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各地旅游名勝推薦-文化廣場篇
煙臺膠東文化廣場位于煙臺市萊山區(qū)，包括公益文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩部分，建有市民文化休閑廣場、文化中心、藝術(shù)中心、開埠文化風(fēng)情街、小螺號廣場、亞朵酒店等。是一處集文化、藝術(shù)、休閑、娛樂、購物、餐飲、創(chuàng)意等為一體的大型旅游綜合體，是煙臺城市形象的一張新名片。地址：煙臺市萊山區(qū)長安路200號營業(yè)時(shí)間：8:30-16:30游覽時(shí)間：大約2小時(shí)價(jià)格：免費(fèi)價(jià)格描述：開放式景區(qū)，景區(qū)中的劇院經(jīng)常有舞臺劇的演出，演出票根據(jù)劇目種類價(jià)格不等。特色景觀：山東省內(nèi)最大的水景工程——水幕電影激光音樂噴泉游覽線路：藝術(shù)中心——市民文化休閑廣場——水幕電影激光音樂噴泉——文化中心——開埠文化風(fēng)情街——小螺號廣場…[詳細(xì)]
耿永飛仔 陜北不僅是地理概念，更重要的是文化概念，鑲嵌于陜北文化富集地的綏德，在縣城中心位置修建了文化廣場，展示綏德文化之渾厚底蘊(yùn)和蓬勃朝氣。矗立于廣場中心以石雕匠人為主體的勞動人民群聚雕像，被著名畫家、黃土畫派創(chuàng)始人劉文西命名為基石，并親筆題寫立碑。此“基石”二字恰好精準(zhǔn)無誤地道出了勞動人民是江山社稷的根基；道出了勞動人民是綏德政治經(jīng)濟(jì)文化的主體；道出了石雕文化是綏德民間文化的根脈。此作品將劉文西畫中的典型人物形象抽離，經(jīng)過清華大學(xué)美術(shù)系的再創(chuàng)作，第一次把劉文西的黃土畫變?yōu)榈袼茏髌�，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在全國罕見，在陜西僅有。此雕塑生動刻畫了綏德農(nóng)民的具體形象，背石頭的、打石頭的、出面…[詳細(xì)]
曹妃甸媽祖文化旅游區(qū)位于唐山市曹妃甸區(qū)溯河入海口岸的蠶沙口村，該處自古就是海運(yùn)的津口港灣，是古海上絲綢之路東線的重要港口所在地，以始建于宋末元初的媽祖廟和元代的古碼頭而聞名海內(nèi)外，是唐山地區(qū)最具海洋民俗風(fēng)情代表性的漁村之一，又是曹妃甸區(qū)最古老的村莊之一。票價(jià)：免費(fèi)簡介：占地面積8000平方米，磚石鋪地，正門為“恩澤四�！迸茦�，廣場正中樹有9.9米高的漢白玉媽祖神像雕塑，廣場西側(cè)為假山、水池景觀。交通：在村公路旁，交通較便利。周邊：廣場西側(cè)為放生池，周邊為居民住宅和小型商店。廣場西南角為公廁。放生池位置：柳贊鎮(zhèn)蠶沙口村媽祖文化廣場西側(cè)。票價(jià)：放生池免費(fèi)，池中游船租用40元/小時(shí)。簡介：放生園在媽…[詳細(xì)]
刀郎文化廣場。刀郎文化廣場地處縣城中心，占地100多畝，于2003年始建，同年10月1日落成，不僅是全縣各族群眾政治、文化、娛樂、休閑、健身活動之場所，而且是全縣各族群眾精神文化生活的主陣地、愛國主義教育基地，于2013年打造的成國家AAA級旅游景區(qū)，在推動全縣精神文明建設(shè)的進(jìn)程中發(fā)揮了巨大的作用。廣場以歷史、文化、藝術(shù)雕塑，中西合璧的廊柱、亭廊建筑小品，莊嚴(yán)肅穆的漢白玉國旗臺、華表和欄桿，橢圓形水池與典雅的拱橋等有形建筑，通過對稱布置的草坪花卉、園林植物，各色圖案的花崗巖和廣場磚地面，現(xiàn)代科技的變頻同步音樂噴泉，現(xiàn)狀別致的燈具及其他景觀的烘托，重點(diǎn)展現(xiàn)中華民族悠久的歷史文化和博大的人文精神，…[詳細(xì)]
文化廣場原名地質(zhì)宮廣場，是全市最大的城市廣場，坐落在市區(qū)中心，總面積２０.5公頃，歷史上地質(zhì)宮廣場曾被規(guī)劃為偽滿洲國的國都廣場。文化廣場以新民主大街道路中心線至地質(zhì)宮廣場主樓中央為南北主軸，中軸線全長429米，由南向北依次排列為：文化廣場主入口、南北主路。中心廣場的中央是太陽鳥雕塑，北面是露天音樂壇，跨過東西主路是1萬平方米的主樓前庭廣場，最北端為地質(zhì)宮主樓。整個(gè)中軸線采用天然花崗石鋪砌，給人以自然、莊嚴(yán)、厚重的感覺。中心廣場至主入口兩側(cè)均為廣場綠化用地和園路用地，總面積4萬平方米，還飼養(yǎng)了3000只廣場鴿，為整個(gè)廣場增添情趣。文化廣場建于1996年8月,是長春市最大的城市休閑廣場，它坐落于市…[詳細(xì)]
