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佃莊鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

據(jù)東漢時此地有座三皇廟,因常有水患,故敬“白龍王”也稱“白龍王廟”。先民們聚居于此,遂稱“三皇村”。此后黃張耿李石等姓由山西洪洞縣遷來,王姓由二教塔、河頭村遷來,金姓由馬莊遷來。黃姓先民初居“白龍王廟”東,遂取名“東黃莊”,有張姓居北又稱“黃莊北”,李、韓二姓居于“三皇村”和“東黃莊村”中間,居戶少,稱“李圪垱村”,后來三皇村向西發(fā)展至東黃莊村西邊。又改稱西黃莊。以前,西黃莊和李圪垱統(tǒng)稱為西黃莊。東黃莊與西黃莊統(tǒng)稱為黃莊。
東西馬莊原屬一個莊,因莊西有蓮花池,曾名蓮花寨。據(jù)隋未起義軍領(lǐng)袖李密據(jù)金庸城,在城西南練兵放馬,其地豎滿了馬樁。后來逐漸形成聚落,名曰馬莊,隨著人口逐漸增多,分為東西馬莊,此地居?xùn)|所以叫東馬莊。
史載,伊河自這一帶折彎,在田村與相公莊之間北匯洛水,河道不穩(wěn)定,滾動頻繁,沿河居住的村民為阻擋伊河河水南滾北侵,保護(hù)村莊和耕地,曾多代筑壩擋水,以減少水患威脅,故伊水兩岸有東、西石罷或后石罷諸村稱謂。因西有西石罷,河南岸有東石罷村,居西石罷下游,故以后石罷稱。
宋君親征遼國,楊業(yè)率諸子隨駕出征,大敗遼軍。遼帥設(shè)下詭計,誘騙宋君臣。楊大朗舍生忘死,自愿頂替宋君前往。遼國設(shè)下鴻門宴,楊大郎誤中奸計中毒身亡。為使其忠肝義膽的精神,名傳千古,萬世流芳。百姓為其建廟,名曰大郎廟。此居住地亦稱大郎廟。
三國時期,曹操派人運送關(guān)羽首級到此地時,由于天氣炎熱,發(fā)生腐爛,產(chǎn)生異味,遂用酒噴灑,故得名酒務(wù)。
據(jù)偃師市《聚落記》記載,社科院漢魏古城考古負(fù)責(zé)人段朋奇說,原洛河國道亦就石橋因在橋西命名。
唐李彌洛河易道前,村北有一座石橋,按照方位,橋西為西石橋,橋東為東石橋。
相有農(nóng)戶養(yǎng)一牛,力大且溫順,拉車、耕地不遺余力,平素除自家使用外,凡借用者,均來者不拒。后來牛死了,人們痛惜不已,將其掩埋后,為其建廟祭祀,稱為“牛王廟”。后來遷居者漸多,其居住地亦稱牛王廟。
據(jù)載,原來洛河故道自今佃莊鎮(zhèn)東、西石橋之間穿過,自今岳灘村西南和伊河相匯,東漢朝廷為了京都漕運和用水需要,自東西石橋間筑堰,在堰西東北向開挖一條陽渠,從今白馬寺陳屯西折而向東,至河頭與漢魏洛陽故城城南護(hù)城河相接,河頭便坐落在兩水接頭處南岸,既是西來陽渠之頭,也是北來護(hù)城河之頭,因名河頭。
據(jù)《通典》載:朝廷專設(shè)甸師或祭田令丞,以“掌耕國廟社稷之田”,故城廢棄后,遷居于此的人們,稱此地為甸城莊。因“甸”“佃”同音,俗寫為佃莊。
蔡邕,東漢著名文學(xué)家、書法家。他博學(xué)多才,擅長詞章,精通韻律,漢靈帝時召為郎中,校書于東觀,后遷議郎,熹平四年請求正定《六經(jīng)》文字,并自寫經(jīng)文,刻碑立石于太學(xué)門外,世稱“熹平石經(jīng)”。因上書論朝政獲罪,遇赦后隱歸鄉(xiāng)里。獻(xiàn)帝時,董卓專權(quán),迫其出仕,任為侍御史,官左中郎將.后董卓被誅,蔡邕亦死于獄中.其女蔡文姬為父立碑,并建有碑樓,故名。
東西馬莊原屬一個莊,因莊西有蓮花池,曾名蓮花寨。據(jù)隋未起義軍領(lǐng)袖李密據(jù)金庸城,在城西南練兵放馬,其地豎滿了馬樁。后來遷來居民逐漸形成聚落,名曰馬莊,隨著人口逐漸增多,分為東西馬莊,此地居西所以叫西馬莊。
史載,宋代賢相呂蒙正,自幼貧寒,和母親流落西京洛陽,住在洛陽西塢流村一個廢棄的磚瓦窯內(nèi),他天資聰穎,勤奮好學(xué),寒窯苦讀,終成大器,太平興國二年擢進(jìn)士第一,曾三次相拜,因西塢流村系呂蒙正故里,鄉(xiāng)鄰倍感榮耀,取“拜相封公”義,宋哲宗時改西塢流村為相公莊,以示紀(jì)念。
該支倪氏是漢代左內(nèi)史倪寬的后裔。明洪武年間從山西洪洞縣遷居洛陽城東三十里楊家莊,后因水患,楊姓遷出,倪姓繁衍人眾,改楊家莊為倪家莊,簡稱倪莊。
大郊居漢魏洛陽故城南,《爾雅-釋地》載:“邑外為之郊”。都城南是多代帝王祭祀天地和先祖的地方,據(jù)《水經(jīng)注-伊水》對故城洛陽最后一個都城——北魏都城的記載:“伊水又東北至洛陽縣南,逕圓丘東,大魏郊天之所!背墙、郊祭之所逐步演變?yōu)榻裉斓拇蠼,后因人口增加分為東西大郊,此處位居?xùn)|邊,曰東大郊。
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