烈士陵園現有革命烈士事跡展覽館、革命烈士紀念亭、革命烈士骨灰堂、革命烈士公墓、抗日英烈紀念碑群等建筑,安葬著抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、中越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)和社會主義建設時期為國捐軀的烈士63位。安葬、記載著攜手并肩抗日的愛國將領姚江泠將軍和姚步霄同志;早期追隨孫中山尋求民主正義的省議員張宗周;中華著名英烈常仙普、王舒苗;抗日英雄朱自謹、魏煥然、李明德,?h著名英烈耿連峰、劉志成等烈士的遺骨和英勇事跡。每年自發(fā)來陵園瞻仰、參觀、學習的群眾和青少年學生超過1萬人。烈……[詳細] |
西街村傳統民居位于浚縣衛(wèi)溪街道辦事處西街村。年代為清。西街村傳統民居是河南省第七批文物保護單位。浚縣衛(wèi)溪街道辦事處西街村在元代已現雛形,形成于明洪武年間。西依交通要道大運河(衛(wèi)河),南有供人祭祀的浮丘山,村內“古時官道”縱橫,600年來,該村一直是?h的行政、經濟、商業(yè)、文化中心,為?h的社會發(fā)展起到了重要的推動作用。村內傳統建筑數量龐大。文廟、王爺廟、浮山寺、白衣閣等祭祀點繁多;明城墻古遺址、古井、運河碼頭等景點星羅棋布;“歲寒雙秀”、“云溪燕語”等奇景被列入?h八大景,百年以上古樹名木有10多棵;另外,村內社火等非物質文化遺產眾多。日前,該村被評選為全國傳統古村落。11月1日,記者深入該村……[詳細] |
中共衛(wèi)西工委舊址位于?h屯子鎮(zhèn)原厚村。年代為1940年。 中共衛(wèi)西工委舊址是河南省第七批文物保護單位。衛(wèi)西指河南省衛(wèi)河以西、平漢線以東,F河南?h、湯陰、淇縣、淇縣、汲縣、延津五縣。約4000多平方公里的區(qū)域,抗日戰(zhàn)爭時人口120余萬。衛(wèi)西是是連接南北交通以及冀魯豫、太行兩大抗日根據地的咽喉地帶。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,國民黨政府兵敗如山放棄華北,華北地區(qū)一度出現政權真空狀態(tài),隨后形成日、偽、頑、匪、會20多股勢力割據。1940年,日軍“五五”大掃蕩后,日軍除控制平漢線沿線地區(qū)外,又擴展對抗日根據地區(qū)域進行網狀分割。敵后抗日根據地進入最困難時期。1940年10月,中共冀魯豫區(qū)二地委決定在戰(zhàn)略上采取“……[詳細] |
白寺村位于浚縣縣城西9公里火龍崗上白寺山東部山坡,東臨共產主義渠,南傍明代長豐渠,居山傍水,風景秀麗。白寺村于2016年12月第四批列入中國傳統村落名單。村寨內至今保持濃厚的歷史韻味和古樸風貌。大量青石砌筑的傳統民居集中連片,隨山坡地勢而建,從山麓遞進山頂。院落多為石砌四合院,臨街建有過道門樓。房屋建筑形式為一層或兩層不等的硬山式灰瓦頂,另有少量平頂房屋分布其間。建筑用材多為青石,局部配少量灰磚,許多房屋建造工藝精湛,主房門頭石題詞考究并附落款。山墻墀頭雕刻精美,大戶房屋還有五脊六獸脊飾裝點。其中有15處保存相對完好、具有代表性價值的民居院落和單體建筑。民居院落7處:張問德老宅、楊維忠老宅、張……[詳細] |
黎公祠俗謂子貢祠,明弘治十二年(1499年)知縣劉臺創(chuàng)建。張肯堂重修《浚縣志》載:子貢祠“在南門內街東,知縣趙建極重修!鼻逶褡、馬日暄纂《續(xù)?h志》載:“端木夫子祠前地基三畝六分,價銀五十兩,乾隆二年(1737年)知縣陳國柱捐俸置買。又(建修)大門三間,照壁一座,柵子貢祠(1932年攝)欄門三座,前后長四十丈,院墻八十五丈,通街牌坊一座。五十五年,吳學曾重修!惫饩w元年(1875年),知縣張寶禧與子貢后裔端木繼敏重修。二十世紀三十年代初,祠內有大殿五間,內供子貢塑像,東西兩廡設黎公書院、學舍(又名性道書院)。柵欄門下,豎臥碑六通,為明清時重修碑記,以及奎圖石刻。殿西北隅有楷樹一株,直徑米……[詳細] |
?h恩榮坊年代為明,位于?h衛(wèi)賢鎮(zhèn),建于明代萬歷四十五年(1617年) 當地人又稱“牌坊摞牌坊”。1963年6月,浚縣恩榮坊被河南省政府公布為第一批河南省文物保護單位。這座三間四柱五樓式的青石建筑,就是恩榮坊。建于明代萬歷四十五年(1617年),是當時的皇帝為了獎勵孟楠家一門三進士而賜建的牌坊。牌坊共分為七層,第一層刻的是“二龍戲珠”;第二層刻著四個大字“龍章寵錫”,就是圣旨恩賜的意思;第三層刻的是“八仙慶壽”;第四層刻有一行字:“敕封承德郎南京工部主事孟含霓”,孟含霓就是孟楠的父親;第五層是“竹林七賢”圖,說的是在魏晉時期七個有名的文人:稽康、阮籍等人,在山林中飲酒作詩的場面;第六層刻一行字……[詳細] |
鹿臺遺址遺址在縣城西24公里劉寨與申寨間,西、南瀕淇河,面積100余畝。因年深日久,遺址被分割成六塊臺地,從東向西排列有序。該遺址系新石器時期至兩漢文化遺存。觀其四周斷崖暴露遺跡,可見文化層堆積,厚約3米。上層為兩漢文化,次為周、商、龍山及仰韶文化。內含豐富,白灰石房基疊壓數層,尚有灰坑、紅燒土塊等。地面散存陶片很多,均系紅陶、黑陶、灰陶。紋飾以繩紋、籃紋居多,方格紋素面次之,附加堆紋極少。遺址中文物種類繁多,有石斧、石鏃,石鏟、石錛、石刀、石鐮,彩陶缽殘片、鼎足、鬲腿、骨錐、骨簪,骨鏃、銅鏡、鐵鉞、鐵鉤鑲等。省、地文物工作者對該遺址曾數次考察,采集了實物標本,一致認為是一處歷史價值很高的……[詳細] |