農(nóng)歷馬年將至,其實(shí),揚(yáng)州有很多帶“馬”字的地名。比如,市區(qū)有馬神廟、馬監(jiān)井、馬坊巷;高郵有馬棚;寶應(yīng)有白馬湖;江都有嘶馬;儀征有馬集……說(shuō)起揚(yáng)州帶“馬”字的地名不可謂不多。
揚(yáng)州“馬”地名不少
馬鄉(xiāng)在大劉莊四間屋一帶
還有一個(gè)月就是農(nóng)歷馬年,有關(guān)馬年的話題被人們掛在了嘴邊,甚至連被廣大網(wǎng)友調(diào)侃的“馬上體”也逐漸成為一種時(shí)尚。殊不知,揚(yáng)州也是一座和馬有著密切關(guān)聯(lián)的城市,很多地方甚至至今還留有帶“馬”字的地名——比如馬監(jiān)巷、馬坊巷、馬神廟、馬擺渡、下馬橋、洗馬橋、大馬橋……揚(yáng)州含“馬”字的地名真不少。
據(jù)了解,揚(yáng)州“雙東”的馬監(jiān)巷,就是明代專門管馬而設(shè)的機(jī)構(gòu)。馬在當(dāng)時(shí)非常重要,特設(shè)機(jī)構(gòu)專門管理馬匹的使用與生存發(fā)展;有管馬的機(jī)構(gòu)也就有專門放牧馬群的馬鄉(xiāng),馬鄉(xiāng)地方廣闊,一馬平川,為的是方便練馬、養(yǎng)馬;其地有多家養(yǎng)馬專業(yè)戶,他們被指定專門養(yǎng)馬。地點(diǎn)在七里甸西大劉莊四間屋一帶,上年紀(jì)的人仍稱此地為馬鄉(xiāng)。
揚(yáng)州有專門販馬、租馬和用馬的馬坊巷。在南門外,有馬擺渡。揚(yáng)州用“馬”命名的橋也不少,止馬橋在東關(guān)薛家巷前,因明朝正德皇帝駕過(guò)此橋,為此立碑,文武百官必須于橋前下馬下轎過(guò)橋,以表示對(duì)皇帝的尊敬。后來(lái)改朝換代,人們以同音名改為芝麻橋。至于洗馬橋,則與明朝大將常遇春有關(guān)。
馬監(jiān)巷
與明朝的馬政制度有關(guān)
中國(guó)剪紙博物館在馬監(jiān)巷南端。說(shuō)起馬監(jiān)巷,當(dāng)然也與馬脫不了干系。明朝洪武六年(1373年)開始實(shí)行官牧,在民間推行養(yǎng)馬政策。揚(yáng)州的這條馬監(jiān)巷就和關(guān)于馬的制度有關(guān),明代曾在這條巷子里設(shè)過(guò)牧馬監(jiān)署。
史料記載,南宋隆興時(shí)曾在揚(yáng)州設(shè)過(guò)馬監(jiān),《宋大城圖》中明確標(biāo)注著馬監(jiān)巷,當(dāng)時(shí)的馬監(jiān)巷在今南門遺址的北側(cè),在江隆大廈這一塊地方。明初,邊關(guān)戎事不斷,更需大量的馬匹,因而明王室對(duì)馬匹特別重視。從洪武、永樂年間開始,圍繞著“官牧”和“民牧”,逐步形成一套較為完整馬政制度!睹魇贰酚涊d,洪武六年(1373年)開始實(shí)行官牧,設(shè)太仆寺、牧監(jiān)、牧群等部門督理國(guó)家馬匹牧養(yǎng)與使用事宜。洪武七年(1374)設(shè)有5個(gè)牧監(jiān),下轄98群馬。此后陸續(xù)增設(shè),至二十三年(1390年)增加到包括江都、儀真、六合、天長(zhǎng)在內(nèi)的14個(gè)牧監(jiān),并建立衙署!都尉妇S揚(yáng)志》記載,江都的牧馬監(jiān)在洪武十三年(1380年)就建立了。
永樂初年,官牧全面改為民牧。在依“丁田”(人力物力)派養(yǎng)制的基礎(chǔ)上又推行減賦優(yōu)惠。弘治六年(1493年),明政府又推行“免糧”(稅糧)養(yǎng)馬制,揚(yáng)州府每200畝領(lǐng)養(yǎng)公馬1匹,每300畝領(lǐng)養(yǎng)母馬一匹,都享受優(yōu)免田賦的待遇。
