略陽縣位于陜西省西南部，秦嶺南麓，漢中盆地西緣，地處陜甘川三省交界地帶�？偯娣e2831平方千米�？�?cè)丝?0萬人（2004年）�？h人民政府駐城關鎮(zhèn)，郵編：724300。行政區(qū)劃代碼：610727。區(qū)號：0916。拼音：LueyangXian。屬北亞熱帶北緣山地暖溫帶濕潤季風氣候，年平均氣溫13.2℃，年平均降雨量860毫米。
略陽縣轄11個鎮(zhèn)、10個鄉(xiāng)：城關鎮(zhèn)、接官亭鎮(zhèn)、橫現(xiàn)河鎮(zhèn)、兩河口鎮(zhèn)、金家河鎮(zhèn)、徐家坪鎮(zhèn)、白水江鎮(zhèn)、硤口驛鎮(zhèn)、何家?guī)r鎮(zhèn)、樂素河鎮(zhèn)、郭鎮(zhèn)鎮(zhèn)、白石溝鄉(xiāng)、馬蹄灣鄉(xiāng)、西淮壩鄉(xiāng)、九中金鄉(xiāng)、仙臺壩鄉(xiāng)、觀音寺鄉(xiāng)、魚洞子鄉(xiāng)、黑河壩鄉(xiāng)、白雀寺鄉(xiāng)、史家院鄉(xiāng)。
歷史沿革
先秦以前屬白焉氏族聚居地之東城，自西漢元鼎六（公元前111年），始建沮縣。曾用名沮縣、興州，武興、漢曲、順政。
西晉以前的略陽郡在今天甘肅天水，東漢末年，大量來自略陽的氐人南遷到沮縣，南北朝時期，在沮縣僑置略陽郡。
南北朝時，隴之秦安設有略陽郡。因連年戰(zhàn)爭，彼地大批氐人南遷至此，仍舊沿用原郡縣稱謂。《南齊書》因而載之：“武興縣僑置略陽縣�！�
宋開禧三年（1206年）改為略陽，“以其用武之地曰略，治在象山之南曰陽”而得名。
2000年，略陽縣轄11個鎮(zhèn)、14個鄉(xiāng)。根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全縣總?cè)丝?01498人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口（人）：城關鎮(zhèn)47483接官亭鎮(zhèn)8790橫現(xiàn)河鎮(zhèn)7674金家河鎮(zhèn)6546徐家坪鎮(zhèn)10573白水江鎮(zhèn)5932兩河口鎮(zhèn)5172硤口驛鎮(zhèn)3872何家?guī)r鎮(zhèn)5025樂素河鎮(zhèn)9019郭鎮(zhèn)鎮(zhèn)10899白石溝鄉(xiāng)7888藥木院鄉(xiāng)5923馬蹄灣鄉(xiāng)4103西淮壩鄉(xiāng)4432青泥河鄉(xiāng)4568九中金鄉(xiāng)5673仙臺壩鄉(xiāng)4117觀音寺鄉(xiāng)4294魚洞子鄉(xiāng)5699黑河壩鄉(xiāng)5261楊家壩鄉(xiāng)7048白雀寺鄉(xiāng)5232中壩子鄉(xiāng)3850史家院鄉(xiāng)3522略鋼虛擬鎮(zhèn)8903。
資源優(yōu)勢
略陽堪稱“富山盛礦”。全縣地下礦藏十分豐富，現(xiàn)已探明的有金、銀、鎳、銅、鐵、鉛、鋅、錳、硫鐵礦、磷礦、滑石等33種，礦體和礦點143處。其中，鐵、金、鎳、蛇紋石、白云石等礦藏量較大，金礦和鎳在全國占有重要的位置，帶動了縣域工礦企業(yè)的發(fā)展；植物資源豐富，共有265科1150多種。其中，常見的植物藥材102科433種，國家掛牌收購的有172種，尤以杜仲、天麻、靈芝、銀杏、豬苓、柴胡、棗皮野生和人工栽培居多，杜仲、蠶桑、食用菌分別被列為國家和省、市生產(chǎn)基地，特別是名貴中藥材──杜仲，全縣地存48萬畝，屬全國最大基地縣。有用材林近75萬畝，活立林總儲量650萬立方米，為大力發(fā)展杜仲、蠶繭、木耳、香菇、天麻和林產(chǎn)品開發(fā)提供了得天獨厚的資源。
