船山飛瀑位于江蘇省連云港市宿城街道，距城區(qū)15公里、占地3000畝,2013年11月份被評為國家3A級旅游景區(qū)，是宿城風景區(qū)的重要組成部分。船山正北三官頂是中國道教三元崇拜的發(fā)源地。這里山上峰巒峻秀、洞壑幽美、林泉清翠。山下虹橋臥波、翠島綠岸、亭榭相應。主要有：“三官賜�！�、“三折飛瀑”、“棚頂攬勝”、“水上樂園”等景觀區(qū)。是集養(yǎng)生、休閑、觀光、農(nóng)家體驗于一體的旅游勝地。暴雨過后來到船山，老遠就聽到瀑布沖擊山谷發(fā)出的轟轟巨響。登上半山腰紅柱金瓦的“觀瀑亭”，舉目眺望，瀑布全景盡收眼底。飛瀑沿山谷奔流，半山的云煙隨澗水浮沉，三級瀑布在澗谷中時隱時現(xiàn)。遙看最高處，寬約3米的流水，從第一道懸崖——“閻王壁”上垂直奔瀉而下，落差50余米，仿
“留仙泉”石刻（民國）“留仙泉”石刻位于宿城街道留云嶺村虎口嶺南坡路西側(cè)，刻于泉旁巨石上，題“留仙泉”三字，隸書。附跋文，“漢僧會尊者留仙飲泉處，很久以前就有題額，數(shù)千年后字跡模糊。民國十三年甲子，振亞補刻，許立芬書”�？羁瑫�。該石刻系民國十三年法起寺住持振亞所為。法起寺建于漢代，號稱淮海間第一叢林，漢時即有西域高僧前來開壇說戒、傳經(jīng)受法�？稻訃呱瞪畷趨浅酁跄觊g來此傳經(jīng)受法，先到建鄴，東吳國君孫權(quán)為之建塔，號建初，因始有佛寺。后之宿城法起寺傳經(jīng)受法并圓寂于此。法起寺原有鷲峰塔，為西域梵修人墓葬。振亞這一題刻為研究佛教東傳與海上絲綢之路的起始提供了佐證。
振亞橋及題刻（1924年）振亞橋位于連云港市連云區(qū)宿城街道留云嶺村虎口嶺南坡路西側(cè)。為民國十三年(1924年)法起寺監(jiān)院振亞建造，全石結(jié)構(gòu)，橋面為長條石鋪成，橋墩為塊石砌成。20世紀60年代前，此橋長期為山民進出宿城山的唯一通道，也是新中國成立前信徒朝山進香的主要通道。振亞橋題刻，為振亞橋題名勒石。南距振亞橋約40米，北距子午亭約200米�？涛拿娉瘱|南，正文隸書，款楷書�？堂鎸�162厘米，高55厘米，字徑40×30厘米，款徑10×8厘米。題刻刻于民國十三年（1924）�？涛臑椤罢駚啒�。民國第一甲子年，振亞建，許鴻賓題�！�
“萬壽山”石刻（民國）“萬壽山”刻石位于宿城街道萬壽山頂，南瞰宿城水庫，北望悟道庵澗，西連宿城西山，東臨宿城山間盆地。字徑約50厘米，楷書，無款。傳為振亞和尚題勒。傳初唐時期，秦王李世民征東至此，將士們一夜之間圍土筑城，山呼萬歲，山之得名。民國期間，許鴻濱及法起寺振亞和尚曾在該山南坡留有題勒，民國廿七年國民黨第八游擊總隊題刻抗日誓言將其覆蓋。
宿城人民會堂（1968年）宿城人民會堂位于連云港市連云區(qū)宿城街道寶山村桃園路。建于1968年10月初，整體建筑全石結(jié)構(gòu)，中軸對稱，進深46米，寬18米；門廳寬3.9米，長10米；廊柱直徑0.4米，柱基石直徑0.6米，高3.2米；三扇門偏門1.6米，高3.2米，中門2米，高3.2米。該建筑一直作為會堂、影劇院等使用。
“金剛石”摩崖石刻（清）“金剛石”摩崖石刻位于宿城街道萬壽山南麓西側(cè)，清道光十五年（1835）兩江總督陶澍題勒于一突兀石壁上，文曰“金剛石”，楷書，刻面長3.6米，高1.2米，字徑約40厘米。該石刻與萬壽山抗日石刻群、仙人屋景點、仙人屋石刻群、宿城水庫游覽區(qū)渾然一體，人文與自然景觀積淀厚重。