堂狼山文化廣場堂瑯文化廣場位于縣城西側(cè)，東連絲廠住宅小區(qū)，南鄰縣城辦公區(qū)，西接花園小區(qū)，北鄰青年路，交通便利，環(huán)境優(yōu)雅。廣場由主入口、主廣場、綠化園林、堂瑯八景、次入口五部分組成。建設(shè)內(nèi)容包括圖騰柱、六洗同源、金沙汲水、青銅余輝、百米藝術(shù)長廊、兩江一山、彩色音樂噴泉、堂瑯文化序、堂瑯奇石館、綠化區(qū)域、長廊和花架。六根圖騰柱：表達(dá)了發(fā)生在古堂瑯山（今大藥山）彝族“六祖分支”這一重大歷史事件的追懷，圖騰柱上的浮雕圖案是堂瑯文化的代表符號，以此來進(jìn)一步突出堂瑯文化的主題。六洗同源：銅洗是堂瑯古縣鑄造最多的青銅器，成為堂瑯青銅文化的重要載體�！傲赐础北磉_(dá)的堂瑯古縣存廢六百年的意境。金沙汲水：金沙江…[詳細(xì)]
倉央嘉措（1683——1706），六世0-，出生在西藏門隅拉沃宇松地方，取法名為羅桑仁欽倉央嘉措，-的一生充滿傳奇，他出眾的才華，成就了他在藏族詩歌藝術(shù)圣壇上的地位，他寫下了世間最深情的詩篇，演繹世間最美最純的情懷，他用年輕的生命，闡釋了詩歌之美、佛法之真。這位詩歌大師，藏傳佛教的圣者就這樣駐足環(huán)湖草原，在圣潔的青海湖仙女灣悄然遁去，他和他的詩歌在青海湖得到了永生！善良而質(zhì)樸的剛察人民因地制宜，自出心裁，修建了別具一格的倉央嘉措文化廣場，讓世人徜徉于倉央嘉措神圣的文化樂園，領(lǐng)略世間最美的詩歌，品味和感悟大師最具人格魅力的一面，它印證了剛察兒女最深情的緬懷和追思——永遠(yuǎn)懷念這位步入紅塵之中的圣者…[詳細(xì)]
銅文化廣場以“銅文化”為核心，“山林文化”與“水文化”為基調(diào)，是充分表達(dá)銅陵城市形象、具有鮮明銅文化特色的生態(tài)型廣場。銅文化園分為中部市政-區(qū)、南部文化娛樂活動區(qū)、北部休閑區(qū)和西部濱湖綠化休閑帶等四個(gè)功能區(qū)。其景點(diǎn)由主景、次景、輔景組成。 位于市行政中心正前方的銅文化廣場，占地面積11萬平方米。銅文化園面積大，為增強(qiáng)廣場的圍合感，設(shè)計(jì)人員保留了北部與東南角丘陵崗地，并在各功能區(qū)之間移植了高大喬木，使之起圍合作用，給人一種密林尋幽的感覺。同時(shí)在亮化上，綜合采用庭院燈、草坪燈、泛光燈、禮光燈等多種新型燈具組合，以主體景觀為核心，形成-廣場明亮、文化活動廣場熱烈、山林廣場清雅、水森林和水廣場神秘朦…[詳細(xì)]
河北省張家口市涿鹿是中國歷史上著名的文明古地，天賦其嬌，地孕其美，華夏之源，神州之根。涿鹿中華三祖文化是以黃帝、炎帝、蚩尤為代表的中華先民經(jīng)過長期探索、碰撞、磨合、深化，歷經(jīng)釜山合符而共同創(chuàng)造流傳下來的，以中華民族共認(rèn)圖騰--龍為象征，以民族大融合、大統(tǒng)一、大團(tuán)結(jié)為“本源”的推進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的思想理念和意識形態(tài)。1992年，歷史學(xué)家任昌華先生通過對涿鹿礬山一帶的黃帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遺址、出土的文物及歷史文獻(xiàn)和民俗風(fēng)情的考證，首次提出了“三祖文化”，并著書《三祖文化始說》，第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起，打破了傳統(tǒng)上的勝者王、敗者寇之說，確立了中華民族同祖同…[詳細(xì)]
青山湖文化廣場，位于南昌京東旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)內(nèi)，占地總面積68000平方米，總投資1.2億元。主要由歡樂世界摩天塔、交響樂噴泉、多功能展覽樓、十一地市文化民俗特色景區(qū)四部分組成，是一個(gè)-展、娛樂、休閑、旅游、-為一體的綜合性廣場。廣場該廣場于2002年8月動工興建，同年9月28日順利竣工，江西省首屆花卉園藝博覽會就在這里隆重開幕。廣場內(nèi)共有4組現(xiàn)代氣派的音樂噴泉，它是由一組省內(nèi)最大的旱噴泉和三組池噴泉組成的，噴泉隨樂場變化而動，音樂熱潮時(shí)，可形成直徑達(dá)50米的水幕和高達(dá)68米的水柱。這是旱噴泉平臺，它的面積是800平方米，可作噴泉、舞臺兩用。廣場內(nèi)還有一個(gè)多功能展覽樓，占地13000平方米，建筑…[詳細(xì)]