全縣工礦企業(yè)122個，基本形成了以冶金、化工、電力、黃金、食品、建材和農(nóng)、林、特產(chǎn)品加工為主的工業(yè)格局。其中，中、省、市工礦企業(yè)9個，屬陜西省鋼鐵、化肥、電力工業(yè)和黃金生產(chǎn)基地之一。有略陽鋼鐵廠、漢鋼楊家壩鐵礦、略陽發(fā)電廠、寶嘉磷化工集團略陽分廠、略陽磷化工總廠、何家?guī)r磷礦、煎茶嶺鎳金礦、張家山金礦、鏵廠溝金礦等中、省、市企業(yè)以及股份合作制企業(yè)。主要工業(yè)產(chǎn)品有生鐵、鋼材、磷肥、黃金、普通水泥、低熱微膨脹水泥、鑄鐵管、鑄石托輥、石棉瓦、硫鐵礦、硫酸、服裝、杜仲膠、杜仲油、食品等。2001年全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值達到82881萬元。地方財政收入4390萬元。
縣城南3.5公里，有被譽為“小碑林”之稱的靈巖寺。該寺-然溶洞而建，洞臨嘉陵江而立。人文景觀融合自然景觀為一體。寺內(nèi)樓臺錯落、紅框飛檐、絢麗多彩。現(xiàn)存有碑、碣和摩崖石刻130多通，其中宋代以前的就有25通，著名的東漢《甫阝閣頌》和迄今發(fā)現(xiàn)的我國最早交通規(guī)則“儀制令”以及新開發(fā)的五龍洞國家森林公園王富溝溶洞、張巖溝風景旅游區(qū)等人文景觀和自然景觀。
歷史文化
略陽縣位于嘉陵江上游，秦嶺西段南坡。因其地當秦蜀要沖、陜甘紐帶，千百年來一直被視為兵家必爭和商旅輻輳之所在，素有“襟喉”、“鎖鑰”之譽。
略陽的古名甚豐，隨著歷代建置沿革，先后稱過“沮縣”、“武興”、“順政”、“興州”、“沔州”等等。至于略陽之名的由來，亦有多種說法，歸納起來，大至分為三類：一是光照說。據(jù)明代《游寺記》載：“時過午，即不見日，蓋山高云障，此略陽之得名也”。二是要隘說。據(jù)嘉靖略陽縣志載：“此地為用武之地，曰‘略’，象山之南曰‘陽’，故名‘略陽’”。三是僑置說。南北朝時，隴之秦安設有略陽郡。因連年戰(zhàn)爭，彼地大批氐人南遷至此，仍舊沿用原郡縣稱謂�！赌淆R書》因而載之：“武興縣僑置略陽縣�！�
略陽自西漢元鼎年間劃定行政區(qū)域以來，至今已足2100余年。而華夏先民在此生息繁衍的歷史，則可追溯到新石器時代。從有關史料得知，先秦之前，這里是氐羌兩個北方游牧部族的聚居地。他們以狩獵墾荒放牧為生，播谷炙肉，存亡續(xù)絕，逐漸強盛發(fā)展起來。到了西漢元鼎元年（公元前111年）；漢武帝平定西南邊陲，在益州至武都設郡立縣，并將大批氐人內(nèi)遷長安，劃定略陽屬武都郡治下的沮縣，為白馬氐族之東境。三國時期，蜀漢先主劉備在略陽置武興都以扼守這一進可攻、退可守的戰(zhàn)略要塞，筑城甚固，周圍五面余步，惟開西北一門，外有倉壘，三面周匝。晉永嘉六年（公元312年），氐族統(tǒng)治者楊茂搜據(jù)武興，廢沮縣。南朝時改置“武興藩王國”。北魏又改稱“東益州武興郡”，下置“武興縣”、“長舉縣”、“鳴水縣”，其故址分別在今略陽境內(nèi)的黑河壩鄉(xiāng)、西淮壩鄉(xiāng)、徐家坪鎮(zhèn)明水壩村等處。西魏時，又改置東益州為“興州”，武興郡為“順政郡”。隋廢“興州”之稱，只保留順政郡。唐初，改順政郡為“興州”，并置順政縣。唐貞觀二年（公元628年），移所轄長舉縣于今城北65公里處的白水江鎮(zhèn)長峰村。唐長慶元年（公元812年），廢鳴水縣，并入順政縣。南宋紹興十四年（公元1144年），利州路分為東西二路，東路治興元（今漢中），西路治興州（今略陽）。南宋開禧三年（公元1207年），吳曦據(jù)興州降金，受封“蜀王”，改興州為“興德府”。叛平，朝廷即改興州為“沔州”。元初，以沔州屬“廣元路”，稍后遷沔州治于鐸水縣（今勉縣境內(nèi)）。又廢長舉縣，并入略陽，上屬沔州，共為“興元路”（今漢中）所轄。明成化二十二年（公元1486年），略陽改屬新置的“寧羌州”，州又上屬漢中府。明嘉靖三十八年（公元1559年），略陽縣被劃出寧羌州，直屬漢中府轄。此建置模式歷經(jīng)整個清代，相因未變。
