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各地旅游名勝之寺廟篇
靈渡寺為香港最早的寺廟，港地佛教的發(fā)源地。位于香港元朗廈村西側(cè)。創(chuàng)建于東晉末年，相傳梁代禪師懷渡留居此地而得名。靈渡寺是香港有史據(jù)可查的三大古剎之一，位于新界元朗廈村之靈渡山山谷。此山又名大頭別出，狀似老虎之頭，山勢奇雄。而靈渡地所處的位置，流泉林木，山野花香，清幽雅致，身在其中，自有人間凈土的感覺。相傳靈渡寺建于唐代，但亦有說是建于南北朝期間。據(jù)《廣東考古輯要－釋老篇》及《寶安縣志——人物略》所載，南北朝元喜初年（424－430年），杯渡禪師以杯渡海，駐錫屯門之杯渡山（即今日的青山），后又到數(shù)里以外的婁渡山開創(chuàng)靈渡寺，原址比現(xiàn)今寺院的位置稍高，宋明兩代均多次修葺及重建。據(jù)資料所載，清代道光二…[詳細(xì)]
崗溝寺位于太極湖西南岸，距縣城約１５公里。當(dāng)初建在臨溝的山崗上，故名。明代成化二年（1466年）創(chuàng)建上下兩院于溝腦。藏語稱“投吉乾寶”（意為南海觀世音）。 崗溝寺所處的峽谷，曲折多彎，溪流淙淙，叮咚作響，綠草如茵，山花點(diǎn)點(diǎn)。馨香飄逸，清新宜人，組成大大小小自然草坪無數(shù)。地極深邃，清涼幽靜，林木茂密，野藤懸垂，是一處避暑乘涼的好去處。周圍山勢雄奇，重巒疊嶂，石峰如林，奇麗異常。谷口，一泓晶碧透的湖面，波平如鏡，構(gòu)造了一幅山奇水秀，神秘而美妙的自然畫卷，令人心馳神往。崗溝寺原建有兩院：上院是菩薩大殿、大佛殿、五華樓閣共30間，佛38身。菩薩大殿飛壁雕有一尊白玉菩薩角像，身高4丈，芙蓉花面，漫座祥云…[詳細(xì)]
慧劍寺位于四川省德陽市什邡五公里的回瀾鎮(zhèn)境內(nèi)。寺廟占地76畝，坐北向南，呈長方型。采用古代傳統(tǒng)建筑的庭院組群布局，運(yùn)用均衡對稱方式。寺廟建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇樓閣的門、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩繪，凌空的房檐屋背上，皆置從龍蛇虬獸，花鳥魚蟲，再襯以參天的柵楠，可謂輝煌。“宋淳熙十六年(1156年)十一月，邑人淳于震，放夢紫衣比丘，來此募化，交日隨父入寺，見僧真常，公所披之衣，所出之簿，所化之端(緣)，所頌之偈，悉與夢符，你子驚然，以為異事。遂施稻田若干畝，助僧建樓于橋，并親記其事”。這便是應(yīng)夢樓的來歷。還說，不數(shù)年，僧真常圓寂，而淳于震官登顯位，任轉(zhuǎn)運(yùn)使，全…[詳細(xì)]
普佛寺——劉備恩賜的甘露 普佛寺的前身為“甘露寺”，位于西門城外城曲。此寺三面環(huán)水，一面連路。寺院南有洗馬池，東有康王橋和司馬橋，西有西城古柏和孔明讀書臺，北有練兵場和歇涼亭，碧水環(huán)流，青松翠柏，一派壯觀景象。 普佛寺建于三國時期。傳說那時劉備、關(guān)羽、張飛在吳楚地界活動，行軍的一天夜晚，皓月當(dāng)空，萬里無云，忽見前面有一座涼，他們走進(jìn)涼亭歇息時，劉備提議說：：“為堅(jiān)定興漢滅曹、安邦立國的決心，應(yīng)立一誓愿為好�！标P(guān)羽、張飛一致贊同。并議定，到時修一座甘露寺以了此愿。這時，關(guān)羽見涼亭前面有一青石雕成的臥式青牛，隨即揮動手中的青龍偃月寶刀，向那臥式青牛劈去，只聽一聲爆響，青石分…[詳細(xì)]
素有“浦南第一山”之稱的松隱禪寺，是金山區(qū)最大的佛教圣地，座落于上海市金山區(qū)亭林鎮(zhèn)九豐村1080號。松隱禪寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隱庵”，由僧人唯庵禪師（又名德然和尚）所建。唯庵禪師俗姓張，華亭人，七歲到杭州天龍寺出家，后到江蘇霧霞山師從石屋禪師，石屋住處庵前有棵松樹，濃蔭疊翠，覆蓋滿地。有一天，石屋禪師以手指松樹對唯庵說：“子猶是松，后當(dāng)廣蔭于人�！庇终f：“緣在吳淞。”于是手書“松隱”二字給唯庵。唯庵遵師教誨，不久還歸華亭赤松溪，結(jié)茅而居，閉關(guān)三年，修持不出，里人（鄰居）奇而敬之。里人吳山舍地捐款，集資為唯庵建廟，于元代至正年間(1357年)竣工，唯庵遂以“松隱”為庵名…[詳細(xì)]
