> 重點(diǎn)推薦 > 安遠(yuǎn)縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名由來(lái)

安遠(yuǎn)縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名由來(lái)

1946年取因“日將旦”之意,得名昕山鎮(zhèn),1982年地名普查后更名欣山鎮(zhèn)。

明朝前期,葉開(kāi)益從廣東興寧徙此立籍,始以拓基人名字命名開(kāi)田,后裔避諱,易稱(chēng)墾田,后雅化為孔田。

圩鎮(zhèn)西南0.5千米河岸,有一屏障潭片云石,因其狀如石板,鄉(xiāng)人書(shū)成版石,故名。

相傳,明始置“未必圩”。后遇某地理先生析曰:“未必”兒子,名不正,言不順。建議“未”字去掉菜籃鉤,“必”字抹掉趕牛鞭,稱(chēng)天心圩。又傳:曾有隕星落此,因名天星,“星”與“心”諧音,演化成天心。

取“帝者大施,民者小施,布施于民”之意,再者龍為吉祥,故名龍布。

因駐地鶴子圩得名。村側(cè)河中有白石,人稱(chēng)鶴子石,由此得名鶴子。

因境內(nèi)有國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)—三百山風(fēng)景名勝區(qū),故名。普遍的說(shuō)法有兩種;一種說(shuō)法說(shuō)清代以后,山民們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂,他們分別在三百山的三百多個(gè)山頭搭建了三百多個(gè)山僚,在那里墾荒種田,得以安生。300多個(gè)山僚猶如群星散落在三百山多座山頭,所以叫做三百山。另一種說(shuō)法是,東風(fēng)湖有座三伯公廟,也叫陳楊胡公廟。當(dāng)時(shí)朝廷認(rèn)為這三個(gè)人是反叛朝廷的,朝廷即派追兵將三人追趕到這座大山里,這三個(gè)人由于有點(diǎn)豆成兵之術(shù)使追兵屢屢敗于山外。后來(lái)朝廷士兵駐扎山外,派人暗訪破道法之術(shù)。結(jié)果將所有豆子都煮熟,這樣三公的點(diǎn)豆成兵的法術(shù)就失靈了,三公也被追殺于山中。由于三公為當(dāng)?shù)匕傩兆隽撕芏嗪檬,尋醫(yī)問(wèn)藥,殺富濟(jì)貧等等,深得百姓擁戴,所以在山中建廟一座,以祭祀之用,取名為“三伯公廟”,將山名改為“三伯公山”。因?yàn)椤安迸c“百”同音,后人為簡(jiǎn)化“伯”,所以叫“三百山”。

相傳昔時(shí)沿河裝水車(chē)數(shù)十,圩鎮(zhèn)落瀕河灘頭,取名車(chē)頭圩,又說(shuō)西南園嶺寨延伸臨河,寨頭諧音車(chē)頭,故名。

據(jù)傳,昔時(shí)鄉(xiāng)內(nèi)崗坂樹(shù)木成蔭,由劉姓人發(fā)起建圩。鄉(xiāng)土習(xí)語(yǔ)言:無(wú)“圩膽”不準(zhǔn)建圩,劉姓遂差人于晚間從十華里遠(yuǎn)的上魏圩“盜”來(lái)了“圩膽”,埋入崗上以“鎮(zhèn)”守此“崗”,鄉(xiāng)由此圩得名。

因居處地勢(shì)平坦,秋冬季節(jié)北風(fēng)很猛,始稱(chēng)風(fēng)山。后易稱(chēng)鳳山,寓意山溝出鳳凰。

因地處九龍嶂東麓,系新辟村莊,故名新龍。

因鄉(xiāng)人民政府駐地蔡坊圩而得名。

據(jù)傳,古時(shí)一仙女肩挑二石,行至蓮塘遇農(nóng)家婦女,遂棄石遁形。石落即成“烏石寨”和“半石寨”。時(shí)人借神石無(wú)量之意而稱(chēng)重石。方言稱(chēng)重(chòng)石。

因長(zhǎng)灘多沙,故名長(zhǎng)沙。

地處古河道沖積地段,水土流失,段內(nèi)現(xiàn)浮板木筏之狀,故名“浮槎”。