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首陽山街道各村社區(qū)地名由來

因一條大溝從邙山南坡延伸至平川溝口處。據(jù)《薛氏家譜》記載,明洪武四年,薛、楊、賈三姓自山西洪洞縣遷此,人口增多,村子擴(kuò)大至溝口,遂名溝口頭村。
明弘治《偃師縣志》載:隋末,李密曾筑城以屯兵儲(chǔ)糧以內(nèi)。后此地村落遂稱古城村。
因村居位于李密“屯糧古城”以東,故稱城東。
據(jù)傳早先蔡倫在此造紙建有造紙坊,名為紙莊,后紙莊分開,居南,故稱。
據(jù)傳早先蔡倫在此造紙建有造紙坊,名為紙莊。后紙莊分開,居北,故取名后紙莊。
據(jù)《后漢書》引《皇覽》云:“縣北邙山道有呂不韋冢!逼淠冠8叽,有村民移居于此,俗呼“大冢頭”,故稱大冢頭村。
莊位于東晉皇陵區(qū),晉文帝司馬昭陵即東其南。舊時(shí)這一帶有不少墳冢。據(jù)《劉氏族譜》稱,其始祖劉省余于明末由山西洪洞縣大槐樹遷此,當(dāng)時(shí)已住有看墳種地戶,因稱其村為墳莊。
香峪村原居村北桑園坡(俗稱山羊坡),村名以桑園坡稱。居處不遠(yuǎn)有香山寺,其溝于坡下溝口處,構(gòu)筑寨墻時(shí)挖出一石人,百姓以為吉兆,稱其寨為“福神寨”。村名以香峪寺稱。清乾隆《偃師縣志·村鎮(zhèn)》載:“溝口頭地方領(lǐng)香峪寺!焙髞硎》Q香峪。
北依邙山晉武帝陵,村四周有雙處晉、唐冢丘,傳曾稱古龍鎮(zhèn)。元代以后此地曾設(shè)驛站、店鋪,有顧、張、馮等姓相繼居此,稱“顧家富鋪”。村北為蹬馬溝于溝口頭兩水交匯之處,其地形呈神龜談海之勢(shì),村中文人據(jù)《論語》“龜出蔡地”義,稱其村為蔡莊!逗幽鲜〉孛尽份d:“南蔡莊,曾名舊寨鋪。據(jù)周武王伐紂時(shí),曾在此地用龜甲占卜吉兇。這種龜甲原出蔡地。神龜長(zhǎng)壽,象征吉祥太平,故取村名為蔡莊!焙髞砣藗?yōu)閰^(qū)別北邙嶺上的東、西蔡莊,遂稱南蔡莊。古時(shí)也有古龍鎮(zhèn)、保定寨等名稱。
明朝洪武年間,吳海家族最早居老北溝,清初,李文星攜全家自孟州桑坡遷居此地,曾稱“辛莊”村。后人口增加,搬出老北溝,改名為新莊村。
三國(guó)時(shí)期,魏文帝曹丕駕崩后,傳命薄葬,依山為陵,不留墳冢,為其修墓的官吏只好棄石馬、石羊于道旁,有兩只石羊遺落于此。明洪武初年,始祖王起龍、王敬修兩支自山西洪洞縣遷此,以二羊吉祥,遂在此地安家立戶,將二羊作為鎮(zhèn)村之寶立在關(guān)帝廟前,遂稱“二羊莊”,后倒呼為“羊二莊”,俗稱“羊兒莊”。
據(jù)《白氏家譜》記載:元末,白氏香山后裔第三十一代孫白直道為躲避戰(zhàn)亂,從洛陽履道里遷居洛陽古城城東(今偃師境內(nèi)),后人口增多,以姓氏命村稱白村。
據(jù)《張氏家譜》載,明末清初,張氏兄弟因戰(zhàn)亂從洪洞縣大槐樹村遷此,居于天爺廟南,故稱前張村。
據(jù)張氏家廟楹聯(lián)載:“周東豪西永樂二年遷于此,邙南洛北明清二世發(fā)其祥”說明時(shí)建于明公元1404年。村內(nèi)張姓居多,又因坐落在玉皇廟后,故取名后張。
《洛陽伽藍(lán)記景樂寺》記載,北魏時(shí),今義井村西不遠(yuǎn),有個(gè)居民小區(qū)叫義井里!傲x井里北門外有桑樹數(shù)株,枝條繁茂,下有甘井一所,石槽鐵罐,供給行人飲水庇蔭,多有憩者。”明朝弘治年間編纂的《偃師縣志》也說此地有一眼井,是“昔孫氏所鑿,與眾共之,因名焉!绷x井村名即由此而來。
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