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南詔風(fēng)情島

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南詔風(fēng)情島
南詔風(fēng)情島為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

大理南詔風(fēng)情島是洱海三島之一,位于蒼洱國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的黃金地段---洱源縣東南端的雙廊鄉(xiāng)境內(nèi)。該島四面環(huán)水,東靠著名佛教圣地雞足山,北接石寶山,南連大理,西對(duì)蒼山洱海,因占據(jù)著得天獨(dú)厚的旅游資源,故素有“大理風(fēng)光在蒼洱,蒼洱風(fēng)光在雙廊”之美譽(yù)。大理南詔風(fēng)情島被列為云南省25個(gè)旅游精品項(xiàng)目之一,并是1999年昆明世界園藝博覽會(huì)定點(diǎn)接待單位。

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

登上小島,一入眼便是一組巨大的石雕,叫做沙壹母群雕。這是根據(jù)《后漢書(shū)·西南夷列傳》中記載的有關(guān)大理地區(qū)一則神話雕刻而成的。相傳,南詔的祖先是一個(gè)名叫“沙壹”的女性,她以捕魚(yú)為生,在捕魚(yú)的過(guò)程中,觸沉木而受孕,于是生下十個(gè)兒子,后來(lái),哀牢山下又有一對(duì)夫婦生下十個(gè)女兒,九隆兄弟就娶了這些女子為妻,后漸相滋長(zhǎng),繁衍至今。這一傳說(shuō)被雕塑家賦予了生命,而且刻繪得出神人化,栩栩如生。

登上小島,一入眼便是一組巨大的石雕,叫做沙壹母群雕。這是根據(jù)《后漢書(shū)·西南夷列傳》中記載的有關(guān)大理地區(qū)一則神話雕刻而成的。相傳,南詔的祖先是一個(gè)名叫“沙壹”的女性,她以捕魚(yú)為生,在捕魚(yú)的過(guò)程中,觸沉木而受孕,于是生下十個(gè)兒子,后來(lái),哀牢山下又有一對(duì)夫婦生下十個(gè)女兒,九隆兄弟就娶了這些女子為妻,后漸相滋長(zhǎng),繁衍至今。這一傳說(shuō)被雕塑家賦予了生命,而且刻繪得出神人化,栩栩如生。

南詔風(fēng)情島

島上設(shè)有兩個(gè)碼頭,東部是主要碼頭大運(yùn)碼頭,北部是輔助碼頭。大運(yùn)碼頭可以一次?克乃掖笮陀未,碼頭面積達(dá)6600平方米。

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

如果乘游艇從南面靠近小島,游客首先見(jiàn)到的是近島礁石上的一組“洱海的女兒”鑄銅雕塑。這是一立一臥的兩個(gè)漁女沐浴的形象,矯健而飄逸,與島上天然巖石“醉八仙”相呼應(yīng)。

如果乘游艇從南面靠近小島,游客首先見(jiàn)到的是近島礁石上的一組“洱海的女兒”鑄銅雕塑。這是一立一臥的兩個(gè)漁女沐浴的形象,矯健而飄逸,與島上天然巖石“醉八仙”相呼應(yīng)。

如果把蒼洱風(fēng)光比喻成一頂皇冠,那么南詔風(fēng)情島便是鑲嵌在這頂皇冠上的一顆明珠。該島位于洱海東北部的雙廊村對(duì)面,往返交通十分便捷,住行也比較舒適,島上人文、自然景觀相當(dāng)豐富。

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

為了展示南詔文化藝術(shù)的博大精深,以雕塑特有的藝術(shù)語(yǔ)言,第一次向世人展示了云南的創(chuàng)世神話,島上由沙壹母群雕碼頭、海景別墅、云南福星一一阿嵯耶觀音廣場(chǎng)、南詔避暑行宮、白族本主文化藝術(shù)廣場(chǎng)、海灘綜合游樂(lè)園、太湖石景群落及漁家傲別景等八大景觀組成,與別具特色的園林藝術(shù)融為一體。使人在親近大自然的過(guò)程中尋回那份原始的真與補(bǔ)拙的感覺(jué)。

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

在島上有一片“太湖石群落景區(qū)”!疤笔且环N珍貴的園林觀賞石。因這種石頭大都產(chǎn)于太湖而得名。一塊好的太湖石價(jià)值不蜚,求之不易。而這個(gè)島上的太湖石不僅種類繁多、姿態(tài)萬(wàn)千、怪異非常;而且規(guī)模宏大、成林成片、構(gòu)成群落,蔚為壯觀。

在島上有一片“太湖石群落景區(qū)”。“太湖石”是一種珍貴的園林觀賞石。因這種石頭大都產(chǎn)于太湖而得名。一塊好的太湖石價(jià)值不蜚,求之不易。而這個(gè)島上的太湖石不僅種類繁多、姿態(tài)萬(wàn)千、怪異非常;而且規(guī)模宏大、成林成片、構(gòu)成群落,蔚為壯觀。

