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第六批全國重點文物保護單位

劉碑寺造像碑
  劉碑寺造像碑,位于河南省登封市東南20公里劉碑村,北齊天保八年(557年)豫州剌史劉碑等人刻立。后人因碑興建佛寺,因名“劉碑寺”,又為保護此碑建碑樓,俗稱“碑樓寺”!督鹗途帯吩疲骸氨畼撬略诳h東四十里石淙東源上,內有豫州劉剌史碑,北齊天保八年丁丑立?虅澐鹣,文列上方,字殊鄙劣。剌史名碑,無佛處鐫諸人姓名,俱劉氏名。文紀劉碑為首造碑文緣起也,村落沿其名曰劉碑”。原建碑樓和寺院早已損壞,面貌全非,寺內建筑多系清末重修。民國年間,寺院保存尚為完整,寺院面積1千多平方米,前有山門,左為客堂、關帝廟,右為客堂、六祖殿,后面正中為佛祖殿,左為火神廟,右為老君殿,建筑皆為三間。從建筑布局看,除佛祖殿、六…[詳細]
唐兀公碑
  唐兀公碑位于濮陽縣楊什八郎村南,建于公元1356年,是元朝蒙漢兩族融合的實證。元朝初期,唐兀公隨皇嗣南征,后帶軍籍來此做地方官。他為官清正,興利除害,深受人民愛戴![詳細]
三游洞摩崖
  三游洞摩崖位于宜昌市焉北效區(qū)夜明珠路,地處長江西陵峽峽口北岸與下牢溪交匯處。唐元和十四年(819年),著名詩人、文學家白居易、白行簡、元稹三人始游洞中,由白居易作《三游洞序》書于石壁,三游洞由此得名以來,歷代名家雅士、遷客騷人紛至沓來、控蹤尋幽,爭相記詩賦文。洞中現存宋至民國題刻43方,其中宋代題刻12方、明代2方、其他3方,其中有著名文學家歐陽修、黃庭堅、蘇軾詩碑刻、明歷六年(1578年),夷陵知府匡鐸重刻白居易《三游洞序》以及馮玉祥石刻“是誰殺了我們同胞的父母和兄弟”。三游洞摩崖留下了大量豐富珍貴的歷史資料手跡,是研究中國書法藝術的重要資料。2006年國務院公布為第六批全國重點文物保護單位…[詳細]
仙佛寺石窟
  仙佛寺石窟位于來鳳縣翔鎮(zhèn)關口村的酉水河西岸峭壁上。石壁全長200米,在中段開鑿4個并列的大中佛龕,南段雕造18個并列的小佛龕,共計造像31尊。造像年代為初盛唐。佛龕前原有三層木構窟檐,60年代被拆毀,佛像也遭到局部毀壞。北龕、中龕、南龕高度均6米余,中龕內雕倚坐彌勒像二北子二菩薩像,彌勒高5.3米。南、北龕均為一結跏趺坐佛二弟子立像。佛像通高5米。南龕南側為雙觀音立像龕,菩薩高2.7米。小佛龕內各雕一立佛,高1.5-2米。佛像肉髻低平,面相渾圓,身著雙領下垂式架裟。菩薩頭戴高冠,披巾垂于腹膝二道,整個造型豐滿,神態(tài)逼真,表現出典型的初唐時期的風格。仙佛寺石窟不僅是長江中游、兩湖地區(qū)唯一的唐代摩…[詳細]
東坡赤壁
  湖北有文武赤壁之說,文赤壁位于黃州,是因蘇東坡在此吟誦了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》而著名。黃州西北有座赤鼻山,靠江邊的巖石突出下垂,顏色赭赤,屹立如壁,所以又稱赤壁。赤壁背山面江,風景優(yōu)美,北宋蘇軾被貶黃州時,經常約請一些友人,到這里游覽。公元1082年7月16日晚上,蘇軾和幾個友人駕著小船,游覽赤壁;貋碇螅K軾就寫了那篇有名的《前赤壁賦》。過了三個月,他和兩個友人再游赤壁,又寫了一篇《后赤壁賦》。這兩篇賦文非常優(yōu)美。人們對這兩篇賦給予很高的評價,所以把黃州赤壁稱為東坡赤壁。這里的風景令游人贊嘆不已,其珍貴之處是那琳瑯滿目的歷代騷人墨客留下的書畫碑刻。蘇東坡的《景蘇園帖》碑刻,其字如江河…[詳細]
慈孝溝“采皇木”摩崖