略陽城區(qū)現(xiàn)存兩處城池，如今一面榜山、三面環(huán)水的商業(yè)區(qū)，俗稱“老城”；與八渡河隔水相望的鳳凰山下，尚可看到半圯城墻的居民區(qū)，俗稱“新城”。然而，實際情況是“新城不新，老城不老”。據(jù)《元和郡縣志》載，早在三國蜀漢時期，諸葛亮出祁伐魏，就在文家坪（即今略陽新城一帶），構(gòu)筑成了武興城，此即略陽建城之始舉。此后的千余年間，歷代的州、郡、縣，均設治于此地。直到南宋末年，頻繁的戰(zhàn)事促使這兒的城池毀廢，繁華煙消。明代正德六年（公元1511年），陜西巡撫藍璋派員前來略陽重新筑城，新址改選在現(xiàn)在的“老城”之處。三年竣工，城周五里，共設五門，至今城東門樓依然雄踞在八渡河西畔。由此可見，所謂老城，其實不過400余年歷史；而新城的存在，卻已整整1700余年之久了�？计洹靶鲁恰薄ⅰ袄铣恰敝Q錯位的由來，當與清代道光年間一次遷城有關。原來，老城自建成之后，因其三面環(huán)水之勢，常受洪災肆虐，苦不堪言。據(jù)方志不完全統(tǒng)計，從明萬歷年初到清嘉慶十六年的230多年間，略陽老城因特大水患而大規(guī)模補修或重建就達８次之多。清道光七年（公元1827年）七月，大雨連綿20余日，嘉陵江、玉帶河、八渡河三水齊發(fā)，漫灌入城，以致城垣廬舍，盡皆傾圯，損失慘重。陜西巡撫林則徐赴略陽勘察，決定將縣城重新遷往鳳凰山下的文家坪一帶，以避洪災之困擾。兩年后其城竣工，城周一里七分，設城門三座，共耗銀四萬七千余兩。因系新建，故將此處稱為“新城”；與之隔河相對的原縣城，自然就成了“老城”。
民族分布
略陽縣先秦時為白馬氐東境地。自漢至南北朝末，氐人多次在此建立政權，反抗?jié)h族統(tǒng)治，屢遭失敗，漢族統(tǒng)治者曾數(shù)次將氐族人強制遷往酒泉、扶風、天水、關中一帶。未被遷走的氐人，被迫說漢話、學農(nóng)耕，順從漢人的風俗習慣，與漢民通婚，逐步被漢人所同化。加之漢民族大量遷入，至晚唐以后，白馬氐族已匿跡。羌族亦同樣受漢民族生活習俗影響，與漢族融為一體。清雍正《重修略陽縣志》載，當?shù)厝恕凹嬗心媳闭Z音，類秦蜀”，積淀成兼有陜、甘、川地方特色的風俗民情。
縣域漢族來源無考。大致以當?shù)赝林鵀橹�，也有歷代輾轉(zhuǎn)遷徙及明、清強制移民。1982年全國第三次人口普查，本縣漢族190192人，占全縣人中和99.16%。境內(nèi)少數(shù)民族以回民居多，據(jù)全國第三次人口普查，回族主要分布要城關鎮(zhèn)、何家?guī)r、白水江，共1470人。另有蒙古族8人，藏族1人，苗族5人，彝族4人，壯族26人，布依族2人，滿族63人，侗族9人，達斡爾族2人，毛難族1人，錫伯族7人。這些少數(shù)民族有的因工作遷入，有的事先定居。他們的節(jié)日、服裝大都與漢族相類，只有風俗習慣、宗教信仰等則保留著各自民族的特點。
民間藝術
①羊皮鼓（舞）：略陽縣白雀寺、荷葉壩、橫現(xiàn)河、馬蹄灣、白水江等地，流傳著一種帶有氐羌族文化色彩的民間舞蹈羊皮鼓。
