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第一批全國重點文物保護單位
克孜爾千佛洞位于新疆自治區(qū)拜城縣東南約60公里處。克孜爾是維吾爾語的譯音，是“紅色”的意思。洞窟開鑿在木札提河北岸明屋達格山的峭壁之間�，F(xiàn)存洞窟有編號的有236窟，其中的洞窟形制較為完整、壁畫遺存較多的約占三分之一。根據(jù)洞窟的形制特點、壁畫的題材和藝術風格等方面的原因分析，并經放射性碳素斷定時代，石窟主要是四至八世紀的遺存，可大致分為早、中、晚三期，是龜茲石窟的典型代表�？俗螤柷Х鸲吹目咝慰煞譃閮煞N：一種是供僧徒禮佛觀像和講經說法用的支提窟，一種是供僧侶居住和坐禪用的毗訶羅窟。支提窟中有的是大像窟，廟室高大，窟門洞開，正壁雕塑立佛；有的是中心柱窟，主室作長方形，內設塔柱；還有的是方形窟。毗訶羅…[詳細]
庫木吐喇千佛洞位于新疆自治區(qū)庫車縣西南約30公里處，是全國重點文物保護單位。 庫木吐喇是維吾爾語的譯音，意思是“沙漠中的烽火臺”�？呷悍植荚谖几珊訓|岸的山麓或斷崖上，分為南北兩區(qū)，相距約3公里。北區(qū)的洞窟較為集中，已編號的洞窟有80個，但窟形和壁畫保存較完好的不到半數(shù)。南區(qū)洞窟分散在河東岸和幾條山谷內，編號的洞窟有32個，保存較好的不到10窟。與克孜爾千佛洞齊名的庫木吐拉千佛洞，位于在庫車縣城西南30公里處的渭干河畔的卻勒塔格山崖上。清徐松《西域水道記》稱，這里“山勢斗絕，上有石室五所，高丈余，深二丈許，就壁鑿佛相數(shù)十鋪，瓔珞香花，丹青斑駁”。 庫木吐拉是庫車縣境內現(xiàn)存洞窟最多的一處石窟群，…[詳細]
皇澤寺摩崖造像始鑿于北魏晚期，歷經北周、隋、初唐、盛唐的不斷雕鑿，至中唐時期趨于衰落，持續(xù)時間300多年�，F(xiàn)存造像57窟龕、大小造像1200多軀�，F(xiàn)存重要洞窟除前述的12號、13號外，還有15號、28號、38號、45號、51號、55號、56號等洞窟。這些石刻造像對研究四川地區(qū)佛教的傳播路線、造像題材和風格、人們的宗教信仰都具有十分重要的作用，具有非常高的歷史、文化、藝術價值，1961年，國務院將皇澤寺摩崖造像公布為首批全國重點文物保護單位�；蕽伤履ρ略煜裨谒略旱暮竺妫澰煊谂R江的絕壁之上，共有自南北朝至宋、明時期的造像一千多尊，主要的石刻龕窟有中心柱窟、大佛窟、五佛亭石龕、則天殿石龕等。除部分…[詳細]
廣元千佛崖摩崖造像位于四川省廣元市北4公里的嘉陵江東岸。千佛崖造像是四川境內規(guī)模最宏偉的石窟群，在長約420米、高約40米的崖面上，龕窟密布，重重疊疊，多達13層。根據(jù)清咸豐四年（1854年）所立的石碑記載，全巖的造像有一萬七千余座。但1935年修筑川陜公路時，炸崖開路，一半以上的造像被毀�，F(xiàn)存大小龕窟四百多個，造像七千余尊。根據(jù)《廣元縣志》的統(tǒng)計，有唐刻二十七段、五代刻五段、宋刻二十六段、元刻二十六段、明刻八段、無年號者四十一段，另有唐、宋、元、明、清歷朝歷代的文字題記和摩崖碑刻一百多通。千佛崖造像以大云洞為中心，分為南北兩段。南段著名的龕窟有大佛洞、蓮花洞、牟尼洞、千佛洞、睡佛龕、多寶佛窟…[詳細]
北山摩崖造像位于大足縣城北兩千米處，開鑿于唐代昭宗景福元年(892年)，歷經五代、兩宋，相繼在佛灣、營盤坡、觀音坡、北塔寺、佛耳巖等處造像近萬軀。北山石刻以佛灣造像最為集中，共編290號龕窟。在長300多米、高7米的崖壁上，有碑碣6通，題記和造像銘記55則，經幢8座，陰刻“文殊師利問疾圖”一幅，石刻造像264龕窟。佛灣佛像雕刻精細，體態(tài)俊逸，風格獨特�！靶纳褴嚳摺敝械摹捌召t菩薩”造像精美，被譽為“東方維納斯”；“轉輪藏經洞”被稱為“石雕宮闕”；“韋君靖碑”、“蔡京碑”、“古文孝經碑”為世所獨存，既是書法珍品，又可補史料之遺缺，價值極高。佛灣石刻分南北兩個區(qū)域，南區(qū)大多是晚唐、五代作品，北區(qū)大多…[詳細]
