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下清宮

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下清宮
下清宮為河南省文物保護(hù)單位。

下清宮,又名青牛觀。位于洛陽(yáng)上清宮森林公園下嶺。正是洛陽(yáng)八景中“邙山晚眺”的立足點(diǎn),整個(gè)宮觀被攬?jiān)谮芥?zhèn)岳村襟懷之內(nèi)。其山門(mén)南邊是建華玻璃廠,其后墻北邊不遠(yuǎn)處就是上清宮。山門(mén)前有廣場(chǎng),水泥鋪地,甚是闊大,看樣子是停車用的。靠廣場(chǎng)南側(cè),新移來(lái)一座道士塔,約三層樓高。道長(zhǎng)說(shuō),這塔本來(lái)就是屬于下清宮的,后來(lái)連同地皮被別的單位圈了去,去年市里進(jìn)行協(xié)調(diào),把此塔移了過(guò)來(lái),物歸原主。山門(mén)并不高大,朱門(mén)紅墻,歇山式,黛色瓦,門(mén)洞兩層,嬌小玲瓏,卻十分緊湊。當(dāng)門(mén)楹柱上有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián):紫氣氤氳混元洞洞天福地地澤萬(wàn)物;下聯(lián):祥云縹緲下清宮宮觀傳道道濟(jì)來(lái)生。一看對(duì)聯(lián)的用語(yǔ)和用典,便知與老子有關(guān)了。

下清宮的活化石————千年桂花樹(shù)山門(mén)上有匾額,寫(xiě)“下清宮”三字。道長(zhǎng)說(shuō),別看寫(xiě)的是下清宮,其實(shí)舊名喚作青牛觀。也就是說(shuō),這座宮觀問(wèn)世的時(shí)候,并不是什么下清宮,只知道自己的名字是青牛觀。

原來(lái),當(dāng)年老子擔(dān)任東周守藏室負(fù)責(zé)人,一直居住在洛陽(yáng)城中。公元前520年,周王朝內(nèi)外交困,發(fā)生了爭(zhēng)奪王位的內(nèi)訌,守藏室的圖書(shū)典籍都被王子朝偷運(yùn)到了楚國(guó)。諸侯國(guó)勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大,每每覬覦朝廷。老子見(jiàn)周室日漸衰落,自己又無(wú)書(shū)可管,只好來(lái)到城北邙山上,結(jié)廬最高處翠云峰,靜心煉丹養(yǎng)生,不再過(guò)問(wèn)政治

后來(lái),老子在這里悟道,決定西出函谷關(guān)傳道化胡。他來(lái)到翠云谷,牽起正在吃草的青牛就走。那牛眼見(jiàn)要離開(kāi)此地,對(duì)著西方吼了三聲,這就是“青牛吼峪”典故的由來(lái)。

到了唐朝,人們?yōu)榧o(jì)念這位道教創(chuàng)始人,在翠云峰巔建了一座廟宇,稱為上清宮,在拴牛處建了一座廟宇,稱為青牛觀。但是,青牛觀后來(lái)為啥又更名為下清宮了呢?

究其演變,相當(dāng)復(fù)雜。

原來(lái)青牛觀的建筑規(guī)模非常小,而上清宮的建筑規(guī)模非常大,所以青牛觀的名稱,得依照上清宮名稱的改變而改變。根據(jù)《洛陽(yáng)史志》第17卷記載:上清宮始建于唐高宗龍朔二年(公元662年),距今已有1347年。但現(xiàn)有的文史資料表明,在唐代之前的隋煬帝時(shí)期,這里已經(jīng)有了簡(jiǎn)易的老子祠(一說(shuō)為老君廟),有了簡(jiǎn)易的青牛觀。老子祠祭奠老子,青牛觀紀(jì)念青牛。

如此算來(lái),兩座宮觀的年齡還要再增加。不過(guò),隋代建的兩座宮觀實(shí)在太寒磣了,建筑物非常少,而且屬于民間集資性質(zhì),地位自然不高。到了唐高宗統(tǒng)治的時(shí)期,他來(lái)了一個(gè)大動(dòng)作,下令“敕建”,動(dòng)用國(guó)帑,把上清宮搞成了“國(guó)家級(jí)”宮觀。據(jù)唐朝杜光庭《歷代崇道記》上講,經(jīng)唐高宗這么一搞,中國(guó)道教史上首座被命名的上清宮就誕生了。

