山西省忻州市原平市大林鄉(xiāng)上連狄村概況

青青柏枝山，淙淙長流水，這一座厚重的山是這一方人做人的脊梁，這奔騰不息的水系，宛若一腔動脈血，滋潤著這里的蕓蕓眾生，距山腳約2500米的地方有一個(gè)美麗的村莊，它的名字叫上連狄，約有500多年的歷史，族人源遠(yuǎn)流長，然然不息，祖祖輩輩，世世代代，生活在這一片土地上。

據(jù)世人們所言，500多年前，這塊貧瘠的土地系北魏戎狄部落轄區(qū)，僅有些姚、趙三戶人家落腳，他們憑借溝深石多的獨(dú)特地理?xiàng)l件，挖土窯、吮山泉，世外桃園般的生活，由此展開，懷舊心理人皆有之，為紀(jì)念戎狄部落，隨名連狄，雨隨風(fēng)而至，人追水而居，后來各種姓氏接踵而來，以至于月復(fù)月，年復(fù)年，發(fā)展成一個(gè)龐大的村莊，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，正當(dāng)人們過著自給自足，自得其樂的生活的時(shí)候，一場洪水迎村而來，不幸就此發(fā)生，平靜安然自得的生活被打亂，一村分而為四，即下連狄、上連狄、南野莊（即任家溝）、北野莊（即新野莊），現(xiàn)今村西北、澗河南岸的一片地名“舊村”就是歷史的解說。

蕎麥三棱黃豆圓，十里鄉(xiāng)俗不一般，地處丘陵，溝深石多，土地貧瘠，靠天吃飯，如遇災(zāi)年，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)難以為繼，正當(dāng)人們納悶的時(shí)候，外界的文化隨之而入，道教、佛教、天主教一時(shí)興起，人們虔誠備至，求神拜佛為一種習(xí)俗，只見每戶人家每月逢初一、十五焚高香、點(diǎn)青燈、燃爆竹、蒸花饃，全家大小人等雙膝跪地，雙手合十，祈求神靈庇佑五谷豐登、合家平安，尤其是每年七月初三，是一年一度的盛大廟會，又名祈雨會，甚是壯觀，那些忠實(shí)信徒們系紅綾，帶柳帽，光腳丫，露胸背，從下大林西四廟（龍女婆家）轎請龍女，途經(jīng)上連狄歇腳，終至西神頭圣母廟（龍女娘家），一路叩頭一路星歌，經(jīng)聲悅耳，炮聲不斷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去恰似一條橫跨東西的艷麗彩虹，這一天好戲連臺，名角連唱，張燈結(jié)彩，鑼鼓喧天，喝彩聲不絕于耳，民間紅火更是樂翻天，連狄秧歌，堪稱一絕，“千斤旦”便是其中一朵奇葩，真誠所至，金石頓開，感天動地，甘霖普降，久旱的人們笑逐顏開。

站在柏枝山，遠(yuǎn)眺全原平，屈指細(xì)數(shù)特產(chǎn)，連狄不能小瞧，黃米色如秋菊，軟如酥糖，清風(fēng)拂面便覺縷縷清香，小米色如皇袍，溫火慢煮，醇香粘口，有道是南陽茄子，磨頭蒜，連狄小米不用看，盛酷暑，艷陽高照，烤的人們直流油，品一小酒，口嘗一手工碗托，豈不悠哉，要問蕎面誰家好，連狄蕎面人稱道，色白味美又筋道。

現(xiàn)在上連狄村人少地多，人均五畝多地，主要生活來源以種地為生，現(xiàn)養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模小，正在逐步上升，地處丘陵地區(qū)，因旱地多，水澆地少，靠天吃飯，基本沒有改變，旱年人均收入2400多元，雨水多，收成好，人均收入可達(dá)4000多元。

今天，上連狄人民隨著社會的發(fā)展，自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，在不斷前進(jìn)，興修水利，全村共有三眼深井，新安裝變壓器三臺，擴(kuò)建了灌溉管道渠六千多米。由原來的全部旱地增加到有五分之一的水澆地，新建自來水塔、管道，解決了人們多年吃水困難問題，田間道路直線寬暢，街道硬化，路燈明亮，學(xué)校、村委會修建一新，人民活動廣場、舞臺正在修建中，上連狄人民在-會議精神的指引下，為實(shí)現(xiàn)中國夢，正在努力奮斗。