寶頂山摩崖造像位于重慶市大足縣城東北約15公里處。寶頂山石刻造像始建于南宋淳熙六年（1179年），止于淳祐九年（1249年），前后歷時70多年，是南宋的著名僧人趙智鳳所主持營建的“密宗”佛教的道場，共有石刻13處，造像數(shù)以萬計，以大佛灣和小佛灣的規(guī)模最大。大佛灣呈馬蹄形，長500多米，巖高15～30米。雕刻造像分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍圖，后在此雕造石窟。有三十多幅巨型的雕刻，著名的有六道輪回、廣大寶樓閣、華嚴三圣像、千手觀音像、釋迦涅槃圣跡圖、九龍浴太子、孔雀明王經變等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，極富趣味性和故事性。千手觀音龕鐫刻于大佛灣南崖東頭的巖壁上，刻手1007只，…[詳細]
介紹:石鐘山是石寶山南部的一座支峰，因山上有石像鐘而得名。這里峭壁嶙峋，矗立著奇巖異石，被當?shù)厝朔Q為“活不耐煩松”的扭松遍布于山間幽谷。在南山坡上，翠竹環(huán)抱著一群古色古香的屋宇，那便是石鐘寺。寺里有一巨石，形如倒扣的巨鐘，故以石鐘山為名。素有南國瑰寶之稱的石鐘山石窟群就雕鑿于此。是石寶山景區(qū)中最為著名的景點，又稱石寶山石窟，為南詔、大理國時期的雕刻藝術，集云南少數(shù)民族雕刻藝術的精華，并受中原、藏族、南亞以及西亞等文化的影響，其風格與內地的敦煌、龍門石窟有異曲同工之妙。石鐘山石窟是云南省規(guī)模最大的石窟群，也是云南最早的石窟，距今已有1000多年的歷史，至今保存完好，堪稱民族文化的奇葩。1961年…[詳細]
太室闕(TaishiTowers)，位于河南省登封縣嵩山南麓，始建于東漢安帝元初五年（118年），原是漢代太室山廟前的神道闕，石闕為漢安帝元初五年時的陽城長呂常所建，與少室闕、啟母闕并稱為“中岳漢三闕”。太室闕，TaishiTowers，天地之中歷史建筑群國家文物之一，位于河南省登封市城東4公里嵩山南麓中岳廟前500米處，始建于東漢安帝元初五年（118年），原是漢代太室山廟前的神道闕，石闕為漢安帝元初五年時的陽城長呂常所建。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。聯(lián)合國教科文組織第34屆世界遺產大會2010年8月1日審議通過，將“天地之中”8處11項歷史建筑列為世界文化遺產，…[詳細]
少室闕，位于河南省鄭州市登封市嵩山南麓邢家鋪村西，距城六公里少室山下。1961年中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位，2010年聯(lián)合國教科文組織將“天地之中”8處11項歷史建筑列為世界文化遺產。少室闕，ShaoshiTowers，天地之中歷史建筑群國家文物之一，位于河南省少室闕登封市嵩山南麓邢家鋪村西，距城六公里的少室山下，約建于東漢元初五年至延光二年（118～123年），是漢代少室山廟的神道闕。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。聯(lián)合國教科文組織第34屆世界遺產大會2010年8月1日審議通過，將“天地之中”8處11項歷史建筑列為世界文化遺產，包括少林寺建筑群（�！�[詳細]
啟母闕，QimuTowers，天地之中歷史建筑群國家文物之一，位于河南省登封市西北2公里嵩山南麓萬歲峰下，為漢代啟母廟前的神道闕。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。聯(lián)合國教科文組織第34屆世界遺產大會2010年8月1日審議通過，將“天地之中”8處11項歷史建筑列為世界文化遺產，包括少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）和中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星臺。歷史記載啟母闕為啟母廟前的神道闕，與太室闕、少室闕并稱中岳“東漢三闕”。闕的北邊190米處有一開裂的巨石，即是啟母石，根據(jù)文獻《淮南子》記載，上古時期大禹奉命治理泛濫的河水，三…[詳細]