寶應學宮
寶應學宮位于寶應縣安宜鎮(zhèn)小新橋25號。始建于南宋嘉定年間，明、清均重建。大成殿于1992年重修。主要建筑有迎秀門、狀元橋、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經(jīng)閣、鼎甲坊等，依次排列在中軸線上。
寶應縣城的孔廟、大成殿，歷經(jīng)宋、元、明、清四代，曾兩度毀于戰(zhàn)亂，后經(jīng)重建、增建，直至清代中葉巳成為一組完整的、規(guī)模宏大的古代建筑群。其范圍東抵朱家巷，西至縣南街，南臨迎秀門，北止學墩巷，占地共約五十多畝。其周圍城河環(huán)繞，石橋臨空，南頻秀水，北倚“高峰”。當時的迎秀門、狀元橋、泮池(即孔子的硯臺池，后又稱做養(yǎng)魚池)、欞星門、鼎甲坊、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經(jīng)閣、天魁亭等建筑，依次排列中在軸線上。東為副學署，西為射圃廳，布局對稱，各得其勢。副學署的大門為一高兩低三楹古牌樓，中樓楣上有“鵬搏九萬”四字；其下三楹上楣分別為“狀元”王式丹、“榜眼”季愈、“探花”馮煦的匾額，巍峨壯觀、氣勢雄偉，俗稱“三鼎甲坊”。學宮的后面，堆土為山，豎方亭在其上，名曰“狀元峰”，通常稱之為“學墩”。
現(xiàn)存大成殿、明倫堂等，其它建筑僅存遺跡。大成殿于1992年重新修繕，此殿單檐歇山，面闊5間，進深9檁，殿前兩株古銀杏歷400年滄桑，依然枝葉蒼翠。寶應學宮的總體建筑格局保留了我國古代學宮的基本特征，單體建筑卻獨具特色，富有濃郁的地方特征，沿革清晰，具有豐富的歷史信息和深厚的文化內涵，為研究建筑史和江淮地區(qū)儒家文化的發(fā)展提供了重要依據(jù)。2006年政府實施規(guī)劃并對迎秀門、狀元橋、泮池等建筑恢復。
寶應學宮是蘇中地區(qū)著名的文物景點之一。經(jīng)明洪武年間重建和以后不斷增建，到清代中葉已形成一組規(guī)模完整、氣勢恢弘的建筑群。按照清代道光《重修寶應縣志》學宮圖所示，從南向北建筑有照壁、迎秀橋、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、尊經(jīng)閣、鼎甲坊等十多處建筑，后學宮大部分建筑于戰(zhàn)亂中毀圮。民國期間學宮西側的原射圃廳改為體育場，孔廟改作學校，至解放初，迎秀門、泮池、鼎甲坊、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂尚完好。上世紀六十年代后，泮池填平，欞星門改建，“文革”初期，鼎甲坊拆毀，迎秀門上半截毀圮、遺跡尚存。1992年，縣政府和省文化廳撥出�？顚W宮中的主要建筑大成殿進行大規(guī)模維修。目前大成殿、明倫堂和古銀杏保存較好，泮池石塊一部分埋于地下，一部分為城市河堤岸，照壁殘跡可見。
寶應學宮具有豐富的歷史信息和深厚的文化內涵，是寶應千年文脈的發(fā)源地，是歷代培育人才和研究儒家文化的重要場所。明永樂十九年，高昭京試得中，成為寶應歷史上第一位進士，以后明清兩朝共考中進士54人，舉人202人，貢生502人，尤其是狀元王式丹、榜眼季愈、探花朱士彥，使一縣之內三鼎甲俱全，歷史罕見，為紀念此盛事，在學宮特建鼎甲坊。從寶應學宮走出去的數(shù)百位在外為官者，如仲本、朱應登、喬可聘、朱士彥、劉臺拱、王懋竑、成肇麟等，無一不是政績非凡、清正廉明，為學宮爭得了無上的榮耀。康熙南巡、乾隆下江南，路過寶應，都曾到學宮巡查。少年周恩來在寶應期間，也曾到過學宮學習、游玩，在這里留下偉人不平凡的足跡。
學宮西靠縣南街，東臨朱家巷，南至南南門大街，座北朝南，位置特殊，地勢開闊，城市河在其環(huán)繞，周邊的文物景點既集中又相連，有非常優(yōu)越獨特的環(huán)境風貌，是寶應現(xiàn)存的文物古跡中最重要的亮點。
安宜鎮(zhèn)：安宜鎮(zhèn)地處江蘇中部，隸屬揚州市，是寶應縣政治、經(jīng)濟、文化、商業(yè)中心，轄23個社區(qū)居委會，24個行政村（場）（其中，村居合一的有4個），全鎮(zhèn)總人口26萬，總面積152平方公里，其中耕地面積3.5萬畝、水產(chǎn)養(yǎng)殖面積3.2萬畝。2008年，實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值32億元，財政總收入 2.8億元，城鎮(zhèn)居民可支配收入11300元，農(nóng)民人均純收入9230元。先后榮獲江蘇省社會…… 安宜鎮(zhèn)詳細信息++
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