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慈周寨鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

據(jù)《瓦崗農(nóng)民起義》記載,隋末翟讓領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民瓦崗軍抵御隋朝統(tǒng)治,智襲南運河,從官府手中奪得大量糧食和其他軍需品,建立了東西倉。并在瓦崗寨的東北角和西南角設(shè)立兩個濟(jì)貧處,熬大鍋飯招待饑民,井發(fā)放糧物安頓他們。后來,人們便把東北角吃飯的地方取慈善之意稱“慈周寨”。
明洪武年間,李姓人家從山西洪洞縣遷入本鄉(xiāng)李白社村,因姓李取名李白社。至清雍正年間,李太保從李白社遷居于此,取名“李莊”。因李莊居慈周寨集市北面,于1958年改名“北李莊”。
清雍正年間,徐尚貴在此看護(hù)果園,后帶領(lǐng)全家從朱吳娘寨遷居于此,取名“小果園”。二普時征求群眾意見,更今名。
據(jù)《高氏家譜》記載,明洪武年間,高懷秀從山西洪洞縣遷居于此,取名“高家莊”,1958年簡稱“高莊”。因與老店鎮(zhèn)高莊重名,為了區(qū)別名稱,1981年批準(zhǔn)恢復(fù)原名“高家莊”。
隋末瓦崗寨起義軍中一名姓尚的將領(lǐng)遷居于此,因尊重瓦崗寨之義,得名“尚寨”,又為防洪抗敵,護(hù)村筑寨。村有寨,又以尚氏居住在先,故得名“尚寨”。
隋末瓦崗寨起義軍中一名姓尚的將領(lǐng)遷居于此,因尊重瓦崗寨之義,得名“尚寨”,又為防洪抗敵,護(hù)村筑寨。村有寨,又以尚氏居住在先故得名“尚寨”。
隋末瓦崗寨起義軍中一名姓尚的將領(lǐng)遷居于此,因尊重瓦崗寨之義,得名“尚寨”,又為防洪抗敵,護(hù)村筑寨。村有寨,又以尚氏居住在先故得名“尚寨”。
隋末瓦崗軍派姓戈的來看守瓦崗寨點將臺,瓦崗軍撤離后他搬家于此,取名“戈宅”。后姓戈的絕戶,姓郭的從上官鎮(zhèn)大槐樹遷居于此,更名“郭屯”。
隋末瓦崗農(nóng)民起義軍中一名梁姓大將遷居于此,取名“梁家屯”,后來人口增多,東西分居,兩頭相連,此地居西,改名“西連屯”。
隋末瓦崗農(nóng)民起義軍中一名梁姓大將遷居于此,取名“梁家屯”,后來人口增多,東西分居,兩頭相連,此地居?xùn)|,改名“東連屯”。
明洪武年間,由山西洪洞縣遷居于此,因此地有一棵棗樹,以棗樹得名“棗棵”。
在明永樂年間,郝氏人家由山西洪洞縣遷居于此,取村名郝莊至今。
清同治年間,始祖尹自有從長垣縣韓屯遷居于此,取名“尹莊”。因與牛屯鎮(zhèn)尹莊重名,1981年經(jīng)安陽行署47號文批準(zhǔn)更名為“南尹莊”。
據(jù)“李氏家譜”記載,明洪武年間,李氏兩家從山西洪洞縣李屯遷居于此分居兩處,為紀(jì)念祖居莊名,居于北面的為“后李方屯”。
寺頭村全稱寺耳頭村,據(jù)先輩傳說村南有一寺叫柏林寺,寺左邊和后邊均有一村。寺左有一村像是一耳,寺后有一村像是頭,后因慌亂把寺后合為一村,得名寺耳頭村。后演變?yōu)椤八骂^”。
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