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土城古鎮(zhèn)

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土城古鎮(zhèn)
土城古鎮(zhèn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

在祖國(guó)大西南崇山峻嶺之中,有一條由東向西的赤水河。在蜿蜒曲折的赤水河畔,有一座依山傍水的古鎮(zhèn)——土城。

土城古鎮(zhèn)

赤水河、英雄河,赤水河、母親河!奔騰的赤水河,訴說著土城源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。

土城古鎮(zhèn)

據(jù)土城考古發(fā)掘出的石斧、石網(wǎng)墜證實(shí):早在7000多年前的母系氏族社會(huì)時(shí)期,我們的祖先就在這片土地上繁衍生息了。

土城古鎮(zhèn)

史料記載:周秦時(shí)期,土城為南夷習(xí)部。漢武帝元鼎六年(公元前111年),設(shè)平夷縣,轄今習(xí)水、赤水兩縣市。魏晉改置平夷郡,唐置浙州。北宋大觀三年(即1109年)置滋州,領(lǐng)承流、仁懷兩縣。元末明初,這里的居民在改建街房時(shí)發(fā)現(xiàn)大量用泥土建房筑城的墻基,土城從此得名。

土城古鎮(zhèn)

土城古鎮(zhèn)

早在明朝萬(wàn)歷22年(即1594年),土城世襲長(zhǎng)官司袁寶臺(tái)為“豎云梯以為登高之資,建哨閣以為居守之具,立關(guān)隘以為御侮之所,貯倉(cāng)箱以為民命之需”。在土城周圍修建了九龍屯、七寶屯、金子屯、天賜屯四大軍事屯堡。登上九龍屯,“伸手天可觸,俯視層云低”,“萬(wàn)里河山收眼底,一川赤水壯襟懷!”……遠(yuǎn)眺古鎮(zhèn):東、西、南三面臨水,北面靠山,“鎮(zhèn)依山而建,水繞鎮(zhèn)而流”。她以自然山水環(huán)境為基礎(chǔ),沿赤水河呈二級(jí)臺(tái)地分布,形成三維立體空間結(jié)構(gòu),山一水一城交相輝映,相生相息,構(gòu)成古鎮(zhèn)特色鮮明的山城風(fēng)貌,體現(xiàn)了山地居民與自然環(huán)境與為依存的“天人合一”、和諧自然的生活情趣。

土城古鎮(zhèn)

土城古鎮(zhèn)

古鎮(zhèn)群體建筑有兩種布局方式“一種是位于山脊時(shí),總體布局向凸彎曲,具有離心發(fā)散的感覺,視野開闊,利于自然通風(fēng);另一種是位于山坳時(shí),是呈凹彎曲,具有向心、內(nèi)聚感和安全感。

土城古鎮(zhèn)

土城古鎮(zhèn)

古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑依山就勢(shì),自然地形成了層樓疊宇的群體風(fēng)貌,其造型輪廊高低錯(cuò)落,縱向空間豐富,天際輪廊優(yōu)美,是一幅“高低俯仰皆成畫,前后顧盼景自移”的美妙畫卷。

土城古鎮(zhèn)

走進(jìn)古鎮(zhèn),街巷多為石板鋪砌,依河道蜿蜓曲折,隨地形高低起伏。

古鎮(zhèn)街面是集商業(yè)活動(dòng)、家庭起居、鄰里交往為一體的復(fù)合空間。在街巷稍寬闊的“口袋形”地段,是古鎮(zhèn)人駐0談,茶余飯后休息的場(chǎng)所,也是小孩子們追逐嬉戲、釋放童趣的快-……

信步古鎮(zhèn)街頭,無(wú)論是街前街后,還是小橋院落,一顆顆古老榕樹見證著古鎮(zhèn)的蒼桑、古老……

眾古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑單體型看:街道大多是“中國(guó)固有”形式的青堂瓦舍,但也不乏一些經(jīng)典的“中西合璧”式建筑。(如陳列館、土城小學(xué)、船幫、張半擔(dān)宅等),這些建筑,綜合運(yùn)用臺(tái)、挑、吊、坡、拖、靠、跨、轉(zhuǎn)、退、分、聯(lián)等山地建筑手法,或懸虛構(gòu)屋,臨坎吊腳,取“天平地不平”之勢(shì);或依附懸崖、陡壁懸挑,“借天不借地”有“凌空飛壁”之感;或利用邊角,加設(shè)披頂;或因地就勢(shì),增建梭屋……。靈活、藝術(shù)地構(gòu)成了婀娜多姿的山地建筑獨(dú)特風(fēng)貌。

從古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑局部造型看:建筑物斜撐上的圓雕,花窗上的透雕、人物、花、鳥、魚、蟲,栩栩如生,別具特色,這是古鎮(zhèn)人智慧的縮影,技藝的展示。

房屋建筑的材料取自天然竹、木、土、石,房屋的勒腳、基礎(chǔ)、堡坎廣泛地利用條石、塊石、片石砌筑,墻身廣泛采用“穿斗夾壁墻“,屋頂則采用小青瓦鋪蓋,使得傳統(tǒng)建筑物與自然環(huán)境有機(jī)地融為一體。