羊皮鼓舞離不開羊皮鼓，它是舞蹈表演中的伴奏樂器，又是特定的道具，形成羊皮鼓舞的獨特風格和動律。羊皮鼓，是用羊皮蒙在蒲扇形或桃形的鐵圈上，并在鐵圈的把柄處系許多小鐵環(huán)（多為八或十二個），制成可以舞動的單面鼓。它是用藤鞭擊打鼓面和搖動鐵環(huán)發(fā)出的“彭、嚓”聲，構(gòu)成舞蹈節(jié)奏和豐富多變的鼓點音響。通常情況下，由兩男性表演。表演者左手握鼓，右手持藤鞭，連打帶跳，邊敲邊舞，并在藤鞭擊鼓的“彭彭”聲和鐵環(huán)相撞的“嚓嚓”聲中，配以曲調(diào)高亢的唱腔和粗獷激越的舞蹈，形成一種別致、獨特的韻味。表演前，舞者原地先打一通鼓，起著醞釀情緒，烘托氣氛和招攬觀眾的作用。表演過程中，鼓聲又擔負著舞蹈唱腔的前奏和伴奏任務，同時為舞蹈提供鮮明的節(jié)奏。
固定擊法的鼓點有軟三腰、硬三腰、野雞撲、偷點子、牛擦癢等�；镜膭幼饔徐�、揉麻窩子、單腿跳、鳳凰0頭、線爬子、禳星神、勾腿跳等。唱腔音樂有兩個特點：一是采用傳統(tǒng)的中國五聲調(diào)式，多以“5”為主音的微調(diào)式；二是在旋律的進行上多為向下進行，開始就出現(xiàn)全曲的最高音，然后急遽下行。有的曲音呈波浪式，但總的方向仍是向下行，給人以大跌大宕，大起大落之感。
羊皮鼓舞，屬舊時秦巴山區(qū)的“端公”（巫的一種）用于民間祭祀活動“開壇”時表演的一種形式。一般演奏的曲調(diào)有《立五門》、《甲子》、《學家子》、《迎春神》、《舞壇》、《猴子反天朝》、《四點紅》、《十二花》、《九道溝》等。
②社火：社火主要有高蹺、彩蓮船、獅子舞、龍燈等。逢年過節(jié)，民間以此作為娛樂活動。民國年間，多為民間自發(fā)。中華人民共和國成立后，大多是政府提倡、支持下的群眾的有組織的活動。
高蹺：舞者雙足踩在二、三尺高或更高的木腿上，多人組成，扮成各種人物，手持道具，隨著鑼鼓的節(jié)奏，表演各種動作，走圓場，龍擺尾，插花十字或跳躍扭擺，漫游街頭。
彩蓮船：又叫跑旱船。用竹桿或木棍扎成輕盈的小旱船，周圍綴以彩布，嵌以紙、綢荷花。舞者扮成俊俏少女似坐其中，手提船沿，在鑼鼓聲中，或跑或停，游移不定，象蕩游在碧波之上，前有一艄公輕劃慢撥，多扮為老者，有的加以唱段。
獅子舞：又叫耍獅子。獅頭多以木竹作骨架，綢布包綴于外，獅身、獅尾用茍麻制成。大者2人扮演，1人舞獅頭、1人擺獅尾；小者1人扮演。表演時，1少年手執(zhí)繡球，做出各種動作，將繡球或拋或搖，獅子隨著繡球在鑼鼓聲中搖頭擺尾，跳躍躥伏。也有獅子躥桌子、滾大繡球者。
此外，還有跑竹馬、龍燈、耍貝殼等。
③刺繡：刺繡多用于婚喪嫁娶、打扮孩子和一般生活用品。如裝飾在衣、帽、鞋、襪、圍腰、腰帶、被、褥、床單、床圍、帳簾、枕頭、荷包、煙包上等。技法多種多樣，如繡花、架花、挑花、托花、游花、鎖花、勾花等。圖案多是花卉禽獸，也有古今人物，歷史故事，寄托著吉祥如意，風調(diào)雨順，五谷豐登等美好愿望。其中鳳凰和老虎的圖案造形，近于漢朝瓦檔圖案，色彩常用大紅、桃紅、草綠、石綠、藏藍、-、石黃、金銀等。顏色的應用十分講究，大紅、翠綠、桃紅、草綠等多用在黑底上，看起來底沉色艷而不輕浮，黑而有光澤，加上金銀線的點綴，給人以富麗堂皇之感。在白底上多有桃紅、粉紅、草綠、石綠、石青等顏色，效果鮮艷而高雅。-、藏藍和石黃多起點綴調(diào)合作用。整個色彩單純而不單調(diào)，明朗、絢麗而又柔和悅目。還有用姜黃、淡黃、石青、石黃等各種色布作底子的，這類刺繡看起來質(zhì)樸瀟灑�？偟膩碚f，它不象關中的刺繡那樣顏色強烈刺眼，也不象四川的刺繡那樣纖巧素雅，而是顯示出略陽民性的粗獷、奔放，色調(diào)艷麗，內(nèi)涵高雅，絕不粗俗。
刺繡作品中，很多都帶氐羌族風格，如《四角蝴蝶》、《中間團花》（俗稱四菜一湯）、《四姑娘打牌》、《嫁娶圖》、《出巡圖》、《姜太公釣魚》。從石甕子、青泥河收集的男女式大襟衣服和童帽看，其刺銹有明顯的氐羌族風格。