占里村位于貴州省從江縣高增鄉(xiāng),距縣城約25公里,全村現(xiàn)有180戶8個村民小組722人,寨子雖不大,但這里的人們卻創(chuàng)造了一項令世人驚訝的紀錄:解放以來人口自然增長為零,被譽為“中國人口文化第一村”。
占里村坐落在深山秘林中,是一個植被良好、民族風情濃郁的美麗侗寨,村外蒼山疊翠,門前流水淙淙,一幢幢吊腳-樓錯落有致,鼓樓、風雨橋歷歷在目,小河邊十幾米高的禾廊架上在秋收的季節(jié)里掛滿了金色的糯稻。走進寨子,從路兩旁的木樓縫中散發(fā)出的腌魚香伴合著糯谷香撲鼻而來,既感到新奇又覺得親切。
據(jù)當?shù)卮迕窠榻B,占里的祖先為躲避戰(zhàn)亂,在1000多年前由廣西的梧州遷徙而來,他們溯都柳江而上,最后找尋到這塊風水寶地定居下來。
占里人歷來團結和睦,互敬互助,他們辟山開田、創(chuàng)建家業(yè),過著祥和的生活,人口由最初的5戶,很快發(fā)展到百余戶。由于人口的過快增長,能開墾的山土幾乎都被開懇盡了,和睦的大家庭開始出現(xiàn)爭田斗毆等現(xiàn)象,子孫們嘗盡了人多糧少、忍凍挨餓的苦頭。于是,占里的祖先不得不理性地思考村民未來的生存問題:長此以往,子孫將無田可耕、無地可種。據(jù)老人介紹,最先提出控制人口增長的是清朝初期一個叫吳公力的祖先,他召集全寨村民在鼓樓開會,給子孫們訂下了一條寨規(guī):一對夫婦只允許生兩個孩子,誰多生就依寨規(guī)進行處罰,嚴重超生的,永遠逐出寨門,不得再回到這里居住。
這一寨規(guī),在占里一直沿襲了數(shù)百年,至今還未有人違反過。如今,每年的農(nóng)歷二月初一和八月初一,全寨人都要聚集到鼓樓里聽寨老訓誡,并用侗歌傳唱寨規(guī);青年男女行歌做夜時,也要被要求先唱控制人口增長的歌,確保這一習俗一代代地延續(xù)下去,傳到每一個后人心田。
如今,在占里村流行著許多控制人口增長、實行計劃生育的歌詞,比如:“一棵樹上一窩雀,多一窩就挨餓”、“崽多了無田種,娶不了媳婦;女多了無銀兩,嫁不出姑娘”、“人會生崽,地不會生崽”等等,歌詞含義深刻,給人以無盡的遐想與啟迪。
這一有利于全寨安泰祥和的寨規(guī),后人代代堅守不渝,形成了占里人獨特的節(jié)育慣制,被人口專家稱為“中國人口文化第一村”。
早在一百多年前,馬克思就提出了人口生產(chǎn)要與物質生產(chǎn)相適應的理論,而中國西部貴州的一個普通侗寨竟然在數(shù)百年前就認識到了社會生產(chǎn)力水平不可能無限發(fā)展,認識到“適度人口”的樸素道理,這不得不承認這是一個自然生命的奇跡。在這里,一對夫婦只生兩個孩子,已成為每一對育齡夫婦自覺遵守的準則,成為每一個人的共識,他們先進的人口意識、充滿哲理的樸素思想,使這里真正做到了男女平等,人地均衡。這里的女性也得到了廣泛尊重,重男輕女的思想在這里幾乎蕩然無存。占里,可以說是封建和文明的結合體。
在占里,還有一個令人費解之謎,那就是98%的家庭都做到了生育一男一女。難道這是冥冥天意?是占里人對醫(yī)學的執(zhí)著探索還是純粹的巧合?這一千古之謎至今仍未得以破解。但是,占里人用祖?zhèn)鞯牟菟幒兔胤絹磉M行節(jié)育和選擇性別,已成為不爭的事實。他們將這種祖?zhèn)髅胤椒Q為“換花草”,歷代一人單傳,且傳女不傳男,據(jù)說全村只有一個80多歲的老婆婆掌握這種秘方,對外從不宣揚泄露,外人想知道這些祖?zhèn)髅胤,是絕對不可能的,就是本村的男人們也不知為何物。當然,隨著時代的進步,如今科學的上環(huán)、結扎等措施在這里也被接受。
“換花草”果真如此神奇嗎?它真的能達到控制生男生女的目的嗎?難道大千世界竟然還有這種奇妙的配方?對此我們不敢妄加評定。但是,耐人深思的是,占里人近千年來對人物均衡的苦苦追求,崇尚陰陽平衡的思想,不正是現(xiàn)代文明社會力求達到的人與自然和諧相處的目的嗎?它也許是占里人在控制人口的漫漫長路上,經(jīng)過長期探索、樸素的人口生育觀的一種物化的象征吧!
占里村:占里村距縣城15公里,距鄉(xiāng)政府駐地22公里,全村共179戶,8個村民小組,837人。占里村是中國計劃生育文化第一村,東鄰岜扒村、南鄰托里村、西鄰付澡村、北鄰谷坪鄉(xiāng)五一村。道路、電、廣播電視皆通,自來水正在建設。 村級集體經(jīng)濟來源是旅游和杉樹林;全村有78人在廣東務工,年人均收入3200元,全村有黨員人數(shù)24人,其中女黨員2人,35歲以下黨員3人。初中及以上…… 占里村詳細信息++