鄖陽區(qū)茶店鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

因源于“王寡婦開店”的典故而得名。荼店原不叫茶店，叫岔甸。稱謂的由來是因為神定河經(jīng)岔甸地段有一段較為平緩、三道山脈夾著的小塊盆地。小塊盆地四周有數(shù)條人甸的溝岔，分別為東邊的花廟溝，西南方向的大嶺河，西北方向的汪家河，東南方向的敖家洼和川溝，在古代，甸指城市郊外的地方，有鄰城為郊、郊外為甸的說法。岔甸處于4道的岔口處，又與鄖陽城的近郊長嶺相鄰，故被稱之謂岔甸。后來，岔甸這個地人丁越來越興旺，先后有王姓，熬姓、雷姓等姓氏入住，因此便有了敖家洼、雷家院、上灣、下灣、白蠟樹灣等村落。岔甸有叫岔店，不僅是音近還緣于此地在多條岔路口處，又有為過往行人服務(wù)的各類店鋪的原因。相上灣有一王姓大戶人家，既有田平百畝，有開有店鋪，日子過得十分殷實。但好景不長．場劫難落到了王家的頭上.。先是場大火將王家的萬貫家財化為鳥有，接著家庭的頂粱柱——王家的二位老人因不堪遭受如此打擊，在不到一年的時間里先后去世。真是福無雙至、禍不單行，王家唯一的繼承人也于次年患急病過世，丟下妻子和一雙兒女。時年，王寡婦才20出頭。她哭天無路，今后的日子可怎么過，誰為自己遮風(fēng)抗雨啊，她隔三差五到公公、婆婆和丈夫墳上痛哭。可哭天不應(yīng)，哭地不靈。王寡婦服都快哭瞎了，不久就病倒了。鄰居們看著心痛，紛紛前來看望，甚至幫忙她洗衣做飯，照顧幼小的兩個孩子。鄉(xiāng)親們的關(guān)懷，使她深受感動，決心以實際行動報答大家。巨大的家庭變故，雖然使這個昔日十分紅火的家庭衰敗了許多，但為了維持生計，王寡婦忍痛賣掉了部分田地，重建了新房，又將店鋪擴展了經(jīng)營項目，有住宿、飯館、商鋪等，還開辦有供行人吃茶的茶座。很快，王家的生活恢復(fù)了平靜，一天天向好的方面發(fā)展。3年守孝期滿，有好心人勸王寡婦再找個好男人嫁了。但她想到一雙可愛的兒女和王家的家業(yè)，再加上古代要求婦女恪守婦道講貞節(jié)，民間也有“好女不嫁二男”之說，這些封建禮教的束縛更使得她打消了再嫁的念頭，就婉言謝絕了說媒者。她精心撫養(yǎng)兩個孩子，請先生教他們從小識字，學(xué)會仁義禮教，并言傳身教。教他們?nèi)绾巫鋈耍绾问倘�。她全力打理自己的家業(yè)，一天到晚忙里忙外。她勤勞善良，做生意童叟不欺，并樂善好施。每逢年成（災(zāi)年），她都要接濟家景特別困難的鄉(xiāng)鄰。大災(zāi)之年，她還多次舍飯，救助要飯?zhí)踊牡母F人。當(dāng)?shù)匕傩沼纱私o她起了一個“王善人”的雅號。孩子逐漸長大成人，先后成家立業(yè)。王寡婦把家產(chǎn)平分給了兩個兒女，讓他們自己打理各自的家業(yè)，自己卻成為名副其實的空巢老人。其實，這時她才40出頭。一個人居家過日子，她有了更多的空閑時間，便精心打理起茶樓來，不僅將茶樓擴大，還建起與茶樓連接的戲樓、客棧。從此，說書的、唱戲的、雜耍的班子紛至沓來，為原本就繁華的岔甸更平添了幾分鬧色，不僅到她茶樓里歇腳喝茶的人逐步多了起來，就連到客棧住宿的客人也日漸增多。她視過往客人為上帝，對客人笑臉相迎，服務(wù)熱情，讓客人有種賓至如歸的感覺。做生意講的是人氣，王寡婦的聲名遠(yuǎn)播，她的客棧成為到十堰、上房縣、朝武當(dāng)，甚至進四川眾多行天的理想住所。隨著過往客人的增多，王寡婦發(fā)現(xiàn)，有的行人根本喝不起什么這茶那茶，只是在她店里歇歇腳，或者討口涼水喝就走了，這讓她心里難受。她想，這些沒錢人原本就沒錢，喝了生水，要是在半路上壞了肚子咋辦�！拔业脦蛶退麄儭薄Ｓ谑�，一個為沒錢喝茶人舍茶的決定油然而生。當(dāng)然所舍的茶只不過是“大腳片”，即最差、最便宜的茶，她原來根本就不買這類茶葉賣茶水，這次完全是為那些沒錢喝茶的過往行人準(zhǔn)備的。此外，她還夏秋季準(zhǔn)備一些狗腥草、薄荷、荊芥、新鮮竹葉及干酸菜等。這些本地土特產(chǎn)泡制的茶水很受行人歡迎。從此，她的茶樓上就多了個招牌——舍茶。過往行人只要口渴了，到她的茶樓上免費喝上一大碗“大腳片”茶水，嘴一抹歇歇腳后興沖沖地上路，那個舒服勁兒真是沒得說。名聲傳開后，人們都伸出大拇指夸王寡婦這件事辦得好，勝過活菩薩。幾年后，人們將原“岔甸”（岔店）的名字改成了茶店。雖然取自諧音，但意義完全不同。一個是原于地貌，另一個是為紀(jì)念一名樂善好施的女人。從此，茶店這個以王寡婦舍茶為原由的地名便一直沿用至今。