譚仙觀又稱譚公廟，位于張槎街道大富村南部小土布坊中段。大富譚仙觀之譚仙是從惠東縣九龍峰譚公祖廟迎奉而來(lái)。始建于清道光二十八年（1849年），于翌年已酉春三月建成。光緒二十七年（1901年）重修。占地300多平方米，三進(jìn)深，后進(jìn)為大殿，中座為香亭，布局精巧，廟內(nèi)灰雕、磚雕、木雕精美絕倫。廟前清溪綠水，東平河水從小布竇流經(jīng)廟前。20世紀(jì)40年代，每年農(nóng)歷六月廿六譚公誕，是村內(nèi)最隆重?zé)狒[的一項(xiàng)民俗活動(dòng)，演大戲、舞獅、燒花炮，歷時(shí)三四天。1960年代，在“0”時(shí)譚仙觀已全部損毀。2006年再次啟動(dòng)重修，拓寬廟前及周邊環(huán)境。1998年5月，被定為佛山市文物保護(hù)單位。
大沙楊氏大宗祠位于禪城區(qū)張槎大沙東西村。大沙楊氏大宗祠，清代祠堂建筑，祀明崇禎年間進(jìn)士楊邦瀚，現(xiàn)僅存頭進(jìn)。該建筑頭進(jìn)采用五開(kāi)間形式，門前一對(duì)石獅高大威猛。
大--氏宗祠位于禪城區(qū)張槎大江村。大--氏宗祠，始建于明，清代重建。該建筑裝飾十分精美，保留大量清代風(fēng)格的灰批壁畫(huà)，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。是研究清代祠堂建筑的發(fā)展演變不可多得的實(shí)物例證。
張槎東岳廟位于禪城區(qū)張槎張槎村。張槎東岳廟，清代建筑，是祀東岳大帝的道教廟宇。該建筑的香亭保留有我市現(xiàn)存唯一木雕團(tuán)龍圖案裝飾的藻井，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。
張槎仙槎書(shū)院建筑群位于禪城區(qū)張槎張槎村。該組建筑群由水月宮、仙槎書(shū)院、財(cái)神廟組成，清代建筑。水月宮，又名觀音廟，供奉水月觀音；仙槎書(shū)院，又名寶硯堂，祀北宋吏部尚書(shū)陳世卿；財(cái)神廟，供奉財(cái)神的廟宇。該組古建筑群為佛、儒、道三教并立，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝税�、開(kāi)放的社會(huì)觀念，具有較高的歷史研究?jī)r(jià)值。含水月宮、仙槎書(shū)院、財(cái)神廟。
永新社學(xué)位于禪城區(qū)張槎弼唐鄉(xiāng)。永新社學(xué)位于張槎弼唐鄉(xiāng)，清代建筑。該建筑原為祠廟，明嘉靖元年（1522年），廣東提學(xué)副使魏校推行“毀淫祠，建社學(xué)”時(shí)改建為社學(xué)。（社學(xué)是官立的用于啟蒙的一種教育組織形式，始創(chuàng)于元代，至清末而止）明代大理學(xué)家龐嵩在此處接受教育而步入仕途�，F(xiàn)該建筑內(nèi)仍保留清康熙三十九年（1700年）重修碑記二通和清光緒十六年（1890年）重修時(shí)的石匾額。是研究我市教育發(fā)展的重要物證，具有較高的歷史價(jià)值。