邦薩寺邦薩寺(漢譯為受近事戒寺之意)位于拉薩市轄墨竹工卡縣扎西崗鄉(xiāng)所在地的瓊巴村向北行2公里左右山谷山腰處。這里水草豐盛，具有一種獨(dú)特的秀麗的幽谷風(fēng)景。該寺?lián)䝼饔杉翁颇岈斖盟鶆?chuàng)建。占地面積為東西長140米，南北寬130米，由1個喇讓(漢譯其含義為-居寶之意)和11個夏倉(漢譯為住處之意)所組成，最盛時該寺有二三百僧人，教派屬薩迦派。現(xiàn)有14個僧人。該寺整個建筑布局，按照自然地形所建，藏式平頂，呈長方形�，F(xiàn)僅見當(dāng)?shù)厝罕娮曰I資金，經(jīng)上級批準(zhǔn)修建9柱寬的大殿l座和3柱寬的佛殿以及6間各l柱寬的僧舍。該寺遺址現(xiàn)為一片孤零零的石砌墻壁廢墟。因此何時創(chuàng)建年代無有詳細(xì)資料。不過據(jù)該寺掌故老僧人70歲的阿旺…[詳細(xì)]
郭廈寺-------位于仲巴縣南部納久鄉(xiāng)郭廈寺—全名叫果廈仁增達(dá)丹寺（系藏語寺廟門面向東，具有永久不滅佛學(xué)文化之意），該寺坐落于仲巴縣納久鄉(xiāng)政府所在地的背后150米左右處帕日（系藏語中間山之意）山腳下，建寺的地方具有很多特點(diǎn)：西面有雄偉壯觀的杰瑪雍忠冰川；北面有動聽的雅魯藏布江滔滔的奔流聲；南面有無數(shù)清澈的泉水；東面有碧綠的草原，建寺的帕日山曾第十五世噶瑪巴認(rèn)定為圣山，他還肯定了如在此地修行能成證悟。該寺先后具有三百多年的歷史，也來過很多對佛學(xué)有學(xué)問的圣人，首先來自康巴的喇嘛羅布（顯宗、密宗各方面有很大的學(xué)問）長期在果廈寺的石洞里修行，最后他離開了此地，去了阿里馬綁湖，從此形成了果廈寺的基礎(chǔ)；…[詳細(xì)]
伊川大覺寺位于伊川縣高山鎮(zhèn)谷元村，坐北面南，長300米，寬120余米，占地50余畝，目前建筑面積3000余平方米。它就是大覺寺。根據(jù)有關(guān)記載該寺始建于元朝惠宗至元年間（公元1335年至公元1340年），已歷逾600年滄桑，曾多次重修。據(jù)殘碑記載，清代乾（�。┘危☉c）年間是大覺寺的鼎盛時期。當(dāng)時的大覺寺包括東西跨院，有房舍200余間，建筑面積達(dá)5000余平方米，寺內(nèi)及寺外有古柏數(shù)百株，寺地六七百畝，僧侶多達(dá)300余名。從碑刻上看，僅圓平、圓欽、圓仲等圓字輩僧人就有80多名。如今的大覺寺大部分建筑為清代遺留，其中軸建筑依次為山門、伽藍(lán)殿、三圣殿、大雄寶殿。從整個建筑布局看，大覺寺主次分明，左右對稱…[詳細(xì)]
巨鹿縣金閣寺，位于縣城東南8公里堤村鄉(xiāng)堤村集東側(cè)。據(jù)《巨鹿縣志》、《巨鹿縣文史資料》及《巨鹿縣地名志》記載，該寺與五臺山金閣寺一脈相承，是五臺山金閣寺的下院。始建于唐貞觀年間，占地100余畝，位于巨鹿最高處—堤村古漳河之堤上，分前、中、后三座大殿，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清五朝，香火頗盛，香客絡(luò)繹不絕。民國時期，此寺成立高小，日本侵入中國后，因該寺內(nèi)藏有抗日志士而被侵華日軍焚燒，變成一片廢墟�，F(xiàn)遺存大石佛像兩尊，九龍碑五塊。現(xiàn)金閣寺占地13畝，建筑面積450平方米，有大殿兩座、僧房數(shù)間，常住僧人一人，常住居士30多人。現(xiàn)任方丈妙儉法師，92歲，1961年皈依。1987年，此寺被縣政府命名為縣重點(diǎn)文…[詳細(xì)]
靈山寺，位于浙江省麗水城郊，甌江支流好溪下游的靈山風(fēng)景區(qū),8 路公交車直達(dá),交通便利。靈山寺建在半山處,背靠靈山,面向甌江,空氣清新,風(fēng)景優(yōu)美�！ §`山寺具有悠久的歷史，曾多次修繕或改名。據(jù)《明一統(tǒng)志》記載：靈山寺，為五代時建，舊名靈鷲。清道光版《麗水縣志》稱：靈鷲寺，始建之年無考，有元至元二十六年(1289)重刊宋淳熙四年(1177)碑。現(xiàn)據(jù)相關(guān)史料考證，它始建于東晉大興三年(320，即漢光初三年)，北周建德三年(574)因大火焚毀，唐朝貞觀六年(633)重建靈鷲寺，定名為靈鷲禪寺。宋太祖趙匡胤建隆二年(961)，僧人，剡州丹城人祝生修繕了寺宇并新建觀音堂，將靈鷲禪寺改為祝生寺。祝生，剡…[詳細(xì)]