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

島的西端是本主廣場(chǎng),圍墻兩側(cè)墻體各放置四尊銅質(zhì)的本主塑像,中間則是“中央本主”的鍛銅塑像,他就是被譽(yù)為本主之王的五百神王之首的段宗榜。廣場(chǎng)集白族文化的精華,讓游客領(lǐng)略白族本主文化。從島北部的碼頭出發(fā)向西可以到達(dá)蝴蝶泉,往北可以到達(dá)天生營(yíng)或雙廊的白族漁村。

島的西端是本主廣場(chǎng),圍墻兩側(cè)墻體各放置四尊銅質(zhì)的本主塑像,中間則是“中央本主”的鍛銅塑像,他就是被譽(yù)為本主之王的五百神王之首的段宗榜。廣場(chǎng)集白族文化的精華,讓游客領(lǐng)略白族本主文化。從島北部的碼頭出發(fā)向西可以到達(dá)蝴蝶泉,往北可以到達(dá)天生營(yíng)或雙廊的白族漁村。

島上的主體建筑南詔行宮,總建筑面積8 000余平方米。建筑風(fēng)格以唐代建筑為基調(diào),融南詔、土蕃建筑風(fēng)格于一體,努力體現(xiàn)南詔時(shí)期多民族文化融合的時(shí)代特征。這是一組多功能的建筑,除供游客吃住外,其建筑風(fēng)格、展品陳列、聲相展示等方面都是高水平的,是觀賞、休閑、娛樂(lè)的好去處。

島上的主體建筑南詔行宮,總建筑面積8 000余平方米。建筑風(fēng)格以唐代建筑為基調(diào),融南詔、土蕃建筑風(fēng)格于一體,努力體現(xiàn)南詔時(shí)期多民族文化融合的時(shí)代特征。這是一組多功能的建筑,除供游客吃住外,其建筑風(fēng)格、展品陳列、聲相展示等方面都是高水平的,是觀賞、休閑、娛樂(lè)的好去處。

南詔行宮是仿古皇宮而建,由于當(dāng)時(shí)的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響,所以行宮采用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的墻和窗、大理的民房建筑的基礎(chǔ)和外形色彩”。行宮占地8000多平方米,其雄偉壯觀,不亞于當(dāng)年。除了受漢文化與吐蕃文化影響以外,富有特色的白族文化也是這里的主流。本主崇拜是白族的一種宗教信仰,本主是自族村社的保護(hù)神,意為“我們的主人”。自族人講求本主崇拜,只要有白族聚居的地方就有本主,所以大理州具有“五百本主”之說(shuō),村村寨寨都供奉本主,且都設(shè)有本主廟,有各自的本主節(jié)……。

南詔行宮是仿古皇宮而建,由于當(dāng)時(shí)的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響,所以行宮采用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的墻和窗、大理的民房建筑的基礎(chǔ)和外形色彩”。行宮占地8000多平方米,其雄偉壯觀,不亞于當(dāng)年。除了受漢文化與吐蕃文化影響以外,富有特色的白族文化也是這里的主流。本主崇拜是白族的一種宗教信仰,本主是自族村社的保護(hù)神,意為“我們的主人”。自族人講求本主崇拜,只要有白族聚居的地方就有本主,所以大理州具有“五百本主”之說(shuō),村村寨寨都供奉本主,且都設(shè)有本主廟,有各自的本主節(jié)……。

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

地址:大理白族自治州雙廊鎮(zhèn)

南詔風(fēng)情島

南詔風(fēng)情島

類型:島嶼/半島

南詔風(fēng)情島

游玩時(shí)間:建議1-2小時(shí)

南詔風(fēng)情島

電話:0872-2461040

南詔風(fēng)情島

開(kāi)放時(shí)間:

南詔風(fēng)情島

8:30-17:00

南詔風(fēng)情島

門票信息:

門票50元,包含往返擺渡費(fèi)。

交通

1、雙廊鎮(zhèn)南側(cè)的渡輪碼頭乘坐擺渡船上島,航程約5分鐘

2、洱海游船一般都會(huì)在南詔風(fēng)情島?,私人游船半日游一般需100元左右,可以砍價(jià)

3、洱海大游船也會(huì)?磕显t島,船費(fèi)140元/人,船上有民族表演

雙廊鎮(zhèn):雙廊鎮(zhèn)地處洱海東北岸。面積218平方千米,人口1.8萬(wàn)人(2006年)。轄青山、長(zhǎng)育、大建盤、雙廊、伙山、五星、石塊7個(gè)行政村。鎮(zhèn)政府駐雙廊。環(huán)海公路過(guò)境,水路通大理、下關(guān)。 [沿革]1961年設(shè)雙廊公社,1984年為雙廊區(qū),1987年設(shè)雙廊鄉(xiāng)。位于洱源縣東南部。1997年,面積218平方千米,人口1.6萬(wàn),轄雙廊、長(zhǎng)育、青山、大建、旁、伙山、五星、石…… 雙廊鎮(zhèn)詳細(xì)信息++

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