騰陽會館
騰陽會館位于云南省保山市隆陽區(qū)蘭城街道辦事處龍泉社區(qū)縣小區(qū)南部的窯灣村旁，距易羅池東南150來處。該會館是清代嘉慶年間客居永昌的騰沖同鄉(xiāng)籌資興建的供同鄉(xiāng)同業(yè)敘鄉(xiāng)誼、通商情、敬關爺，祀神聚會和寄居接待面建立的社交性公共場所。
永昌自古以來是滇西名郡，三宣六慰貨物交易之所，金銀寶貨集散地，是商旅會聚的一小都會。城內(nèi)店鋪林立，商賈云集，外地商賈游人在永昌做買賣和客居的非常多，其中有很多騰沖客商。明清以來，各地旅永客商為方便同鄉(xiāng)互相溝通聯(lián)絡和寄宿聚會的需要，紛紛在城內(nèi)太保山和下水河等處建起了會館。當時以旅永同鄉(xiāng)為主的會館有大理會館、江西會館、迤東會館、四川會館等；以行業(yè)為主的有皮匠會館、染匠會館等。關廟、壽佛宮、川主宮、白鶴觀等都兼有會館名稱。騰陽會館始建于清嘉慶元年（公元1796年），由騰沖旅永客商藺啟璠、劉維唐倡議、劉沛嗣、許相天監(jiān)修。館址選擇在九隆山南麓，左面太保山高聳，府城森然林立；右面梨塢斜抱，寶蓋懸垂；前瞻橫琴案峙，屏障浮翠縈青；后有易羅池清波淙淙，碧水流彩競英；俯瞰平野一掌，煙樹人家，農(nóng)桑風景，一一若畫，厘然在目，環(huán)境十分幽美。
騰陽會館初建時的規(guī)模為“正面三楹，前面三楹，左右翼房六楹。貯鶴有堂，造饌有廚，布置得當。丹墀、信道、階壁以及周繚之垣，瓷石壘址，罔弗固；莊嚴黝堊，繪工髹工，周弗飾。”會館建成后，“州人士客于斯，憩于斯。少長集，以明禮讓；議--，以彰信義；質(zhì)劑平，以昭公道。情聯(lián)桑梓，笑語常親。社結枌榆，同人大有釋離鄉(xiāng)之感，敘異地之歡�！寥魧せ▎栐拢[勝探幽，把酒臨風，逢場作戲，此特會館之余事焉耳”，受到旅永騰沖同鄉(xiāng)的熱烈擁護。
咸豐年間，永昌爆發(fā)回漢互斗事件，戰(zhàn)禍延續(xù)了十八年，永昌府城被焚毀，村莊集鎮(zhèn)寺廟梵剎燒毀無數(shù)，騰陽會館亦未能幸免于難。據(jù)光緒二十年刻立的《重修騰陽會館碑記》載：“嘉慶初，鄉(xiāng)先進創(chuàng)會館于珠泉之曲，以為祀神燕會之所，載事于碑，規(guī)畫亦云備矣。乃當咸豐之季，毀于兵燹，遂為荒墟。同治癸酉（即同治十二年，公元1873年），亂始平，吾鄉(xiāng)人絡繹復聚”。為重建騰陽會館，旅永同鄉(xiāng)共同商議集中大家的力量，按商鋪情況籌措資金，逐年積累。至光緒六年“乃鳩工庀材，復舊益新，于館之后院建觀音閣，環(huán)以月池，是為新增。閣之前為關圣殿三楹，廊廡六楹，又前為財神殿三楹，南北廂樓十楹，其東為演戲樓，樓之外為坊表殿，左隅為禪棲之室，右為齋皰之房，皆仍舊制”，此次重修，自光緒六年開始動工，至光緒二十年竣工，歷時十五年，共耗資白銀兩萬多兩。重修后的騰陽會館沿襲了初創(chuàng)時的規(guī)模制度，殿宇廊廡高大宏偉，結構瑰奇，門庭樓閣雕梁畫棟，非常豪華壯觀，成為易羅池畔一大勝景。
1940年抗日戰(zhàn)爭烽煙四起，中國教育部決定將愛國華僑陳嘉庚創(chuàng)辦的南洋華僑中學由新加坡暫遷到保山，選騰陽會館為華僑中學校址。南洋華僑中學除接待了一批難民外，安置了一大批難僑子弟在這里就讀。1942年春，東南亞各國相繼滄陷。5月，端甸淪陷，我怒江以西地區(qū)亦隨之搶入日寇鐵蹄之下。難僑難民紛紛蜂擁至保山，隆陽區(qū)怒江以東的城市鄉(xiāng)村駐滿了軍隊和難僑難民，保山遭到日寇飛機的轟炸，騰陽會館亦遭到日寇轟炸，破壞嚴重，南洋華僑中學師生傷亡慘重，不得不遷往內(nèi)地，騰陽會館仍然被用來接待旅永騰沖客商和難僑難民，直到滇西--勝利后，滯留在保山的難僑難民才陸續(xù)離開。1949年，保山爆發(fā)“共革盟之亂”，騰陽會館歷經(jīng)數(shù)度摧殘后，僥幸保存了下來。
