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林校洛邑祭祀遺址

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林校洛邑祭祀遺址
林校洛邑祭祀遺址為河南省文物保護(hù)單位。

2009年2月~2010年6月,洛陽市文物工作隊在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實(shí)訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米,發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡,出土大量陶器、骨器等珍貴文物,取得重要成果。

該遺址位于洛陽市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi),工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū),是研究西周洛邑的重點(diǎn)區(qū)域,多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存,瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地;貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址;瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等,此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑。

目前,發(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、?、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車馬坑以及人、牛、狗組合坑和碎骨坑等,內(nèi)涵豐富,祭祀中用牲為牛、馬、豬等,未使用羊,推測其祭祀者級別應(yīng)高于大夫,或為天子。祭祀是中國古代的國家大事,“國之大事,在祀與戎”,是國家政治生活中的重要內(nèi)容,是維護(hù)國家統(tǒng)治的重要手段,是禮制中的重要內(nèi)容。此次西周早期祭祀?yún)^(qū)的發(fā)現(xiàn)是研究西周禮制、祭祀制度的重要材料。

從發(fā)掘區(qū)的地層關(guān)系上看,西周溝晚于祭祀坑,應(yīng)該是在祭祀?yún)^(qū)廢棄后開挖而成。從現(xiàn)發(fā)掘部分的溝底部西高東低以及溝內(nèi)可見明顯流水痕跡的情況來看,此溝應(yīng)為一條流水溝。經(jīng)后期鉆探顯示,此溝向東出林校校園,向西在出探方西部66米處向南拐折。

據(jù)發(fā)掘情況分析,西周地層呈北薄南厚分布,即地層堆積為由北向南傾斜,其后我們對工地南部未發(fā)掘部分進(jìn)行了詳細(xì)鉆探,鉆探結(jié)果表明西周地層呈“V”字形堆積,南北寬約50米,南北兩端薄,向中心漸深,故我們推測此處西周地層應(yīng)為一大溝或河,所發(fā)掘部分應(yīng)為溝或河的北岸。祭祀?yún)^(qū)位于此大溝的北坡。

西周初年周公在洛陽營建洛邑,這在出土的西周青銅器銘文和《尚書》等文獻(xiàn)材料中均有記載。而此洛邑城址的具體位置至今未有定論。根據(jù)文獻(xiàn)《尚書·洛誥》記載,周公營建洛邑前召公曾來洛相宅,“我乃卜澗水東、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水東,亦惟洛食!奔绰逡睾芸赡苁菣M跨瀍水兩岸而建。多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了豐富的西周遺存,其中不乏重要的遺跡現(xiàn)象。瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地;瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓;貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址等,種種現(xiàn)象表明,這里應(yīng)是西周洛邑城址。此次大型的西周祭祀坑的發(fā)現(xiàn)又為西周洛邑城址位于瀍河兩岸增添了新的線索,為探索西周洛邑城的規(guī)模、布局、形制提供了重要依據(jù)。2009年2月~2010年6月,洛陽市文物工作隊在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實(shí)訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米,發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡,出土大量陶器、骨器等珍貴文物,取得重要成果。

該遺址位于洛陽市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi),工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū),是研究西周洛邑的重點(diǎn)區(qū)域,多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存,瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地;貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址;瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等,此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑。

目前,發(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、?、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車馬坑以及人、牛、狗組合坑和碎骨坑等,內(nèi)涵豐富,祭祀中用牲為牛、馬、豬等,未使用羊,推測其祭祀者級別應(yīng)高于大夫,或為天子。祭祀是中國古代的國家大事,“國之大事,在祀與戎”,是國家政治生活中的重要內(nèi)容,是維護(hù)國家統(tǒng)治的重要手段,是禮制中的重要內(nèi)容。此次西周早期祭祀?yún)^(qū)的發(fā)現(xiàn)是研究西周禮制、祭祀制度的重要材料。

從發(fā)掘區(qū)的地層關(guān)系上看,西周溝晚于祭祀坑,應(yīng)該是在祭祀?yún)^(qū)廢棄后開挖而成。從現(xiàn)發(fā)掘部分的溝底部西高東低以及溝內(nèi)可見明顯流水痕跡的情況來看,此溝應(yīng)為一條流水溝。經(jīng)后期鉆探顯示,此溝向東出林校校園,向西在出探方西部66米處向南拐折。

據(jù)發(fā)掘情況分析,西周地層呈北薄南厚分布,即地層堆積為由北向南傾斜,其后我們對工地南部未發(fā)掘部分進(jìn)行了詳細(xì)鉆探,鉆探結(jié)果表明西周地層呈“V”字形堆積,南北寬約50米,南北兩端薄,向中心漸深,故我們推測此處西周地層應(yīng)為一大溝或河,所發(fā)掘部分應(yīng)為溝或河的北岸。祭祀?yún)^(qū)位于此大溝的北坡。

西周初年周公在洛陽營建洛邑,這在出土的西周青銅器銘文和《尚書》等文獻(xiàn)材料中均有記載。而此洛邑城址的具體位置至今未有定論。根據(jù)文獻(xiàn)《尚書·洛誥》記載,周公營建洛邑前召公曾來洛相宅,“我乃卜澗水東、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水東,亦惟洛食。”即洛邑很可能是橫跨瀍水兩岸而建。多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了豐富的西周遺存,其中不乏重要的遺跡現(xiàn)象。瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地;瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓;貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址等,種種現(xiàn)象表明,這里應(yīng)是西周洛邑城址。此次大型的西周祭祀坑的發(fā)現(xiàn)又為西周洛邑城址位于瀍河兩岸增添了新的線索,為探索西周洛邑城的規(guī)模、布局、形制提供了重要依據(jù)。

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