張義城窯村位于吉格斯太鎮(zhèn)西部，距達旗45公里、距鎮(zhèn)政府3公里，西臨白泥井鎮(zhèn)，南與柳溝村交界，北隔河與土左旗相鄰。吉巴線與德薩線貫穿全村，交通條件便利。張義城窯村屬于達旗沿灘地區(qū)，全村地勢平坦，地理位置優(yōu)越，下轄23個社，885戶，3324人，黨員71名�？偯娣e31.87平方公里，耕地總面積面積32500畝，其中現(xiàn)代農(nóng)業(yè)耕地1萬余畝。
張義城窯村由原來張義城窯村、十二頃地村、辛二窯村三個自然村合并而來，相傳原十二頃地村名即時由當時一戶漢人從蒙古王公貴族手中租來十二頃地土地演變而來。清光緒年間，由于國家-，民不聊生，農(nóng)民張義成拖家?guī)Э趶年兾鞲冗w徙至此，并砌了一棟窯房，故得名“張義成窯”；后府谷、神木流民陸續(xù)向遷徙此地，逐漸形成村落。清末民初年間，達拉特境內(nèi)治安-，土匪橫行，當時政府為剿滅土匪在此地設(shè)有少量駐軍，并堆砌城墻，村名遂演變?yōu)椤皬埩x城窯”并沿用至今。
張義城窯村風俗簡樸、道德、文明、向上。隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程及鄉(xiāng)風文明的推進，越來越多的舊風陋習被摒棄。婚喪嫁娶等大操大辦的奢靡之風，喝酒，博等不健康的生活方式和農(nóng)村臟、亂、差的衛(wèi)生環(huán)境等正在擯棄和改觀。
張義城窯人勤奮耕作、勤儉持家，日出而作、日落而息，靠傳統(tǒng)的耕地維持生計。他們以“仁、義、禮、智、信”等儒家思想作為家教內(nèi)容，注重文化知識教育的同時還十分注重傳統(tǒng)美德教育。