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各地旅游名勝推薦-門篇
“云橫斷壁千層險(xiǎn)”是太姥奇峰的真實(shí)寫照。太姥有覆鼎峰、新月峰、筆架峰、仙藥峰、蓮花峰等四十五峰，這些山峰都在五百米到九百米之間。尤其上天門嶺過牛背石，上陀九嶺過天橋更是奇險(xiǎn)，有些人非摸爬而過不可，有些人卻偏要在這險(xiǎn)處探勝。過了險(xiǎn)峰，極目千里，氣象萬千，確有無限風(fēng)光之感。天門北嶺從國興寺起沿著麒麟崗一直盤旋抵至天門寺，全長有2.3公里，于2000年開發(fā)修筑的。這條嶺外側(cè)林木蔥蘢，內(nèi)側(cè)峭壁如削，沿途風(fēng)景秀麗，巖石景觀目不暇接，讓人如同行走在充滿野趣情調(diào)的山蔭道上。韋陀洞洞深3.5米，寬6米，高3米，曲折迂回。內(nèi)有清泉井，終年流涌不斷，洞中有洞，洞洞相通。洞外這尊石將軍，相傳是韋陀的化身。很早以前，…[詳細(xì)]
北京基督教會(huì)崇文門堂，始建于1870年，是美國衛(wèi)理公會(huì)(美以美會(huì))在北京乃至整個(gè)華北地區(qū)建立的第一所禮拜堂。當(dāng)時(shí)名為亞斯立堂.為紀(jì)念美以美會(huì)第一位赴南美洲傳教的Asbury主教。教堂最初建成時(shí)，外觀和現(xiàn)在一樣，只是規(guī)模比較小，僅能容納四五百人聚會(huì)。隨著教會(huì)信徒人數(shù)的不斷增加，1880年衛(wèi)理公會(huì)在原址重建教堂，1882年新堂落成。該堂于1900年夏，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中被焚毀，1902年清政府撥款重建亞斯立堂，于1904年春建成。此即今天的這座禮拜堂。當(dāng)時(shí)亞斯立堂除擁有教堂及辦公室、牧師住宅(均在后溝胡同2號(hào)、3號(hào))外，還有孝順胡同1至2號(hào)房產(chǎn)，崇內(nèi)大街43號(hào)樓房及三塊墓地。隨著教會(huì)各項(xiàng)工作的開展，衛(wèi)…[詳細(xì)]
迎門砬子景區(qū)位于呼瑪縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，距察哈彥村公路距離為7公里，江上距離為11公里。人們都說迎門砬子是黑龍江上最險(xiǎn)的一段航道，正所謂“迎門砬子鬼門關(guān)，十艘穿過九艘翻”這話雖然有些言過其實(shí)、過于危言聳聽，但洶涌的激流和重重的漩渦確實(shí)讓人真正感受到了什么境界才叫心驚肉跳，什么時(shí)候才會(huì)高聲尖叫。在這里，只見迎門砬子以整座山峰之軀而迎面矗立于江水之中，自上游而來的滔滔江水，洶涌地憤怒地直面沖向山體，然而迎門砬子堅(jiān)如磐石，巋然不動(dòng)，受阻后的江水只得委屈地急轉(zhuǎn)直下而從迎門砬子的身側(cè)流過，這時(shí)江水變得更加湍急，從而形成了重重的旋渦，令人望而生畏。自上游而來的大小江船，沿著航道順著水流都會(huì)直奔迎門砬子快速撞去，…[詳細(xì)]
石門國家水利風(fēng)景區(qū)位于漢中市北18公里的褒河谷口，以石門水庫為依托，風(fēng)景秀麗，古跡蕓萃，被國務(wù)院列為全國第一批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的“褒斜道、石門及其摩崖石刻”遺址就在這里。褒谷山勢險(xiǎn)峻，怪石崢嶸，翠峰林立，清凈幽雅，四季景色各異。清代文人王晚香將這里概括為“石門二十四景”，石門水庫建成后使褒谷錦上添花。石門水庫是以灌溉為主的大型水利工程，庫容1.05億立方米，灌溉50多萬畝農(nóng)田，發(fā)電裝機(jī)4.05萬千瓦。壩高88米，頂長260米雙曲拱壩，造型優(yōu)美，宏偉壯觀，高峽平湖，碧波蕩漾，游船、快艇穿梭在17公里長的人工湖上，可盡情瀏覽湖光山色怡人美景。山間溪流潺潺，清泉涌溢，山瀑流水叮當(dāng)，水產(chǎn)水禽種類繁…[詳細(xì)]
石庫門景區(qū)是最具上海特色的居民住宅。上海的舊弄堂一般是石庫門建筑，它起源于太平天國起義時(shí)期，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護(hù)，外國的房產(chǎn)商乘機(jī)大量修建住宅。上個(gè)世紀(jì)二三十年代，圍合仍是上海住宅的主要特征，但不再講究雕刻，而是追求簡約，多進(jìn)改為單進(jìn)，中西合璧的石庫門住宅應(yīng)運(yùn)而生。這種建筑大量吸收了江南民居的式樣，以石頭做門框，以烏漆實(shí)心厚木做門扇，這種建筑因此得名“石庫門”。石庫門是上海最有代表性的民居建筑，通常被認(rèn)為是上海近代都市文明的象征之一。19世紀(jì)70年代初早期的石庫門產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代初，它脫胎于江南民居的住宅形式，一般為三開間或五開間，保持了中國傳…[詳細(xì)]