永樂以后,馬政逐漸衰敗,官養(yǎng)、民養(yǎng)馬匹逐漸難以滿足軍需、官用,只得開設(shè)馬市,以其他貨物換取馬匹。當(dāng)時(shí)馬匹官控,馬市官設(shè),馬匹出售要洗干凈才有好賣相。今離馬監(jiān)巷不遠(yuǎn)的灣子街上的馬市口、洗馬橋;東關(guān)街上的馬坊巷、大草巷、小草巷都與馬有關(guān),是留在地名上的遺跡。一直到清代,全國(guó)官設(shè)馬市才逐漸廢止。
江都嘶馬
岳飛在此大勝金兵
實(shí)際上,揚(yáng)州和“馬”字有關(guān)的地名,不僅局限于揚(yáng)州市區(qū),在寶應(yīng)、高郵、江都、儀征等縣市都有很多帶“馬”字的地名,比如,寶應(yīng)有白馬湖、馬墩、馬廠、駐馬街;高郵有馬棚;江都有嘶馬;儀征有馬集等。
在這些帶“馬”的地名中,當(dāng)數(shù)嘶馬的名氣最大,據(jù)說(shuō)與南宋的抗金英雄岳飛有關(guān)。據(jù)史料記載,南宋時(shí)金兀術(shù)率部南下進(jìn)犯,宋高宗趙構(gòu)遷都杭州。當(dāng)時(shí),岳飛駐守郭家村,岳飛利用遍地皆沙的地勢(shì),在戰(zhàn)馬尾巴上系上樹枝,在每家門前的樹上倒吊一只羊,后腿懸空倒掛,前蹄松開,緊挨著前蹄置一面大鼓,一聲號(hào)令,駿馬飛奔,嘶鳴之聲震天,樹枝激起沙塵,郭家村上空塵土飛揚(yáng),遮天蔽日;懸于樹上的羊前蹄擊鼓,聲震四方,分明千軍萬(wàn)馬鋪天蓋地而來(lái)。如此聲勢(shì),嚇得兀術(shù)心驚膽裂,岳家軍和百姓乘勝出擊,金兵丟盔棄甲,抱頭鼠竄。此役,岳家軍大獲全勝,百姓為紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),將郭家村改為“嘶馬”。從此,嘶馬的名氣和岳家軍一起聲名遠(yuǎn)播,即便如今,人們一提起嘶馬,耳畔猶如驟聞蕭蕭?cǎi)R鳴。
【市民建議】
可將“五馬”作為古巷游賣點(diǎn)
教場(chǎng)的對(duì)面,過(guò)去有一座很有名氣的廟宇——馬神廟。昨天,記者前往探望,如今,馬神廟成了一家企業(yè)的宿舍,早已破敗不堪,早無(wú)往日之繁華。
根據(jù)史料記載,因明代在揚(yáng)州設(shè)牧馬監(jiān),祀馬神在這里,故稱馬神廟。據(jù)老人們介紹,馬神廟內(nèi)供奉著關(guān)帝神像及紅白二馬,即關(guān)羽的赤兔馬和趙構(gòu)的白馬。清乾隆年間,馬神廟內(nèi)辦過(guò)揚(yáng)州營(yíng)義學(xué)。民國(guó)以后,這里先后成為江都縣民眾教育館、城中小學(xué)、江都縣立中學(xué)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)勝利后,改設(shè)江都縣簡(jiǎn)易師范學(xué)校。新中國(guó)成立后,馬神廟故址初為蘇北行署文教處辦公地,后改建為蘇北圖書館,館內(nèi)曾設(shè)書場(chǎng)。著名的評(píng)話藝人王少堂、康重華等均在這里表演過(guò)。許多老揚(yáng)州回憶起馬神廟內(nèi)的圖書館仍記憶猶新。
如今,東關(guān)街和東圈門的古城旅游景點(diǎn)已成為揚(yáng)州旅游的熱點(diǎn)。此前,不少老揚(yáng)州建議將揚(yáng)州的馬監(jiān)巷、馬坊巷、馬神廟、洗馬橋和馬市口等“五馬”連成一線,作為揚(yáng)州古街巷游的一大賣點(diǎn),充分體現(xiàn)揚(yáng)州的“馬文化”,擴(kuò)大揚(yáng)州古巷游的文化內(nèi)涵。
來(lái)源:揚(yáng)州晚報(bào)