百家姓祠

中華文化的主體是黃河文化，黃河文化的中心是中原文化，中原文化的核心是河洛文化。九朝古都洛陽(yáng)正處在河洛文化的腹心地帶，是中華文化和炎黃姓氏文化的發(fā)祥地。早在3700年前，夏朝在洛陽(yáng)建都，洛陽(yáng)就成為中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，先后經(jīng)歷了夏、商、周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后樑、后唐、后晉等13個(gè)朝代，歷時(shí)1400多年，又作為新莽、北齊、北周、后周、宋、金、中華民國(guó)的陪都和行都，是中國(guó)歷史上建都最早、建都時(shí)間最長(zhǎng)、都城規(guī)模最大、對(duì)中國(guó)影響最大的故都。從河圖洛書(shū)誕生河洛文化，伏羲八卦、大禹治水、周公制禮、老子完成《道德經(jīng)》，佛教進(jìn)入中國(guó)，張衡制候風(fēng)儀、渾天儀、蔡倫造紙、倉(cāng)頡造字，畢升發(fā)明印刷術(shù)，杜康發(fā)明釀酒術(shù)、許慎說(shuō)文解字，中國(guó)書(shū)法真、草、隸、篆、魏、楷等字體產(chǎn)生和發(fā)展、司馬光的《資治通鑒》、左思的《三都賦》等都產(chǎn)生于洛陽(yáng)。龍門(mén)石窟是世界歷史上建設(shè)規(guī)模最大，藝術(shù)品位最高的石刻文化藝術(shù)寶庫(kù)；白馬寺是佛教傳入中國(guó)的第一座寺廟；天子駕六的出土是周朝天子出駕豪華壯觀場(chǎng)面的再現(xiàn)。洛陽(yáng)遺留下來(lái)的故城

遺址有夏朝都城、商代都城、東周王城、漢魏故城、隋唐東都故城、還有安葬三國(guó)名將關(guān)云長(zhǎng)首級(jí)的關(guān)林廟、古墓博物館、老子李耳練丹的上清官、佛教大師唐玄奘故里等名勝古跡和大批古代陵墓。歷史上有很多重大事件、成語(yǔ)典故、詩(shī)詞歌賦都產(chǎn)生于洛陽(yáng)或與洛陽(yáng)有關(guān)。洛陽(yáng)人杰地靈，孕育出周公、許慎、老子、杜康、桑弘羊、蘇秦、賈誼、王充、班彪、班超、班固、張衡、曹植、左思、玄奘、上官婉兒、張說(shuō)、杜甫、韓愈、白居易、孔融、劉禹錫、李賀、邵雍、司馬光、程顥、程頤、歐陽(yáng)修、媽祖林默、王鐸等歷史名人，有105位帝王長(zhǎng)眠於洛陽(yáng)這塊神奇的土地。根據(jù)史學(xué)家考證，道學(xué)肇始于洛陽(yáng)、儒學(xué)淵源于洛陽(yáng)，經(jīng)學(xué)興盛于洛陽(yáng)，佛學(xué)首傳于洛陽(yáng)，玄學(xué)形成于洛陽(yáng)，理學(xué)尋源于洛陽(yáng)。一代代杰出的河洛先民用勤勞和智慧創(chuàng)造了輝煌燦爛的河洛文化，對(duì)中國(guó)和世界的文明發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響力和推動(dòng)力，也給后代留下了取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富和眩耀自豪的資本。

洛陽(yáng)還是中國(guó)姓氏文化的發(fā)源地，是一億二千多萬(wàn)客家人的祖籍地，百家姓前300個(gè)大姓產(chǎn)生于中原，黃帝姬姓派生出1000多個(gè)姓氏，河南堂派生出140多個(gè)姓氏都產(chǎn)生于洛陽(yáng)，在客家人居住的江西、福建、廣東、廣西、浙江、湖南等有很多以洛陽(yáng)為名的地名和紀(jì)念性建筑，客家人至今仍然保持著許多中原人的生活習(xí)俗，很多祠堂前懸掛著“魂系中原”、“根在河洛”、“河洛世第”、“河洛遺風(fēng)”等堂聯(lián)銘言，因此洛陽(yáng)也是客家人的故居和老家，是名副其實(shí)的姓氏文化圣城和炎黃子孫尋根祭祖的圣地。兒童三歲時(shí)要問(wèn)媽媽“我從哪里來(lái)”?人到中年常思考祖居何地、根在何方、不忘祖訓(xùn)；進(jìn)入老年總惦記葉落歸根，回歸故里。洛陽(yáng)已成為全世界華人共認(rèn)的祖籍地。

在厚重的歷史文化方面，洛陽(yáng)當(dāng)數(shù)中國(guó)之最，歷史上河南就是洛陽(yáng)，洛陽(yáng)代表河南，海外的華人，特別是客家人祖祖輩輩都想在他們的老家洛陽(yáng)建立自己的姓氏宗親祠堂，以圓他的尋根祭祖的世代夢(mèng)想。為充分利用洛陽(yáng)的厚重歷史文化，經(jīng)過(guò)上百位專(zhuān)家學(xué)者和仁人志士五年多醞釀?wù)撟C，決定在邙山嶺建設(shè)全世界華人尋根祭祖中心——“中華姓氏文化園（百家姓祠）”。