李彬及其家族墓
李彬及其家族墓園，位于烏桕村李氏禰廟以東十公里的龍?zhí)m村上蘭嶺。這處李氏家族墓園包括明清兩代的古代墓葬群，以進(jìn)士李彬墓最為著名，也是規(guī)格最高的一處墓葬，是貴港市轄區(qū)保留最完整的一處清代進(jìn)士墓。李彬進(jìn)士墓碑文上寫(xiě)有“皇清進(jìn)士原授內(nèi)閣中書(shū)九十壽厚齋李老先生墓”，碑高1.3米，寬0.7米。還有兩條高達(dá)4.5米的石柱，石柱上刻有對(duì)聯(lián)“清朝高潔無(wú)雙士”、“南國(guó)端方第一人”，石柱邊還有巨形石鼓。李彬及其家族墓園是研究清代的墓葬建筑特點(diǎn)及樣式是極佳的建筑實(shí)例，同時(shí)該墓園諸多的碑文、墓志銘、柱聯(lián)等更是研究清代貴港本土第一位進(jìn)士李彬的珍貴人文素材。李彬及其家族墓園于2013年6月與烏桕李氏禰廟同時(shí)列入貴港市文物保護(hù)對(duì)象。
光緒《貴縣志》在人物傳記中寫(xiě)道：“李彬，字伊麗，郭南三圖人，康熙進(jìn)士，品行冠一邑，少貧遭播遷，事親盡禮，當(dāng)土寇楊奇清煽亂，彬前后救活千余人，或饋金私論拒不受，又卻吳逆幣。性嗜學(xué)，工詩(shī)文，著有愚石居集行世，平南親王安達(dá)駐師貴邑，欲一見(jiàn)之，以太守孟禮，捧檄到山催謁，相見(jiàn)即慰曰知君篤行清修，當(dāng)此寇賊縱橫，必有慷慨報(bào)國(guó)，不負(fù)所學(xué)之志，尋辭還山，公有詩(shī)云，年來(lái)身世幾寒酸，富貴不來(lái)也，自歡聲價(jià)好同珠換餅，簪纓爭(zhēng)似楮為冠，何當(dāng)推解笙簧劇，竊喜侯門(mén)禮教寬，乞得一麾歸，絕澗白云猶滿(mǎn)菊花圌，真所謂樂(lè)貧守道者也”。
李彬，生于明崇禎六年（1633年），今廣西貴港市港南區(qū)新塘鎮(zhèn)烏桕村人，康熙九年（1670年）考取進(jìn)士，被授內(nèi)閣中書(shū)之職（從七品，掌撰擬﹑記載、繕寫(xiě)皇宮之史籍），但這位明代遺民卻以漢族士大夫之志而未去京師就任內(nèi)閣中書(shū)一職，而是蟄隱于南山。清初天下甫定，地處南疆的貴縣--仍頗，據(jù)舊貴縣志記載，直到清順治十三年（1656年）才有清廷委任知縣到貴縣就職，時(shí)距滿(mǎn)清鐵騎入主中原已有12年，李彬心系貧民，憑個(gè)人威望去與楊奇清亂黨交涉，救活千余人，眾民傾盡家財(cái)謝之，彬拒不收受，這段典故就是上期《烏桕李氏禰廟》中提及到的“救民數(shù)千，萬(wàn)級(jí)浮屠”�？滴跄觊g嶺南三藩作亂，吳三桂揮師進(jìn)駐貴縣，聞李彬名望，企圖以金銀珠寶籠絡(luò)之，卻又被李彬“卻吳逆幣”，吳三桂剛作罷，又到平南王安達(dá)又嘗試?yán)瓟n，派人將聘書(shū)送達(dá)，希冀李彬出南山入仕途，美曰其名“報(bào)國(guó)為民”，李彬當(dāng)然又是婉言拒之。李彬工詩(shī)文，有《愚石居》文集遺世，后以九十高壽卒于康熙六十一年（1722年）。
與李彬同榜進(jìn)士的徐樹(shù)屏為李彬書(shū)墓志銘，摘抄部分如下：
……，愚石居士，先世山東日照人，先人占籍于貴多歷年所矣。先生之三世祖湘湄公，明乙酉解元，官湖廣襄陽(yáng)府知府，曾祖梅溪公，庠生祖靜亭公、父立前公廩貢生，先生生有異稟，喜讀書(shū)，明季土寇縱劫，逃避山林，流離萬(wàn)狀亦手一編不輟。性至孝，立前公歿，家道蕩毀，乞貸以殮，奉母色養(yǎng)無(wú)違。庚子游庠，丙午領(lǐng)鄉(xiāng)蔫，庚戌進(jìn)士，授內(nèi)閣中書(shū)，……庚戌潯有妖人為亂，聚黨數(shù)萬(wàn)攻城掠野，……郡邑之誣黨者千人，……先生脫良善于難者不啻數(shù)百人�！詳�(shù)計(jì)居家置祀田，以永血食給膏火以振書(shū)香，設(shè)義渡以濟(jì)行人，修邑乘與宗譜，以厚人心而聯(lián)族誼，……窀兆于思繳白象嶺山之陽(yáng)，故為之志……。
李彬族源出自山東，遷播落籍貴縣后，先祖湘湄公在明--取了鄉(xiāng)試第一名（解元），官任襄陽(yáng)知府，這位湘湄公便是光緒《貴縣志》中記載的明代舉人李棠（成化元年乙酉科舉人解元），隨后幾代也皆為貢生、庠生出身。到李彬這一代，天賦極喜讀書(shū)，喜好讀書(shū)的程度到了即便是兵荒馬亂、流離失所時(shí)仍一書(shū)在手。李彬中進(jìn)士后，開(kāi)館設(shè)學(xué)，熱心公益，修路鋪橋，編纂《貴縣志》，這是繼距南宋《懷澤志》后，貴縣又一部地方志書(shū)，被后世喻為“填補(bǔ)了五百年的空白斷檔史”。此外，徐樹(shù)屏還為李彬墓前兩石柱題額“清朝高潔無(wú)雙士”、“南國(guó)高端第一人”，此對(duì)聯(lián)高度頌揚(yáng)了李彬進(jìn)士的高尚品德，濃縮了李彬作為一代大儒對(duì)后世深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。
李氏家族墓園包括明清兩代的古代墓葬群，以進(jìn)士李彬墓最為著名，也是規(guī)格最高的一處墓葬，是貴港市轄區(qū)保留最完整的一處清代進(jìn)士墓。
李彬及其家族墓有著300多年歷史，由于李彬品格德行在當(dāng)時(shí)影響較大，傳承時(shí)代久遠(yuǎn)，也是后人紀(jì)念李彬的依托。無(wú)論是作為一處名人遺跡供人瞻仰，抑或是作為一處古代建筑，其都有著歷史研究、人文緬懷和旅游開(kāi)發(fā)的價(jià)值。