中華人民共和國成立后，騰陽會館用作中國人民解放軍駐保部隊營房和軍用倉庫的一部分�！拔母铩逼陂g，騰陽會館再次遭遇了浩劫，會館原有月池、齋庖房、僧房、坊表殿、南北廂房等建筑物先后被人為拆除或自然坍塌，關圣殿、財神殿的格扇門以及木雕風窗雀替被作為“破四舊”的對像拆除毀棄，騰陽會館原址上僅存門前牌坊、戲樓、觀音閣、關圣殿、財神殿等幾幢建筑。1984年，為重建太保山森林公園，決定將騰陽會館前面的石牌坊遷到太保山建松山元祠坊，演戲樓搬遷到太保山安定門。目前騰陽會館僅剩關圣殿、財神殿和觀音殿三幢建筑�，F(xiàn)存建筑坐西向東，平面布局由東向西分別為：財神殿—關圣殿—觀音閣。占地面積5畝，建筑面積約400多平方米�，F(xiàn)已同部隊營區(qū)分開，四周有圍墻。
關圣殿位于現(xiàn)存騰陽會館三幢建筑物的中間，前有財神殿，后有觀音殿。關圣殿為穿斗與減柱抬梁混合式屋架結構，單檐歇山頂建筑。三開五進間，面闊13.5米，進深10.8米，臺基高2.2米，基礎占地面積195.3平方米。殿內(nèi)梁架之上以巨大的角梁支撐四檐，起翹很高，檁梁上 書--“大清光緒六年庚辰春月吉旦，騰陽合廳士庶眾商賈重建”字樣。檐下柱頭梁架和檐口之間，花坊、垂蓮柱和龍頭鳳吻等鏤空木雕構件雕刻得非常精細；四角山墻墀頭飾重檐閣樓，屋頂置鏤空花脊為飾，中置蓮座寶頂。彩繪繁富華麗，雕刻流麗精美非常富有裝飾性。殿內(nèi)北山墻一角鑲嵌光緒二十年騰越廳紳商士庶同立的《重修騰陽會館碑記》,碑文內(nèi)容記載騰陽會館建館始末及保山商業(yè)發(fā)展情況，是了解清代騰越商旅蒞保經(jīng)營情況的重要史料。南山墻一角鑲嵌著光緒二十年騰陽紳商士庶人等同立的《會館歷年人出銀兩》碑，記載會館修建歷年銀兩收支情況及歷年經(jīng)理經(jīng)修管理人名單。關圣殿北山墻外壁中段離地面1.45米處，有磚砌的高0.43米，寬0.28米的佛龕，類似建筑裝飾在保山現(xiàn)存古建筑中比較少見。
財神殿位于騰陽會館前面，仍為土木結構建筑，穿斗式屋架，單檐歇山頂瓦屋面。三開五進間，面闊14米，進深11.4米，基礎占地面積207平方米，臺基高1.2米。東西兩面都有走廊，東廊南北盡頭開有拱門，門額內(nèi)外題詩和水墨寫意花鳥壁畫，在“文革”期間被覆蓋，前后門面板壁和格扇門已被拆毀。殿內(nèi)南北墻西角各嵌一通石碑，“文革”期間改作軍用倉庫時用灰泥進行了覆蓋，碑文內(nèi)容及書刻年代不詳。財神的建筑布局與屋架裝飾結構大體與關圣殿類同。僅其大、小額枋的山水花鳥鏤空雕刻和加飾彩繪的圖案比關圣殿更為華麗精致、豐富多彩，并揮然結為一體。
騰陽會館是保山市隆陽區(qū)境內(nèi)現(xiàn)存近代會館中，建筑工藝最精湛繁復、風格比較典型的建筑物。自清嘉慶年間至民國以來，為騰沖商旅聯(lián)結同鄉(xiāng)情誼，推動永昌、騰沖之間商業(yè)交流和經(jīng)濟文化發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
1988年公布為保山市（縣）級第二批文物保護單位。并繪制了建筑平面圖，劃定了保護范圍和建設控制地帶，2005年公布為市級文物保護單位，保護范圍和建設控制地帶不變。
九隆街道：九隆街道于2016年7月成立，地處保山中心城市主城區(qū)，東起大保快速路，西至西山腳，北起建設路，南至人民路，國土面積6.5平方公里，森林面積7738畝。析置白衣寺、新樂、九龍、泰龍、仁壽門、黌學、明強、交通、太保、馬里、下巷街、新華、升陽、龍泉、同仁、南苑16個社區(qū)、225個居民小組。2018年底戶籍人口19298戶48743人，常駐含流動人口接近13萬人。轄…… 九隆街道詳細信息++
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