  慈孝溝“采皇木”摩崖位于竹溪縣鄂坪鄉(xiāng)慈豐村慈孝溝石壁西壁,鐫刻于明代嘉靖十七年(1558年),石壁上鐫詩三章,字徑三寸,面積約為0.8米,記述了明嘉靖年間(1522-1566年)營建北京故宮時在該地采伐楠木的史實。摩崖詩文為:“采采皇木,入此幽谷,求之未得,采采皇木,入此幽谷,求之既得,奉之如玉,木既得矣,村既美矣,皇堂成矣,皇圖鞏矣。嘉靖戊午蒲月七日,光化縣知縣廖希夔撰,典史華亭瞿華筆!贝刃稀安苫誓尽蹦ρ卤4媪藲v史原貌,對于研究北京故宮修造歷史、材料來源提供了實物資料。特別是由于楠木處于瀕危,摩崖對于楠木原始生長情況和區(qū)域提供了難得史料。2006年國務院公布為第六批全國重點文物保護單位![詳細]
陽華巖摩崖
  陽華巖摩崖位于湖南省永州市江華縣城東6公里竹園寨回山之下,山勢向陽,陡峭如劈,中有石磬,下有寒泉。這是一個敞開式的奇特巖洞,平整的洞壁成了歷代文人墨客刻石題詠的勝地。陽華巖內最早的石刻是唐代永泰二年(公元766年)的一幅題銘:唐代道州刺史、著名文學家元結巡視屬縣至此,在縣令、著名書法家矍令問陪同下游回山遇此巖,而題《陽華巖銘并序》。石刻長290厘米、寬73厘米,是陽華巖最大的碑刻。元結的題刻至今已有1400年歷史,是永州現存最早的摩崖石刻,開創(chuàng)了湘桂兩地自唐后摩崖石刻盛行的風氣。南宋時,江華縣令安圭對陽華巖20余景點摹描容形,繪刻成一幅《道州江華縣陽華巖圖》,并作序以說明,書法家豫章羅曄書。安…[詳細]
卻金亭碑
  卻金亭碑位于今廣東省東莞城區(qū)光明路與教場街交叉的街角處,卻金亭碑立于明嘉靖二十一年(公元1542年),根據碑文的記載,當時廣東一帶有些地方對外通商秩序混亂,賄賂和亂罰問題嚴重,甚至還有對外商拉差、勞役的現象。兼管口岸的番禺縣尹李愷上任后,對外商“不封舟者,不抽盤,責令其自報數而驗之。無額取,嚴禁人役,勿得騷擾!蓖馍谭浅8屑に,由暹羅商人奈治鴉看邀集外商,籌得一百兩白銀,送給李愷,李愷堅決不受。奈治鴉看無法將銀子退回給外商,就到廣州找到李愷的上司,請求將這筆錢建個亭子,以表彰李愷的廉政。得到批準后,奈治鴉看便在當時東莞最熱鬧、人流最集中的地方之一——演武場筑亭、建坊、立碑、掛匾,名卻金亭,碑即…[詳細]
柳侯祠碑刻
  柳侯祠碑刻位于廣西壯族自治區(qū)柳州市中心柳侯祠內。柳侯祠,原名羅池廟(因建于羅池西畔得名),為紀念唐代著名政治家、思想家、文學家柳宗元而建。柳侯祠從唐代建成至今,歷朝都對其進行過修葺及擴建,F址為明代柳侯祠廟址,清代宣統(tǒng)元年(1909年)在原址上重建。解放后,柳侯祠幾經修葺,現存的柳侯祠建筑結構為清代三進制木磚結構,面積約2000平方米。祠堂大門上高懸的“柳侯祠”金字匾額系當代文學家、歷史學家郭沫若的手跡,豪邁奔放,蒼勁挺秀。門聯(lián)為韓愈詩句集結而成,書曰:“山水來歸黃蕉丹荔,春秋報事福我壽民”,為清末永州知府楊翰所書。頭進保存有自宋至今的歷代碑刻30余塊,其中的兩塊“荔子碑”嵌座在中殿最為引人注…[詳細]
潼南大佛寺摩崖造像
  潼南大佛寺摩崖造像位于重慶市潼南縣城西北1.5公里定明山下。潼南大佛寺唐咸通年間(860-874年)始建,初名“定名院”,又名“南禪寺”。后因宋朝在寺內依山鑿一大佛,改稱“大佛寺”。寺依山崖凌空而立,廟高33米,梯臺狀,佛閣七層,層層飛檐高翹,皆覆琉璃瓦。明朝在大雕像之上覆蓋七重飛閣以蔽風雨,今尚完好,大佛寺歷史上曾重建三次,最后一次是民國十一年重建。潼南大佛寺今存有大佛閣、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木結構古建筑,多為清末遺物。玉皇殿始建于民國11年(1922),據說原是當地百姓為求雨祭天而建。玉皇殿和大佛殿之間的觀音殿,建于宋元年間,1946年重建,內塑千手觀音。據說,觀音列于佛祖右側,是潼南…[詳細]