土城在歷史上曾是赤水河中下游的政治、經(jīng)濟(jì)文化中心。

古鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)為“四岸”之首—“仁岸”,系“川鹽入黔”的主要碼頭和集散地。

沿著月亮臺(tái)碼頭拾級(jí)而上,可以看到曾被船工們那沉重腳步磨穿的臺(tái)階,歷史在這里沉淀,歲月在這里流淌。

隨著古鎮(zhèn)行走,不僅可看到被“川鹽”漫漫吞噬的土城鹽號(hào),同時(shí)也可看到“船幫”老大的豪華住宅,還可目睹船工們住宿的“客!,以及被歲月剝蝕、聽歌唱戲的古戲臺(tái)。

這里曾經(jīng)喧囂熱鬧,這里曾經(jīng)商賈云集,走進(jìn)它,仿佛又聆聽到鼓點(diǎn)陣陣、樂曲聲聲……

這些,無(wú)不說明昔日的土城是一個(gè)店鋪林立,車水馬龍,繁榮空前的古鎮(zhèn),以致于到了上個(gè)世紀(jì)四十年代末,土城鎮(zhèn)老街上就有上百家商業(yè)兼地主,七十年代末仍然沒有一個(gè)農(nóng)業(yè)人口,至今,每逢三、六、九的趕集之日,集鎮(zhèn)上人頭攢動(dòng),商品琳瑯滿目。這里的小吃誘人、牽人;小炒蒸菜惹人、食人。除了美味小吃外,還可以品嘗到盛產(chǎn)赤水河中的“鯰巴郎”魚,體味古鎮(zhèn)烹調(diào)藝人的獨(dú)特技藝。千百年來(lái),勤勞的古鎮(zhèn)人利用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的紅苕、糯米、花生、蔗糖等原料,通過蒸、煮、炸等數(shù)十道工序精制成了香脆可口,甜美舒心的苕絲糖。今天,苕絲糖仍然是古鎮(zhèn)人的饋贈(zèng)佳品,哪里有古鎮(zhèn)人,哪里就有苕絲糖,哪里就有古鎮(zhèn)人的身影、足跡。

宋人張能臣擬定的《名酒記》中就有滋州“鳳曲法酒”的記載,當(dāng)時(shí)就用蒸餾釀造技藝,生產(chǎn)了一種名為《景陽(yáng)春》的美酒,而今窖址猶存,微風(fēng)拂面,仿佛飄來(lái)了陣陣酒香。

古鎮(zhèn)不但美酒飄香,女孩子更是漂亮可人,赤水河畔有這樣的說法:“土城古鎮(zhèn)產(chǎn)美酒、漂亮的姑娘家家有”?矗荷较叺南匆鹿媚,古街巷的妙齡女郎,古橋上的青春少女,院落里的年輕少婦……看上去那么的清沌、自然、勤勞、純樸和善良。正是應(yīng)了“山美、水美、人更美”的古話。

古鎮(zhèn)的人們一直追求著一種自然、舒坦、寧?kù)o的生活情趣。不管閑暇之時(shí),還是逢場(chǎng)趕集;不管是古鎮(zhèn)人,還是鄉(xiāng)下人,他們相聚茶館,三五成群圍坐于木桌旁,或品一杯清香的蓋碗茶,或天南地北聊天取笑,或打一回川牌,或抽幾口旱煙……,水碼頭茶館休閑的日子,好不悠哉樂哉。

戲曲與茶館不可分離,每逢節(jié)慶之時(shí),老人們唱一場(chǎng)玩意(川劇鑼鼓清唱),高亢嘹亮之聲由茶館深處飄然而出,一如茶香溢滿街巷,人們品茗聽曲,構(gòu)成和諧的古鎮(zhèn)文化氛圍。

除了坐茶館,琴棋書畫,吹拉彈唱古鎮(zhèn)人無(wú)一不精。

一支短笛、一把二胡、一張楊琴,能湊出古鎮(zhèn)人心里的歌。

一個(gè)木盆、一支筆,能畫出古鎮(zhèn)人心中的夢(mèng)。

也許,這就是古鎮(zhèn)人長(zhǎng)壽的秘訣。陳子宣,這位被大清朝皇帝封為八品逸士郎的老人,碑文記載,整整活了160歲。

人是碑,碑是人。鐵錘與鋼釬敲出了生命的歷史,雕刻出了歲月流金。

而今,古鎮(zhèn)上仍然有好多高壽老人,看:這位91歲高齡的謝永珍老人還在飛針引線。飛針歲月,引線時(shí)空……

天地蒼茫,千年一瞬。今天,古榕樹、古棧道、古碼頭、古街道、古民居、古鹽號(hào)、古碑、石刻……,古跡猶在,遺風(fēng)尚存,以其厚重的歷史文化顯得那么悠然,那么神秘……

交通

1.在遵義茅草鋪汽車站乘坐班車可到,也可乘坐到赤水的班車,在習(xí)水下,約4小時(shí)車程。

2.在習(xí)水縣城西車站乘坐(習(xí)水—土城)的班車至土城鎮(zhèn),約45分鐘車程。

景點(diǎn)位置

貴州省遵義市習(xí)水縣土城鎮(zhèn)(赤水南部)

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