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武漢道教四大叢林

武昌長春觀
  長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡,黃鵠(hú)山(蛇山)中部,是我國道教著名十方叢林之一,為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內崇奉道教全真派,以其創(chuàng)始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。該觀始建于元代,為邱處機門徒所建,以紀念道教全真派北七真之一,龍門宗的創(chuàng)始人丘處機(公元1148-1227年,字通密,號長春子)在元軍南下時“一言止殺“濟世救民之勸德。始稱“長春觀”。長春觀歷史悠久,道學淵源,被武漢市列為一級文物保護單位。不僅是一座道教修身養(yǎng)性、禮神朝真的宗教活動場所,也是處風景清幽、建筑典雅的游覽勝地。其歷史悠久,風景清幽,山勢峻美,福地洞天,就連遠在江西的廬山歷史上也設有長…[詳細]
武漢大道觀
  相傳道教的三十六洞天,七十二福地,皆仙人居處游憩之地;信奉道教的潛隱默修之士,無不喜遁居幽靜之林。然近代的漢口辟為商埠,商品經濟發(fā)達的利濟路,卻有一處遠近聞名的道教圣地。由于它地處人口稠密的鬧市街道,所以稱作大道觀。大道觀的歷史雖不久遠,但因它地處商業(yè)中心,知名度遠遠超過其它叢林。大道觀原基是一個水塘,塘邊有一供人祈禱風調雨順的玉皇亭。清道光年間,擴建為一廟,取名玉皇閣。1885年(清光緒十一年),住廟道人李敏無力扶持,遂將廟產全部捐給道友杜圓椿,杜即拓展為一十方叢林。廟產屬道教徒,凡是道友皆有掛單居留的權利。民國初年長春觀監(jiān)院侯永德發(fā)起募化,委派知客裴至德主持督建,重建后的大道觀規(guī)模大大超過…[詳細]
武當宮
  蛇山環(huán)抱其間,殿宇依山而建,杉榆松檜摩天翳日,石橋假山百折逶迤,這就是歷來被認為是“乾坤秀萃之所,神靈之宅”的武當宮。 武當宮是武漢道教四大叢林唯一冠以“宮”名的道教圣地。據《大岳太和山紀略》載。位于湖北省均縣以南的我國道教著名的洞天福地武當山,不僅自然景色標奇孕秀,而且各路神仙羽士云集,自1275年(元至元十一年)當山道十魯大宥由北方訪全真道歸故里,與汪真常在武當山傳全真道法,度弟子百余人,至此,武漢方始有全真道活動。素有“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏”之譽的武當山,殿宇大多受明成祖朱棣敕額,亦多以宮命名。相傳魯大宥的弟子發(fā)愿來到黃鵠山麓建造了武當山的行院,由此而得名武當宮。同其它叢…[詳細]
元妙觀
  古老的漢陽,名勝古跡遍布。在這眾多的勝跡之中,有一處“曲徑通幽”之地,便是格局獨具匠心的元妙觀。明都御史吳廷用曾游此觀作詩云:玄妙仙宮漢水邊,參差臺閣翠微連。瀕臨北斗騰丹氣,下瞰南溟靄碧煙?~緲鳳麟環(huán)太乙,森嚴龍虎秘真銓。長生欲訪安期決,云散瑤空月滿川。 元妙觀創(chuàng)建以來的一千多年里,受到歷代統(tǒng)治者的青睞。始建時在漢陽縣治東邊,南宋理宗淳祐年間(1241-1252年),當地官府委托中妙真人葉靖庵重新修建,元末毀于兵燹,明洪武初年,趙廷蘭任縣令時,該觀移至城西。1383年(明洪武十六年),“楚昭王有疾”,官府“大修境內名地”。此間,元妙觀在荊州江陵副都紀王智明羽士主持下,進行了規(guī)?涨暗臄U建…[詳細]