劍南春酒坊遺址
四川綿竹城關鎮(zhèn)劍南春酒坊遺址，即劍南春“天益老號”酒坊遺址最初是劍南春集團進行棋盤街兩側的平房拆遷工程，由于發(fā)現(xiàn)了歷史文物，迅即轉為“搶救式發(fā)掘”。2003年至2004年之間，四川省文物考古研究院和德陽市文物考古研究所，多次對酒坊遺址進行發(fā)掘，最終用科學方法還原了“蜀中美酒”綿竹劍南春的釀酒工藝和昔日風貌，為中國酒文化代代傳承又奠定了一塊基石。
四川綿竹在歷史上是一個釀酒大縣。據(jù)史料記載，宋代中央政府即在綿竹設酒務監(jiān)官或酒務稅丞管理酒稅（《宋史·食貨志》）。綿竹縣志記載，明代綿竹酒業(yè)凋蔽，清康熙年間復蘇，有釀酒作坊90余家，其中大曲作坊18家，“朱（天益）、楊、白、趙”四大酒坊最為著名。至乾隆年間，“綿竹大曲”已經聞名遐邇。宣統(tǒng)三年（1911年），“綿竹大曲” 獲第一次商業(yè)勸工會頭等銀質獎牌，1922年，“綿竹大曲”獲四川省勸業(yè)會一等獎。1961年，綿竹大曲更名為“劍南春”。2003年4月，劍南春“天益老號”酒坊遺址 考古發(fā)掘正式拉開帷幕，由資深考古學家陳德安擔任領隊，遺址面積為1.2萬平方米。此前，做了相當充分的準備工作，找到了載有棋盤街“天益老號”酒坊布局的歷史文獻，其主人姓名、酒坊規(guī)模、經營品種、稅賦征收等都已查實繪圖，并經當?shù)乩先酥缸C，一一對號入座。
在“中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”這次權威評選中，國內共有22個“重量級”考古發(fā)現(xiàn)參選，此前最受傳媒追捧的陜西岐山周公廟遺址，因考古發(fā)掘仍需時日而扼腕惜敗，競爭之激烈可見一斑。
劍南春“天益老號”酒坊遺址入選，出乎意料，也在意中。談到它當選的理由及學術價值，中國考古學會理事長徐蘋芳指出，劍南春“天益老號”酒坊遺址主要體現(xiàn)了兩個重要特色：一是它展現(xiàn)了傳統(tǒng)釀酒工藝的一個完整流程；二是遺址整條街“前店后廠”的格局完整清晰，全面反映了清末民初時期，綿竹這樣一個獨具特色的手工業(yè)城市的經濟狀況，這在以政治中心為主要特征的中國古代城市里是很罕見的，很有新意。
徐蘋芳口中的這種“新意”，或許正預示著中國考古學研究的新領域、新方向�？v觀前14屆“中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的評選結果，“以年代取勝”幾乎成了評選的一條金科玉律，歷史越古老越有價值，次次公布總以歷史年代為序，而且入選的幾乎都是“中國古代農業(yè)社會”的考古項目，如上屆入選的商代甲骨文、黃河故道的漢代圖景、山西襄汾市陶寺史前城址等等。但本屆劍南春“天益老號”酒坊遺址，以清朝至民國初年的“工業(yè)考古”項目擊敗了歷史久遠的周公廟遺址而入選，無疑是打破了“常規(guī)”，開了一個極好的先河。
評選活動有三個標準，即考古發(fā)現(xiàn)是否真實的具有“文化價值”、“歷史價值”和“科學價值”。劍南春“天益老號”酒坊遺址最有新意的“科學價值”，就在于它恰好是清朝末年至民國初年，即中國社會由傳統(tǒng)農業(yè)社會向近代工業(yè)社會過渡這一特定歷史“轉型期”的典型代表和實物載體。
以前，“以年代取勝”是評價考古活動的金科玉律。如今，“中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”越來越注重向大眾介紹具有里程碑性質和文化標志意義的考古大發(fā)現(xiàn)，不僅注重文化價值、歷史價值、科學價值等三大價值，尤其注重“新內容”和“新材料”。劍南春“天益老號”酒坊遺址的入選，無疑標志著“工業(yè)考古”這一新內容、新材料的注入，并且預示著中國考古界對近代工業(yè)社會考古項目的日趨關注。這種評選視野的拓寬，對于中國當-古界、對于整個中國社會來說都具有非凡的意義。
劍南春“天益老號”酒坊遺址的發(fā)掘是一次重要考古發(fā)掘，其規(guī)模之大，釀酒遺跡之全、保存之好超出以往的發(fā)現(xiàn)，具有重要的科學價值。
保護范圍：東至劍南老街東側入口牌坊，南至王麻巷,西至關帝廟西側圍墻,北至遺址區(qū)展示館北緣外延1米。
建設控制地帶：北至春溢街與明陽街交點五路口，南至三星街，西至南西路，東至劍南春老街東側入口牌坊。
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