現(xiàn)在有學(xué)者認(rèn)為,老子祠晉升為上清宮后,為配合這個(gè)“上”字,青牛觀就更名為下清宮了。但我查閱史料之后,不敢茍同這種說(shuō)法。因?yàn)闅v史上的上清宮曾多次改名,皇帝動(dòng)不動(dòng)就要揮動(dòng)御筆改改名字,以示對(duì)上清宮的重視。譬如乾封元年(公元666年),唐高宗到亳州老君廟(今河南鹿邑縣東十里太清宮鄉(xiāng)老子故里)向老子致祭,封老子為太上玄元皇帝;回到洛陽(yáng)后,改上清宮為太微宮,把“太上玄元皇帝”正式扶上神位,其實(shí)還是那尊老子像。

唐玄宗接班后,迷戀道教至甚,三次“敕建”上清宮。第一次在開(kāi)元二十八年(公元740年)五月,第二次在次年(公元741年)正月,第三次在天寶元年(公元742年)正月,這都是《舊唐書(shū)》上明確記載的,說(shuō)明唐玄宗非常重視上清宮。

唐玄宗三次擴(kuò)建上清宮,一次也沒(méi)有忘記青牛觀。因?yàn)閮蓪m觀是姊妹宮觀,距離又這么近,所謂“一榮俱榮”,不可能這邊搞得金碧輝煌,那邊弄得破破爛爛,因此,每次都連帶著維修青牛觀。

但這里有個(gè)問(wèn)題:玄宗投入那么多的銀子,難道還會(huì)沿用高宗時(shí)的太微宮舊稱?現(xiàn)在一些人捐資建個(gè)什么,都要改改名,何況當(dāng)時(shí)的皇帝呢?果然,玄宗把太微宮改成了玄元皇帝廟,簡(jiǎn)稱玄元廟。

不過(guò),到了天寶二年(公元743年),玄宗又恢復(fù)了太微宮舊稱,不知他是怎么想的。問(wèn)題是,按照上清宮改名、下清宮呼應(yīng)這樣的慣例來(lái)看,在上清宮稱太微宮期間,下清宮會(huì)不會(huì)叫少微宮呢?這一直是個(gè)懸念。

后唐莊宗同光元年(公元923年),朝廷移都洛陽(yáng),曾一度改太微宮為太清宮,不久,又改太清宮為太微宮。不知這樣改來(lái)改去,下清宮的名稱變沒(méi)變?總之,自打青牛觀問(wèn)世,就不討皇帝們喜歡。啥原因?并非名字不好,而是皇帝們覺(jué)得,一頭青牛配享香火嗎?所以老是給改名字。后來(lái)到趙匡胤上臺(tái),建立宋朝,又改太微宮為上清宮,從此一叫到底,沒(méi)有再改變過(guò)。這樣,下清宮才正式上了戶口,就叫下清宮了。

但是,老百姓敬重的青牛,是不會(huì)一下子就消失的。如今,青牛觀的名字,還執(zhí)著地保留在山門(mén)門(mén)洞的墻上,墻上面鑲嵌一方石碑,寫(xiě)“古青牛觀”四字,落款漫漶不清,不知哪個(gè)朝代所留。這不免使我感動(dòng),心想無(wú)數(shù)的歲月,加上皇家的干預(yù),竟不能抹掉這里原是青牛觀的痕跡,而且,山門(mén)前還臥了兩尊青牛雕像,似乎也在固執(zhí)地表明這是青牛的地盤(pán)。

是啊,青牛是有功勞的!那時(shí)交通工具不先進(jìn),有了這頭健壯的青牛,老子西行的信心就要增加幾分。所以,洛陽(yáng)人才在青牛吃草處建了青牛觀,又把那道峪稱作青牛峪,一直沿用至今。據(jù)說(shuō)會(huì)看地貌的人,能看出哪里是牛頭,哪里是牛尾,能看出牛移動(dòng)的方向是正西,正是老子出走的方向。