紅門宮創(chuàng)建年代無考。宮前建有“一天門”、“孔子登臨處”、“天階”三重石坊；宮內(nèi)分東西兩院，東院正殿三問，原為道教殿堂，后曾供奉彌勒佛，俗稱彌勒佛殿，另有過亭和更衣亭各三間；西院正殿三間，為祀奉泰山女神碧霞元君之所，殿南有合云亭，殿右有且止亭。兩院間高閣名曰“飛云閣”，閣下為拱門，登山通道穿行其間。整個(gè)宮內(nèi)冬青滴翠，牡丹艷麗，紅綠掩映，古意盎然；舉首遠(yuǎn)望，泰安風(fēng)光盡收眼底，每日晨曦輝映半山，景色極為壯麗，被稱之為泰山“紅門曉日”勝景。紅門宮位于岱宗坊北，紅門路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門而名，創(chuàng)建時(shí)間無考，明清時(shí)重修。廟分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門宮，中由飛云閣相連。東院…[詳細(xì)]
北城門樓，位于忻府區(qū)南城辦事處西街村。坐北向南，東西長60米，南北寬30米，面積1800平方米。創(chuàng)建于明代萬歷二十四年（1596），清乾隆18年（1753），同治七年（1868）維修，1959年重新彩繪，1978年至1986年數(shù)次維修�，F(xiàn)存建筑主體結(jié)構(gòu)為明代，磚石基座高12米，中辟門洞，基本樓身為木構(gòu)，面寬七間，進(jìn)深四間，高17米，系三重檐歇山式建筑，四周圍廊，每屋施廊柱22根，樓內(nèi)無柱。2004年6月10日，山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
午門是紫禁城的正門，位于紫禁城南北軸線。此門居中向陽，位當(dāng)子午，故名午門。午門前有端門、天安門、大清門，其后有太和門。各門之內(nèi)，兩側(cè)排列整齊的廊廡。這種以門廡圍成廣場、層層遞進(jìn)的布局形式是受中國古代“五門三朝”制度的影響，有利于突出皇宮建筑威嚴(yán)肅穆的特點(diǎn)。午門有五個(gè)門洞，可是從正面看，似乎是三個(gè)，實(shí)際上正面還有左右兩個(gè)掖門，開在東西城臺(tái)里側(cè)，一個(gè)面向西，一個(gè)面向東。這兩個(gè)門洞分別向東、向西伸進(jìn)地臺(tái)之中，再向北拐，從城臺(tái)北面出去。因此從午門的背面看，就有五個(gè)門洞了，所以有“明三暗五”之說。當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才能出入；皇帝大婚時(shí)，皇后可以進(jìn)一次；殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次…[詳細(xì)]
導(dǎo)游 漫步澳門歷史城區(qū)，媽閣廟位于澳門半島的西南端，守護(hù)著內(nèi)港的入口；港務(wù)局大樓位于媽閣廟左側(cè)的媽閣斜巷，往前經(jīng)媽閣街就到了鄭家大屋所在的亞婆井前地；再往前經(jīng)高樓街至風(fēng)順堂街，圣老楞佐教堂聳立在街的盡頭。圣老楞佐教堂背后的風(fēng)順堂上街連著三巴仔橫街，圣若瑟修院圣堂的大門就設(shè)在這里，而圣若瑟修院則與圣堂緊鄰。三巴仔橫街往右折上夜呣斜巷是崗頂前地，這里有圣奧斯定教堂、崗頂劇院和何東圖書館。崗頂前地經(jīng)東方斜巷向下走到新馬路，旁邊就是民政總署大樓；民政總署大樓對(duì)面的議事亭前地，左有三街會(huì)館（關(guān)帝廟），右有仁慈堂大樓；由仁慈堂大樓經(jīng)羅結(jié)地巷轉(zhuǎn)左，澳門主教座堂（大堂）就在眼前；經(jīng)過大堂，進(jìn)入大堂巷，盧家大…[詳細(xì)]
天門山旅游區(qū)位于中國河北省秦皇島市。秦皇島北依燕山，南鄰渤海，距首都北京280公里，秦皇島空運(yùn)便捷、海運(yùn)發(fā)達(dá)，是中國著名的旅游城市。天門山旅游區(qū)位于秦皇島北10公里，南距京沈高速公路8公里。旅游區(qū)群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，峽谷彎曲而陟峭，石壁直立而蜿蜒，奇峰聳至，怪石林立，山勢優(yōu)美，形態(tài)各異。人稱“北國黃山”。南天門山丹崖巍巍、峰勢凌云。永平府志記載：“背牛奇矣，黃崖雄矣，五峰秀美，天門山兼雄奇秀矣”。相傳劉伯溫辭官隱居天門洞，明太祖建慶功樓，炸死各位開國功臣，劉伯溫心中怨憤不止，毅然脫下身上官袍，扔下南天門。袍身便形成現(xiàn)在的棄袍山。天門山旅游區(qū)是秦皇島第二大水系湯河的發(fā)源地，河水四季長流，溫潤清澈…[詳細(xì)]