下清宮規(guī)模不大,占地近40畝,由中院、西道院、東道院三部分組成,廟院東西寬50米,南北長(zhǎng)90米。但老香客講,過(guò)去的下清宮可比現(xiàn)在大多了,整個(gè)建華玻璃廠都在院內(nèi)!剛解放時(shí),他們還去那里燒香,那里有石香爐。再往前說(shuō),下清宮僅香火地(廟田)就有400多畝,宋朝時(shí)有300多名道士,加上上清宮和玉清宮的道士,翠云峰上共有800多名道士。

經(jīng)人這么一說(shuō),我才知道當(dāng)初這里有上清宮、下清宮、玉清宮、呂祖廟(俗稱呂祖庵)等諸多宮觀,建筑群好大一片,上了邙山老遠(yuǎn)就能看見(jiàn)。

中國(guó)道教建筑,凡祀神的祠廟,統(tǒng)稱為宮觀。宮觀是“道宮”、“道觀”的合稱。本來(lái),帝王居處叫宮,城堞可眺叫觀。道教建筑中,規(guī)模大為“宮”,姓“公”,屬國(guó)家正式的嚴(yán)肅宗教場(chǎng)所,譬如這個(gè)上清宮;規(guī)模較小的為“觀”,姓“民”,基本是民間自發(fā)而建,隨意敬些個(gè)神,譬如這個(gè)青牛觀。

道長(zhǎng)告訴我,信仰道教之人有兩種,稱呼上不能亂:居住在宮觀修道者,是在冊(cè)的“道士”;居家修道者,則稱為“居士”。這兩種人都屬道教徒,與他們交談時(shí),不要詢問(wèn)年齡生辰,一起宿店時(shí),切忌開(kāi)著電燈或點(diǎn)著蠟燭睡覺(jué)。不要當(dāng)著他們朝北方撒尿,因?yàn)榈澜掏綄?duì)北斗星極為敬畏,稱之為七元解厄星君。非但如此,所有道教徒都不能怒視日月星辰——對(duì)大自然一味熱愛(ài)并與之和諧,這是道教的宗旨。

入廟知敬,凡進(jìn)廟宇,不是買一張門(mén)票就可高視闊步了,凡涉足宗教場(chǎng)所,必先問(wèn)禁忌規(guī)矩。道長(zhǎng)說(shuō),進(jìn)入道觀,應(yīng)衣冠整齊,注重禮儀,不可光身赤腳,高聲喧嘩,特別是上清宮、下清宮,都屬于全真道,茹素吃齋,決不能夾帶葷菜進(jìn)來(lái)。

其次是燒香敬神,忌用右手捻香,須左手持香,右手護(hù)香。有的人正進(jìn)香時(shí),手機(jī)響了,這邊掏著手機(jī),那邊掉了手套,無(wú)奈用嘴叼住香,然后再騰出手來(lái)進(jìn)香,這都是不允許的。燒香要心神專注,心無(wú)二用,忌左顧右盼。

一些講究的道觀,會(huì)掛兩種牌子,一是“戊不朝真”,即逢陰歷天干為“戊”之日(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌)不進(jìn)香、不朝神;另一個(gè)牌子寫(xiě)“行經(jīng)女子不跪拜”,有的干脆謝絕行經(jīng)女子進(jìn)入道觀。

上清、玉清、下清、為太上老君的三觀。現(xiàn)在僅下清保存完好,(只是比較小)。上清已破敗些許,玉清已經(jīng)被毀。

邙山街道:洛陽(yáng)市郊區(qū)轄鎮(zhèn)。1960年設(shè)邙山區(qū),1961年分設(shè)營(yíng)莊、中溝、冢頭、楊家4個(gè)公社,1963年合并建邙山公社,1984年改鄉(xiāng),1995年建鎮(zhèn)。位于城區(qū)北,面積48平方公里,人口3.5萬(wàn)。鄭汴洛高速公路、310國(guó)道、機(jī)場(chǎng)路和隴海鐵路過(guò)境。轄望朝嶺、史家屯、大路口、苗南、史家溝、苗北、葛家?guī)X、井溝、前李、徐村、后洞、蘇滹沱、水口、溝上、冢頭、李家凹、中溝、土橋、營(yíng)…… 邙山街道詳細(xì)信息++

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